《道德经》里的每一个字都像珍珠，字字芬芳，充满哲理。很难选择喜欢的程度，但有时我们会无意中使用一个常见或常见的短语，如“天长地久”，我们对它的了解仅限于字面意思或祝福。不清楚它实际上来源于《道德经》，所以不可避免地要一概而论。至少在此之前，我以为它大多是用来打招呼的。今天，我们都来探寻它的“人生经历”，揭开它的“红盖头”，寻找不一样的自己。
陶静。第七章。永远永远
永远永远，
故能长天地者，
它不是自己产生的，
因此，它可以长生不老。
先贤者为先，
它存在于外部和内部。
以其无私的邪恶！
因此，它可以成为私有的。
这段话的翻译:
天地永远存在。天地之所以能长久，是因为它不是为自己而存在，所以才会一直存在。所以，一个贤惠的人，凡事让别人带头，才能赢得爱情；把自己的安全放在一边，反而可以保命。不就是因为他不自私，能成就自己吗？
老子在这段话中阐述了两个方面:
第一，永恒的真正意义。天地本来就存在于自然界。天地之所以能生长，是因为它们没有主观的意义——它们不思考自己或无意识地思考，所以它们不追求(研究)生或死。他们的轨迹只遵循自然规律，一切都是自然的。
第二，圣人修炼之法。老子教导，想成为圣人的人，要遵循自然规律，要像天地一样顺应潮流，克服人性的弱点——自私自利，以(他人)为先，一心为公，做一个圣人。老子认为圣人不是没有私心的，而让他私心优于常人的是常人追求的肉体不朽，而圣人追求的是精神不朽，或者更准确的说是灵魂不朽。老子思想的精髓在于他能从自然规律推导出生命规律。先是有他的“先天下之忧而忧”、“后天下之乐而乐”的思想，再有范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的扩展思想，再有孙中山将其浓缩为“天下为公”的思想。
古往今来，很多帝王都在追求长生不老，有的修炼仙丹长生不老，有的在泰山修禅，有的修习巫术。他们所追求的是肉体的不朽，这是违背自然规律的，也是违背老子“天长地久”的思想的，但这一切都是徒劳的。
最近，在欣赏老子的《道德经》的同时，我想到了肆虐全球的新冠肺炎疫情。我们今天面临的疫情，不就是人类为了自己而违反自然规律的后果和惩罚吗？
“永远”是一个永恒的话题，现代人大多用来祝福美好的爱情。我们断章取义，是为了不让它更深层的思想被挖掘出来。从今天开始，让我们放慢脚步，从思想中领悟圣贤的真性情。我们不能成为圣人，但我们可以纠正自己思想和行为的偏差，让人类更好地与自然和谐相处，远离灾难。
