李煜的资料

李煜

李煜 （937－978），初名从嘉，字重光，号钟隐，南唐中主第六子。徐州人。宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世称李后主。他嗣位的时候，南唐已奉宋正朔，苟安于江南一隅。宋开宝七年（974年），宋太祖屡次遣人诏其北上，均辞不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。太宗即位，进封陇西郡公。太平兴国三年（978）七夕是他四十二岁生日，宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词，命人在宴会上下牵机药将他毒死。追封吴王，葬洛阳邙山。

李煜的词，可以分为前后两期，以宋太祖开宝八年(975) 他降宋时作为界线。前期的词已表现出他非凡的才华和出色的技巧,但题材较窄,主要反映宫廷生活与男女情爱,如〔玉楼春〕"晚妆初了明肌雪"、〔喜迁莺〕"晓月坠"、"宿云微"、〔一斛珠〕"晚妆初过"、〔菩萨蛮〕"花明月暗飞轻雾"等；也有写离别相思的作品如〔清平乐〕"别来春半"等，写景抒情，融成一片，比较健康可读。到了后期，李煜由小皇帝变为囚徒。屈辱的生活，亡国的深痛，往事的追忆，"此中日夕只以眼泪洗面"(王□《默记》)，使他的词的成就大大超过了前期。〔破阵子〕"四十年来家国"反映了他身世与词风的转折。《虞美人》"春花秋月何时了"、〔浪淘沙〕"帘外雨潺潺"、〔乌夜啼〕"林花谢了春红"、"无言独上西楼"等是他后期的代表作，主要抒写自己凭栏远望、梦里重归的情景，表达了对"故国"、"往事"的无限留恋，抒发了明知时不再来而心终不死的感慨，艺术上达到很高的境界。

李煜的词，继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间词人的传统，又受了李璟、冯延巳等的影响，将词的创作向前推进了一大步。其主要成就表现在：

①扩大了词的表现领域。在李煜之前，词以艳情为主，内容浅薄，即使寄寓一点怀抱，也大都用比兴手法，隐而不露。而李煜词中多数作品则直抒胸臆，倾吐身世家国之感，情真语挚。所以王国维说："词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。"（《人间词话》）

②具有较高的概括性。李煜的词，往往通过具体可感的个性形象来反映现实生活中具有一般意义的某种境界。"小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中"(〔虞美人〕)、"流水落花春去也,天上人间"（〔浪淘沙〕）、"自是人生长恨水长东"（〔乌夜啼〕）、"离恨恰如春草，更行更远还生"（〔清平乐〕）等名句，深刻而生动地写出了人生悲欢离合之情，引起后世许多读者的共鸣。

③语言自然、精炼而又富有表现力。他的词不镂金错彩，而文采动人；不隐约其词，却又情味隽永；形成既清新流丽又婉曲深致的艺术特色。

④在风格上有独创性。《花间集》和南唐词，一般以委婉密丽见长，而李煜则出之以疏宕。如〔玉楼春〕的"豪宕"，〔乌夜啼〕的"濡染大笔"，〔浪淘沙〕的"雄奇幽怨，乃兼二雄"（俱见谭献《复堂词话》），〔虞美人〕的自然奔放，"如生马驹不受控捉"（周济《介存斋论词杂著》），兼有刚柔之美，确是不同于一般婉约之作，在晚唐五代词中别树一帜。正如纳兰性德所说："花间之词,如古玉器,贵重而不适用，宋词适用而少质重,李后主兼有其美,饶烟水迷离之致。"（《渌水亭杂说》）

