“忘花”萱草与“暖花”康乃馨的文化碰撞
文:华
母亲节，西方传统是五月的第二个星期天。这个节日最早出现在古希腊，现代的母亲节起源于美国。1914年，美国国会通过法律正式将其命名。
我们国家最注重孝道。但是，没有固定的母亲节。已经有很多声音呼吁在中国设立母亲节。有的提倡女娲，有的建议孟母，有的甚至附上一些故事和传说。但很多都是地域公示性质，并非出于公共利益。甚至有人认为，现在已经有三八妇女节、五四青年节了，再设立母亲节、父亲节似乎节日太多了。如果真的要定，可以学学美国，不要固定日期，选择一个周日比较合适，可以避免假期调整等繁琐的手续。
可惜没有母亲节。但是，我个人觉得没必要做那么多事情。毕竟孝敬父母是发自内心和行为上的孝顺，而不是放假走走。当然，有母亲节和父亲节自然是好事。如果能以法律的形式颁布，可以说是皆大欢喜。
毋庸讳言，孝是灿烂的中华文明和文化的核心，贯穿中国历史直到现在。古代人民爱父母、孝顺父母、服务父母的优良传统代代相传。以代表父母的花草树木为例，它们都有着悠久的历史传统和深厚的文化内涵。
先秦早期，古人尊称父母，分别用“椿”和“玄”来代表父母。椿指香椿，玄指萱草。庄子名著《逍遥游》中有一句话“古有大椿，春有八千年，秋有八千年。此新年也。”后来我借用这个典故，把父亲比作“香椿”，希望和香椿一样长寿。萱草的记载更长，在古代诗词歌赋集《诗经》中多次提及，其中《诗经·冯伟·伯Xi》:“怎能除草而谈树背？”我去那里摘了一朵黄花菜，种在母亲的堂前，忘记了思念儿子带来的悲伤？后来，萱草被用来代表母亲，这是禁忌和优雅，代表了一种尊重和爱。所以，萱草也被称为没有忧愁的少女。
除了一个没有悲伤的女孩，萱草还有另一个名字，曹一楠。根据传说，当一个女人怀孕时，她会在她的胸部插入一朵萱草花，生下一个男孩。晋代《方志》说，‘孕妇穿其草，生男’，故称‘男人草’。
关于萱草的古诗词随处可见。大多是为母亲诵经，取“忘忧”之意。比如汉朝的蔡文姬回汉，母子离别时写道:“我和儿子在不同的一边，太阳在东边，月亮在西边。不要和我一起心碎空，担心黄花菜。”。魏晋“竹林七贤”之一阮籍说:“天下无黄花菜，令我慨叹。”诗歌。南北朝时的学者宗巴说:“没有黄花菜的时候，你忘了烦恼，却永远忘不了烦恼。”唐代诗人聂写道:“萱草生于教堂，游子游遍天下，爱亲倚教堂门，不见萱草”。诸如此类，还有很多吟咏黄花菜的诗，很多都是希望母亲幸福，忘记悲伤。
作为西方母亲节的花卉代表，康乃馨在中国被称为康乃馨，是一种非常普通常见的花卉品种，在名花谱中一直没有自己的位置，更别说十大名花了。然而，康乃馨在世界上久负盛名。作为玫瑰、菊花、康乃馨、唐菖蒲等世界四大传统切花之一，康乃馨位居全球花卉贸易的前列。
虽然康乃馨没有被列为名花，但古人还是对它赞不绝口。如诗人李白《走宫首诗》中的“小金屋生，满园花。花插成髻，康乃馨绣御衣。”唐代诗人陆龟蒙写道:“我见南朝国瓦之画，明辉断于古罗衣上。现在不要争钱，但春风是花。”。古代人对石竹的欣赏在于它美丽的色彩，常被印在衣服上作为服装图案。
康乃馨是西方国家送给母亲的最常见的切花。花语代表着爱、尊重和真情。因为康乃馨是西方的名花，所以销量巨大。数百年来，许多园艺家一直在不断改良、培育和选择物种。现在有近千个品种的康乃馨，其中许多起源于中国。
萱草作为中国母亲的象征，在选种和栽培上比康乃馨要少很多，因为我们的造园技术相对落后，研究较晚，而且中国人的习惯不是送花，而是种花。中国宣草原有8种。近几年引进了很多新品种，大部分都是在园林、公园栽培的，很少作为鲜切花上市。
黄花菜黄花菜花巨大、色美、花期长、文化底蕴深厚，蕴含着慈母、望忘忧的美好愿望。如果精心培育和挑选，势必成为另一种受市场欢迎的鲜切花。
被遗忘的花萱草和温暖的花康乃馨，无论东方还是西方，无论中国人还是外国人，都代表着母亲慈爱的心。所以，送母亲什么花并不是特别重要。最重要的是永远记住父母的养育之恩，任何时候都尽力给他们真情和孝心。“老人、老人、年轻人、年轻人”将展现人类的伟大。
2019-5-9易花得木
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