简介:
1.汉谟拉比法典
《汉谟拉比法典》是西亚两河流域古巴比伦王国的一项法律成就。它是汉谟拉比国王制定的,刻在一根黑色的石柱上,现在存在于法国巴黎的凡尔赛宫。该法典是世界上已知的第一部完整的书面法典,共有282条,内容非常广泛。从法典中可以知道,古巴比伦的居民分为三个严格的社会阶层:有公民权的自由人、没有公民权的自由人和奴隶。奴隶制相当发达,战俘是奴隶的主要来源。奴隶制是古巴比伦的一大特色。男性父母有杀奴的权力,对妻儿有绝对的权威,甚至在欠债的时候会把妻儿送去还债。法典中有许多经济条款,说明商品经济在古巴比伦更为活跃。
2.查士丁尼法典
《查士丁尼法典》是528年拜占庭帝国(即东罗马帝国)国王查士丁尼为了稳定帝国的社会秩序,保证皇帝的专制权力而制定的。该委员会收集了自2世纪以来历届罗马皇帝颁布的法令,并将其汇编成《查士丁尼法典》。后来,该委员会将历代罗马法学家关于法律问题的论文和著作汇编成《法理学汇编》,进而编纂了《法理学简编》,用以指导法律文献的研究。查士丁尼执政期间制定的法律被编入了新法典。这四部法律文件统称为“罗马民法的权力”。《罗马民法大全》仍然承认奴隶制,但在一定程度上提高了奴隶的地位,也对财产、买卖等做出了明确的规定。,奠定了欧洲民法的基础。
与相同:
都承认奴隶制;他们都在维护和巩固统治方面发挥了重要作用;经济方面有相应的规定;影响很大的是世界法的构建。
不同:
时代不同:《汉谟拉比法典》产生于奴隶时代,《查士丁尼法典》产生于封建时代;关于奴隶制的规定各不相同:《汉谟拉比法典》严格执行奴隶制,《查士丁尼法典》承认奴隶制,但在一定程度上提高了奴隶的地位;影响:《汉谟拉比法典》表明人类法律传统源远流长,《查士丁尼法典》奠定了欧洲民法的基础。