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“秦赢你这个养马的家奴”指的是秦国的祖先恶来的儿子“非子”。
恶来是商纣王手下的一员猛将,他的父亲则是纣王的谀臣,他们家族为抵御外族侵扰世代镇守在西戎,在武王伐纣之后,恶来被处死,家族也随之没落。后来嬴姓的族长大骆受封于犬丘,他的儿子“非子”因将周孝王的马养得很好,于是周孝王想让“非子”成为大骆的继承人。
但此时大骆已经立了申侯之女所生的儿子“成”为嫡长子,申侯又威胁周孝王如果周孝王立非子为嫡长子,那他就让西戎反叛,申侯自然有此能力,于是周孝王就不敢冒险,他知道大骆一族有因养马而被封邑的先例,于是就想着让“成”继承大骆的爵位和封地,“非子”则另寻一处封地,这也就是后来的“秦国”,秦国刚开始建立之时是作为附庸国这样的角色存在的,主权尚不完整,不足以被称为诸侯国,所以周赧王说“秦嬴”是家奴也有一定道理。
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在“非子”受封秦国后,“成”也继承了大骆的封地,嬴姓一族便被分成两支部队,但是后来“成”的封地犬丘被西戎所占领,直到公元前821年在秦庄公的努力下才收复了犬丘,秦庄公于是被封为“西陲大夫”。在西周灭亡后,周平王东躲西藏,这时秦庄公的儿子秦襄公赶来救驾,一路护送平王将都城东迁至洛邑,历史进入东周时期,秦襄公因立下大功,于是秦国便从附庸国变成了诸侯国。
但秦国国土面积太小,不符合诸侯国的建制,平王知道秦嬴一族与西戎诸部族有着血海深仇,于是将名义上归属周朝实际早被犬戎等部占领的岐、丰等地分封给秦国,秦国也不负众望在经过一系列争夺战从西戎手里夺回封地,慢慢壮大了秦国,但是也因为这一原因一直被中原诸国所瞧不起。中原诸国大多一开始便是王族宗室,地位较为崇高,对于秦、楚这样的新贵族一直抱着蔑视的态度,秦国屡次放低姿态想和中原诸国交好却一直受到排斥。
在最近热播的电视剧《大秦赋》中,很多人应该没有忽略这样一个情节,秦昭襄王这位君主派遣大军攻打周王室。因为实力上的巨大悬殊,周王室自然难以抵挡秦国大军,从而让秦国轻松夺走了象征天子的“九鼎”。在夏商周这三个朝代时,九鼎象征着至高无上的权力。现在,秦昭襄王夺走周王室的九鼎,自然体现出秦国取代周王室,一统天下的决心和态度。
值得注意的是,面对蛮横的秦国大军,最后一任周天子——周赧王仰天大骂,说秦国的先祖是养马的家奴。对此,可能很多人要问了,秦国不是周王室之下的诸侯国吗,怎么到了周赧王口中,就变成了养马的家奴呢?对此,在笔者看来,追溯秦国的历史,我们可以发现,其实周赧王的痛骂自然不是血口喷人了。
首先,秦国先人最早可以追溯到颛顼。根据《山海经.海内西经》的记载:秦国和周朝均是黄帝后裔。秦人以华夏自居,奉黄帝为始祖。颛顼的后代大费和大禹一起治水,治水成功以后,大费便留在舜帝的身边,为舜帝驯养和调教鸟兽。舜帝赞赏大费的功劳,就赐姓为嬴,这就是嬴姓的由来。
因为大费善于调教鸟兽,人们又叫他柏翳(伯益)。大费生有两子,分别叫大廉、若木。若木的子孙有的在夷狄,有的在中原。若木有个裔孙叫费昌,他所处的时期正是夏桀时期。费昌受不了夏桀之暴,便离开了夏朝,投奔了商汤,专门给商汤驾车,辅助商汤灭夏立商,成为商朝的功臣。伯益长子大廉玄孙中衍,为帝太戊驾车,太戊又把女儿嫁给了他。
在此基础上,在商朝时期,嬴姓部族获得了商朝的重用。到了商朝末期,蜚廉生二子:恶来和季胜。蜚廉与恶来都在辅佐商纣王,所以,等到周武王讨伐商纣王,消灭商朝后,还杀了恶来。对于秦国来说,始祖秦非子正是商纣王手下名将飞廉(蜚廉)之子恶来之后。
《史记·秦本纪》中记载:非子居犬丘,好马及畜,善养息之。犬丘人言之周孝王,孝王召使主马于汧渭之间,马大蕃息。孝王欲以为大骆适嗣。申侯之女为大骆妻,生子成为适。
虽然秦国的先祖曾辅佐商纣王,不过,等到西周建立后,周王室也没有对秦人赶尽杀绝,而是将他们安置于汧、渭之间管理马匹。因此,非常明显的是,秦国的先祖,确实是为周天子养马的。在此背景下,非子因为养马有功,被周孝王分封在秦地(今甘肃天水),非子便以封地为氏,号为“秦嬴”,并成嬴姓的大宗,续其祭祀,后人称其为“秦非子”。