时间开始了

时间开始了,第1张

如果我们问自然是何时开始和结束的?你一定不知所措。你为什么问这种无聊的问题?问题是,为什么这个问题毫无意义?原因在于,自然指的是外在的客观世界,是一个开放的抽象概念,没有界限。就像我们问人的寿命有多长,本身没有答案。

时间也是如此,时间是一个关于物体变化的抽象概念。我们的理解和其他动物一样,是从模仿开始的。比如在洞穴里,原始人在岩壁上画下成功狩猎的场景。他们模仿狩猎时的歌声和动作,举行魔法仪式,希望下一次狩猎再次成功。

后来,原始人为了提高认识的效率,根据生活中一个重要对象的特征,对各种自然现象进行统一的解释,即形成了统一的模仿。从而形成了原始人的图腾文化,产生了神话传说。传说是人类最初的理论原型,是原始人的百科全书和生存指南。

后来,为了进一步提高认知效率,人类在不同的现象中寻找共性,比如数字的概念。在古希腊,亚里士多德提出了形而上学的概念。他认为世界的本质隐藏在现象的背后。由此,人类从追逐现象转变为超越现象,系统地提出了许多概念,并将这些概念按照因果关系进行逻辑联系,形成了独特的理性世界。通俗地说,就是人类用讲故事来比喻自然,从而达到自己理解的目的。

在众多抽象概念中,时间是关键概念之一。因为自然界最基本的特征就是变化,变化是普遍的、保守的、不连续的。此外,生命的有限性和事物的不可逆性使得时间具有神秘的特征。其实这是混淆了抽象概念和具体变化的结果。因为,时间这个概念用久了,就会导致异化,从认识的工具异化为认识的对象。

时间的本质是变化,是对变化的描述。如果是抽象的时间概念,那么它就是开放的,所以它没有起点和终点,它只是无数物体变化的共性;如果时间记录了具体的变化,那么所有物体的变化都是有限的,即具体物体有其生,有其死。所以,只有特定对象的时间有始有终,称为对象的寿命或变化期。

但是,由于我们掌握的信息不完全,以及质变的局限性,我们并不总是对一个具体对象的变化周期有一个答案。比如宇宙膨胀以来的时间大约是138亿年。然而,宇宙的膨胀并不意味着宇宙的诞生。也许宇宙收缩膨胀了很多次,它的单向无限变化受到宇宙内外能量密度(压强)比空的制约。就好像磁带被复制了很多次,之前的信息都被抹去了。所以,只有我们接近的物体,才有可能知道它的始末。

总之,时间是一个关于变化的抽象概念,并不真的存在。时间是一个开放的系统,所以时间没有开始和结束。即使是特定对象的变化期,也会因质变的限制而未知。这就是人类认知的有限性,要求我们不断扩大人类认知的范围,从而获得对自然的相对认识。

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