意识是人体大脑功能活动的综合表现。
意识是生物的神经现象，是个体生理功能发展到一定阶段的产物，是一种自我感觉和外部感觉的综合，意识的基础是个体具有了对自身本体认知（自我意识）、对自身认知能力的认可、对自身行使能力的认可的综合。
引证解释：
⒈、识见。
汉王充《论衡·实知》：“众人阔略，寡所意识，见贤圣之名物，则谓之神。”
《北齐书·文宣帝纪》：“高祖尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩。’高祖是之。”
清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“此怪大佳，其意识在绮罗人上。”
⒉、指先入之见。
宋王明清《挥麈后录》卷二：“子之所陈，心存意识，或欲周知，何从皆得？”
⒊、人的头脑对于客观物质世界的反映，是各种心理过程的总和。
柳青《铜墙铁壁》第二章：“我那阵农民意识太重，总想回家安贴一下老娘。”
韩北屏《非洲夜会·酋长的故事》：“大多数的酋长总有一定的民族主义意识，特别是那些偏僻的边远的地方。”
⒋、觉察；感觉。
阿英《夜》：“她意识着这一定又是敌人在扫射自己的同志。”
茅盾《喜剧》一：“连同乡会也是委员制了么？他这才更明晰地意识到世界确是换了一个样子了。”
意识的解释
(1) [consciousness]∶人的 头脑 对于 客观 物质 世界的 反映 ,是感觉、 思维 等各种心理过程的总和 (2) [be conscious ofawake torealize]∶觉察发现 她不高兴啦,我并没意识到 详细解释 (1).识见。 汉 王充 《论衡·实知》 ：“众人阔略，寡所意识，见贤圣之名物，则谓之神。” 《北齐书· 文宣 帝纪》 ：“ 高祖 尝试观诸子意识，各使 治乱 丝，帝独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩。’ 高祖 是之。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》 ：“此怪大佳，其意识在绮罗人上。” (2).指先入之见。 宋 王明清 《挥麈后录》 卷二：“子之所陈，心存意识，或欲周知，何从皆得？” (3).人的头脑对于客观物质世界的反映，是各种心理过程的总和。 柳青 《铜墙铁壁》 第二章：“我那阵农民意识太重，总想 回家 安贴一下老娘。” 韩北屏 《非洲夜会·酋长的故事》 ：“大多数的酋长总有 一定 的 民族 主义意识， 特别 是那些 偏僻 的边远的地方。” (4).觉察；感觉。 阿英 《夜》 ：“她意识着这一定又是 敌人 在扫射自己的同志。” 茅盾 《喜剧》 一：“连 同乡会 也是 委员制了么？他这才更明晰地意识到世界确是换了一个样子了。” (5).谓 自觉 抱有 某种 目的。 冰心 《超人》 ：“ 随手 拿起一本书来，无意识的看着。” 丁玲 《一九三○年春上海（ 之一 ）》 五：“不过他咽住了，他怕 子彬 多心，以为他是有意识 讥讽 他。” (6).佛教语。佛教六识之一，即由意根所起之识，亦称法识。 南朝 梁武帝 《浄业赋序》 ：“除此二障，意识稍明，内外经书，读便解悟。” 章炳麟 《国故论衡·辨性上》 ：“意根之动，谓之意识。”
词语分解
意的解释 意 ì 心思：意思。意见。 意义 。意味。 意念 。意志（为了达到既定目的而自觉 努力 的心理 状态 ）。 注意 。 同意 。意在笔先。意在言外。 心愿，愿望： 意愿 。 愿意 。意向。 意图 。意皆。好意。“醉翁之意不在酒”。 人或事 识的解释 识 （识） í 知道，认得，能辨别：识辨。识破。识相（刵 ）。识途老马。 所知道的 道理 ： 知识 。常识。 辨别是非的 能力 ：见识。远见卓识。 识 （识） ì 记住： 博闻强识 。 标志，记号。 笔画数：；
1、人的头脑对于客观物质世界的反映，是感觉、思维等各种心理过程的总和，其中的思维是人类特有的反映现实的高级形式。存在决定意识，意识又反作用于存在。
2、觉察（常跟“到”字连用）
引证解释：
1、觉察；感觉。
阿英《夜》：“她意识着这一定又是敌人在扫射自己的同志。”
2、谓自觉抱有某种目的。
冰心《超人》：“随手拿起一本书来，无意识的看着。”
示例：下意识里，你其实也希望有这样的结局。
扩展资料近义词：意志
拼音：[yìzhì]
意思：决定达到某种目的而产生的心理状态，往往由语言和行动表现出来。
引证解释：
决定达到某种目的而产生的心理状态，常以语言或行动表现出来。
杨朔《潼关之夜》：“她的革命意志虽然坚强，但她的心始终有血有肉。”
示例：使人站起来的不是双脚，而是理想、智慧、意志和创造力。
