汉语中“上帝”一词,所指的是哪位上古神明?

汉语中“上帝”一词,所指的是哪位上古神明?,第1张

上帝”一词,我们平常经常接触,一般都是指基督耶稣——在《圣经》里面唯一的无所不能的神。其实,这完全是鸠占鹊巢!在我们的汉语中“上帝”一词,指的是昊天上帝。所谓昊天上帝,指的就是天,目前他最常用的名号是老天爷。昊天上帝,既是中国传统文化系统中的最高神,也是中国神话系统中的最高神。我们经常讲的玉皇大帝,其实只是昊天上帝排名靠后的小弟。

一、昊天上帝的前世今生

在中国,“上帝”一词最早的记载可以追溯到殷商时期。殷商时期的甲骨文,对于“上帝”一词,有着明确的记载。后来周朝的金文,也有“上帝”一词的记载。在殷商和周朝,“上帝”一词,是人们对“天”的称谓。从这里,我们可以知道“上帝”一词,在中国有着非常悠久的历史。

商周时期的“上帝”,最终演化成为昊天上帝,主要是因为儒家(儒教)。儒家(儒教)在礼制方面,传承了商周的礼制。故儒家(儒教)的祭祀,和商周时期是一样的,都把“上帝”作为最高神来祭祀。后来,也许是儒家觉得“上帝”一词不够味,就搞了一个更加高大上的专有名词“昊天上帝”。从此,昊天上帝一词广泛出现在儒家的书籍里面,四书五经里面的五经,就经常可以看到昊天上帝一词。

根据相关记载,我们可以总结出有一条等式:昊天上帝=上帝=天帝=天。这些名词,都是特指天,我们祭祀、拜祭的天。随着时代的发展,在中国神话系统和传统文化系统里面“上帝”一词,也可以特指“五方上帝”(东伏羲,南神农,西少昊,北颛顼,中央轩辕)。这个时候的上帝,只是特指上面五人,不能等同于天。

二、基督耶稣鸠占鹊巢的由来

对于基督徒,特别是传教士而言,再也没有什么比传教更加重要的任务了。因为基督耶稣说过“所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗”。不过传教,不是一件容易的事情,因为每个地区都有自己的传统和神,根深蒂固。为了贯彻基督耶稣的传教旨意,基督徒和传教士,可谓绞尽脑汁、不惜一切手段。例如发动圣战,杀死异教徒,例如采用分发食物甚至钱财,例如宣称上帝是黑人等等。总之,什么办法有效就用什么办法,只要达成传教的目的就行了。

基督教对于中国的传教,最早可以追溯到大唐王朝。基督教的传教士,在中国的封建王朝,为了传教,可谓受尽了冷眼与嘲笑,还有挨打!只不过基督耶稣的话,他们又不敢不听,只好想尽办法来传教。不过,他们发现通过发动圣战、分发食物等办法,是行不通的。后来,他们决定从中国封建王朝的主流文化出发,进行渗透。基督教的传教士利玛窦,花费了大量时间对儒家典籍进行阅读和研究,发现儒家五经里面经常出现“上帝”一词。这个词的概念,和基督教的神的概念有很大的相似性,于是利玛窦决定采用“上帝”一词来作为基督耶稣的称谓。

利玛窦把汉语“上帝”一词,用在基督耶稣上面,在历史上是有明确记载的。在基督教内部,对于如何翻译基督耶稣的中文称谓,有过很长时间的争论,基督教传教史把这一次争论命名为“译名之争”。不管基督教内部是怎样争论的,不过在我们的内部,我们淡忘了“上帝”一词,是我们中华传统文化的概念,把“上帝”一词归结为基督教的概念,是非常可惜的事情。

上帝就是创造天地万物的造物主,是自有永有的神,他的名字叫耶和华。愿神赐福与你,哈利路亚!

创1:1起初 神创造天地。

出3:14 神对摩西说:“我是自有永有的。”

出3:15 神又对摩西说:“你要对以色列人这样说:‘耶和华你们祖宗的 神,就是亚伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神,打发我到你们这里来。耶和华是我的名,直到永远;这也是我的纪念,直到万代。’

耶稣和耶和华都指的是上帝。

耶和华,是基督教对于上帝的称呼。耶稣母亲是玛丽亚,天主教供奉的是玛丽亚,基督教供奉的是耶稣。上帝是宇宙的别名,拟人化为耶和华,化身为耶稣。“耶和华”名词来源于希伯来语《旧约》。

古希伯来人崇拜独一真神,出于敬畏不敢直呼其名。上帝是基督教中来拯救世人的,基督教提倡包容、进步精神,敬仰并感恩基督,指对基督教创始人耶稣基督进行感恩,他为拯救人类的罪恶而死。

基督教简介:

基督教在中国大陆学术界使用时比较混乱,广义的基督教是指凡是信奉耶稣基督为救世主的所有教派,即包括了罗马公教、正教、新教三大派及其他一些小教派在内;狭义的基督教是指其中的新教。

由于历史原因,在华人中长期以来都习惯只把新教称为基督教。大陆的新教教会也从不称自己为新教,只称基督教或耶稣教,将罗马公教称为天主教。对于犹太教而言,为尊者讳,只用辅音来记录。


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