浅谈文化属性

有许多我们经常使用的词，我们在使用它们时几乎不会出错。但实际上，我们不能肯定地说我们能完全理解它的含义，即我们知道它是什么但不知道它是什么。“文化”和“属性”这两个词就是如此。所以要回答这个问题，首先要完整准确地理解“属性”这个词的含义。

我们身边的事物或一个物品之所以独立，不同于另一个事物或物品，是由其属性决定的。正是因为事物属性的相同或不同，事物才被分类。属性相同的东西属于一类，属性不同的东西属于另一类。

所以，属性是物体的性质和本体与物体的关系的总称。

在同一对象的属性中，有唯一属性和共同属性的区别。唯一属性，顾名思义，指的是一个对象独有的，不被其他类对象拥有的属性。我们对事物的区分和认知是基于独特的属性。

比如会用火，会制作和使用生产工具，这些都是“人”独有的属性，决定了人和猿的区别。四肢、毛发，甚至抽象的情感，不仅人拥有，其他高等动物也拥有，比如猴子。这些都是共同属性，没有区别。

柏拉图原本把它定义为用两条腿走路的动物，却被一个学生带来的鸡打了脸；后来，经过思考，他提出人是用两条腿走路的无毛动物。结果，这个学生带来了一只毛都被拔掉的鸡。柏拉图说的没错。人是用两条腿走路的动物。但他的学生用一只鸡证明了，两条腿走路不是人独有的属性，而是人和鸡共有的属性。

这个小故事生动地告诉我们共同属性的含义，从而帮助我们更深入地了解独特属性，明确它们之间的差异。

事物的属性除了独有属性和共有属性的区别外，还有本质属性和非本质属性。本质是使事物成为这个事物并区别于其他事物的决定性属性。它有两个要素:事物的内在规定性和与其他事物的区别。

本质属性和唯一属性的关系是密切的，它们的区别恰恰在于它们的关系——本质属性一定是唯一属性，而唯一属性不一定是本质属性。

比如会用火，会制作和使用生产工具，这些都是人类的本质属性。人类的其他特有属性，比如直立行走，都是非本质属性，只有区别性，没有定性。

比如男女的本质属性区别就是生殖系统。其他的，比如头发，身材曲线，性格等。，可以用来区分男女，但也不是绝对的。

在我们知道了什么是属性，包含了什么之后，我们就可以详细的看文化属性了。

根据余先生对文化的定义，我们认为文化是由习惯性的生活方式和精神价值构成的，并最终形成一个民族或国家的集体人格。那么，文化之所以被定义为文化，来源于生活方式和精神价值这两个本质属性。

比如文化和科学的区别，就可以用这两个本质属性来解释。文化和科学的区别在于，科学没有精神价值。就像是因为科技的进步而制造出来的武器。在士兵手里是保卫国家的伙伴，在敌人手里是残害百姓的帮凶。所以所有的文化都是由习惯的生活方式和精神价值构成的，比如中国文化，美国文化，甚至西方文化。

文化框架内的这些不同的文化定义，也有各自的本质属性。以我们中西文化为例，看各自文化本质属性的差异。

首先，中西文化存在地域本质差异。中国文化是中国这一地区内的文化，或者更广义地说，它还包括受中国文化影响的邻国。西方文化是以美国为代表的西半球的文化。

其次，中西方文化和生活方式有本质区别。在中国，儿童感冒、发烧、中暑都可以用中药刮痧治疗。没有中国人会认为刮孩子就是虐童。在西方，情况并非如此。西医理论和生活习惯无法解释刮痧的合理性，也无法理解中医对人体的作用。所以西方刮孩子有虐童嫌疑。

比如饮食习惯，法国人喜欢红酒，德国人喜欢啤酒，中国人更喜欢酱香型白酒。

第三，中国文化和西方文化在精神价值上有本质的不同。中国人受两千年来“信、仁、礼、智、义”观念的影响，形成了个人服从集体，小家庭服从大家的集体主义精神。甚至到了现代，在马克思共产主义的指引下，形成了集体主义的新时代。而美国和西方奉行个人主义的价值观，认为个人的合法权益至高无上。

人与自然还有其他的区别，理性大于感性，等等。

即使在中国文化内部，也会因为地域和生活方式的不同而产生不同的文化差异。如游牧文化、农耕文化；中原文化、西域文化；甚至湖南文化，湖北文化...

至此，我们基本可以理解属性和文化属性了。