“阳春白雪”和“下里巴人”这两个成语最初指的是乐曲。
①阳春白雪
读音:yáng chūn bái xuě
出处:战国·楚·宋玉《对楚王问》
《阳春白雪》是春秋时期“乐圣”晋国的师旷所作。
《阳春》取万物知春,和风淡荡之意;
《白雪》取凛然清洁,雪竹琳琅之音。
“阳春白雪”在战国时代成为楚国的艺术性较高,难度较大的歌曲。
后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。
②下里巴人
读音:xià lǐ bā rén
出处:战国·楚·宋玉·《对楚王问》
原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。后来比喻通俗的文学艺术。
“阳春白雪”为其反面,比喻高深、不通俗的文学艺术。
阳春白雪,指的是有高尚情操的人。或者是非常聪明,有着突出杰作的人。可以指官场上一些刚正不阿的人。下里巴人,这个比喻就好事,通俗的普通人。就像是一些简单的歌曲,普通人都会唱。但是难了,就只有很少的人会唱了。而这些人就是指的阳春白雪,非常聪颖的人。
下里巴人大多的时候是褒义词。当然也有用作贬义的时候。说一个人是下里巴人,有些事情他根本做不来。或者跟什么事情没有缘分一样。
区别,下里巴人就像群众演员衬托阳春白雪的高尚。说白了就是这个意思。
下里巴人”和“阳春白雪”是古代楚国的歌曲名,屈原的大弟子宋玉曾著有《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人……其为阳春白雪,国中属而和者不过数十人。”下里巴人和阳春白雪一词后来被用来泛指通俗和高雅的文艺作品。
阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。楚襄王问宋玉,先生有什么隐藏的德行么?为何士民众庶不怎么称誉你啊?宋玉说,有歌者客于楚国郢中,起初吟唱“下里巴人”,国中和者有数千人。当歌者唱“阳阿薤露”时,国中和者只有数百人。当歌者唱“阳春白雪”时,国中和者不过数十人。当歌曲再增加一些高难度的技巧,即“引商刻羽,杂以流徵”的时候,国中和者不过三数人而已。宋玉的结论是,“是其曲弥高,其和弥寡。”
“阳春白雪”等歌曲越高雅、越复杂,能唱和的人自然越来越少,即曲高和寡。
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