评价《诗经》中哪首诗最美,套用一句广告词,就是“没有美,只有更美!”
《诗经》是中国古代最早的诗歌总集,产生于先秦时期,深受学者和广大民众的喜爱。
第一次接触《诗经》是在一次中学课文的时候,我记得是《关雎》。后来大学和工作后,我如饥似渴地读《诗经》,关于哪一首最美,每个人都有不同的答案。你最想让我喜欢哪首歌?我的答案是贾加。
这主要得益于一首叫《剑家》的歌。这首歌虽然改了一些词,但总体上还是尊重了诗的原貌。它优美的文字和优美的旋律,在去年秋天陪伴我漂洋过海四个多月。那时候我几乎每天都是边看词边听配乐和唱歌,应该不下百遍。可以说百听不厌。
听《李健》,读《李健》,写《李健》的感觉,除了感受她的美,还带来了很多问号和疑问。
第一,诗是美的。
白露变成了霜。所谓伊人在水一方。
从它回来,路又堵又长。从那里游回来,就像在水中央一样。
白露还是绿的。所谓伊人在水。
回去跟着走,路堵了。游回来,你就在水里了。
采摘,采摘,千年未至。所谓伊人在水。
从这回来,路堵了,右拐了。从里面游回来,在水里游。
这首诗由三章组成,每一章包含四个层次:
第一句以花枝招展开头,展现了一幅天然河流的美丽画卷:某日清晨,河水无边,芦苇青青,露水丰盈,晶莹如霜。
在第三和第四句中,诗的主人公在河边徘徊,凝视着河对岸的“伊拉克人民”。这个“伊拉克人”就是他日夜思念的人。“在水一方”是孤立的,意味着难以追究。
下面四句话是两个层面并列的,分别是“回头再跟,路漫漫其修远兮”,这是描述逆流追击时的困境:艰难险阻,路途遥远,却没有尽头。“回去吧,就像在水中央一样”,这是溯流而下时的场景:旅途顺利,伊人还在,但无法靠近。
第二,寓意深刻丰富。
好的诗词、歌词、文章总是给人无限的魅力和想象空。比如在西方文化中,维纳斯的美在于残缺的断臂,给人无限的想象空间。我们中国人讲究朦胧美,距离产生美。
我觉得简家之美,在于“彝族人”看得见,梦寐以求,却得不到的美。这种美好更多的在于每个人是否指的是自己心目中的美好和爱人。还是远道而来的朋友和圣贤?还是名利?也就是说,每个人对《剑家》是一首歌颂爱情、友情还是事业的诗的不同解读。
简佳的美在于简佳、白露、姜水和伊人共同构成了一幅完美的画面。诗歌中的景物描写不仅是对自然环境的现实描写,也是对社会和人物的暗示和延伸。比如向后游(顺流)、向后游(逆流)和路长(左右)等。,告诉我们爱人难得,圣人难求,或功名难成,给人以荡气回肠的生动形象。
第三,深远美好。
诗共三章,每章只有寥寥数语,看似重复,但反复吟诵并不枯燥,反而有一种递进的味道和意境。从“白露为霜”到“白露未盖”再到“白露未已”;从水的“一边”,到“梅”,到“枝”,从水的“中心”万,到,再到钟繇;从《长路》,到《长路》,再到《正道》,时间、地点和空的穿插,看似层层递进,层层转换,但意境无边。尤其是对于时间的确定,也给了我们后人更大的想象空间空。大多数人认为这首诗描述的季节是秋天,因为白露霜降是深秋时节。但也有专家认为,“白露即霜”是指清晨芦苇叶上的露珠在光的作用下发出明亮的光,远远看去像霜打在芦苇上,“绿”、“采”、“悲”都指草木茂盛。这样的季节在春夏秋应该是可以的。如果是这样的话,我倒希望诗中的季节是一年四季,因为既然“伊人”难找,而主人公的意志和决心又如此坚定,那一定是四季追寻,四个方向寻找。只有这样,梦想才能实现。
(文/原图/网络)