子恒出自哪里

子恒出自哪里,第1张

出自诗经《小明》嗟尔君子,无恒安处。

子恒(zi héng)

字义内涵:

子:本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义

恒:本义指长久、持久;引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。用于人名意指持之以恒、坚定之义。

原文节选

嗟尔君子,无恒安处。靖共尔位,正直是与。神之听之,式谷以女。

嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。

译文

长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。

长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。

“子恒”两字对不同的人有不同的理解!下述一理解方式,供参考:“子”:“孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始。” 古有“天干”、“地支”一说法。在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。“地支”中“子”首排第一位,可理解为“从一而终”一词的开始,寓意有一个完善良好的开头。“恒”:基本字义 : (1)持久:~心。~久。~定。~齿。永~。~星。~温。 (2)经常的,普通的:~言。 (3)姓。详细字义 (1)会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒。 (2)同本义。 恒,常也。——《说文》 恒者,久也。——《易·序卦传》 恒,德之固也。——《易·系辞下传》 无恒安处。——《诗·小雅·小明》 以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》 (3)又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞) 恒制(长久不变的法则) (4)寻常;普通。 形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》 人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》 (5)又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物); 恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)“恒”之一字,分拆剖析,左为“心”,代表最真实的信念。右为“亘”,上横天,下横地,中间“日”,代表如日中生的物象。“子恒”:从开始做起,只要心能想到的,人就可以做到!

子恒男孩名字寓意是有学问、持之以恒、内心坚定。

子本义指婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。作为男孩取名单字使用,延伸其寓意内涵同时,还很好表明是家庭中一份子的美好含义。

“恒”本义指长久或经常,还指人的恒心。

带恒字的男孩名字

1、升恒

升字五行属金,恒字五行属水,源于四字成语“日升月恒”,形容正当昌盛,故时常见作祝颂语。升恒喻指男孩可以造就一番功业,步步高升,可以坚持不懈,有耐心,有魄力。

2、凌恒

凌字五行属火,恒字五行属水,出自《楚辞·七谏·自悲》中的语句“凌恒山其若陋兮。”“凌”有英勇之义,“恒”指坚持不懈,坚定不移的信念。引伸节节高升、一往无前、锲而不舍。


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