李煜诗、文、词以及书、画创作均富，他的旧臣说他有《文集》30卷及"杂说"百篇。《郡斋读书志》载《李煜集》10卷，《宋史·艺文志》也载《南唐李后主集》10卷,均佚。《直斋书录解题》中载《南唐二主词》1卷，现能见到的有明万历四十八年(1620)墨华斋本,录李煜词34首，其中《望江南》一首可分为二首。后清代邵长光又录得 1首，近代王国维为《南唐二主词》补遗，增加了9首,不过其中有问题的似不少。据近代多数学者的意见，能确定为李煜词的不过32首。其词集注本有清刘继增的《南唐二主词笺》、近人唐圭璋的《南唐二主词汇笺》、王仲闻的《南唐二主词校订》等。詹安泰的《 李璟李煜词》,注释颇详。事迹见《新五代史》、《宋史》及马令、陆游二家《南唐书》，今人夏承焘《南唐二主年谱》。

后主本有集，已失传。现存词四十六首，其中几首前期作品或为他人所作，可以确定者仅三十八首。

南唐后主李煜与他的红颜知己

南唐后主李煜在后人脑海里留着一个鲜明印象，就是他留给了我们不少香艳、柔情、悲哀的词。他的词，确实给他造成了不可磨灭的伟大，所以后人对他的评价，除了作为曾经的国君，还被誉为“词中之帝”。

但是我们要知道他的成功——文学的成功，是不能忘记一个被他迷恋着的女人——周后。

周后，名娥皇，生于公元九三六年，比后主大一岁。她在文史记载中，确是个多情而贤慧的女人，因为古代帝王们，多是后宫佳丽三千人，很少能将全部灵魂寄托在一个后妃身上的，更很少不变迁其爱情，而表现于文学的，周后之能得到一个多情帝王的专宠，且使将爱情流露于文学，当然她是一个资质佳惠，美艳多才的女子了。

据陆游《南唐书》载：她精通书史，善音律，尤工琵琶。元宗(后主父亲)赏其艺，赐以焦桐琵琶。后主作念家山，后亦作邀醉舞。二人曾重订霓裳羽衣曲，此曲在唐之盛传，最为大曲，后主独得其谱，乃与后变易讹谬，颇去洼，繁手新昔，清越可听。

她常弹奏后主的词调，极得后主赞美，这就是后主作词的原动力了。

李煜的初作《浣溪纱》：

红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。

把迷恋周后的情感，深宫香艳的情形，全部写托出来。请读他的《一斛珠》：

晓妆初过，沈檀轻注些儿个，向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。罗袖裛残殷色可。杯深旋被香醪涴，绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸笑向檀郎唾。

这种香闺韵事，儿女柔情，真赤裸裸地写了出来。“烂嚼红茸，笑向檀郎唾”，多烂漫，多么娇柔的儿女姿态，以现代眼光看，固然不足为奇，但是，在千年以前的封建社会里，那就够奇特的了。

周后的多情，感动了后主的词笔，后主的词笔，介绍了多情的周后给千古瞻仰，文学是环境的产物，是情感的交流，在这里完全得到印证了。

人生总没有不散之筵席，不幸的事总要有一天降临到最欢乐的人们身边的。当后主二十八岁那年，周后生病了。后主朝夕视食，药非亲尝不进，衣不解带者累夕，如侍父母之痴。然而，周后终被秋风吹去了，其时，后主哀苦骨立，杖而后起，亦如其丧考妣，且将投井以殉，赖救之获免。又自制诔词数千言，皆极酸楚。

对后主来说，真是天大的不幸，后来将她葬于懿陵，谥号昭惠，从下面词中，可以看到后主那时的心情。请看下面这首：

珠碎眼前珍，花雕世外春，未销心里恨，又失掌中身。玉笥犹残药，香奁已染尘。前哀将后感，无泪可沾巾。

艳质同芳树，浮危道略同。正悲春落实，又苦雨伤丛。秾丽今何在？飘零事已空。沉沉无问处，千载谢东风。

这首词表达了后主对周后深挚情意以及深哀巨痛的心情。

后主自失了他的爱妻，这种痛苦，这种刺激，已深种在他底心灵深处，把他从温柔沉醉的大国，拖到悲哀凄惨的境域里来，于是他的词也从“烂嚼红茸”而转变为“为谁和泪倚栏杆”、“秋风多……夜长人奈何”的凄惨调子，以后家破国亡，更给他许多词的材料。

周后生前能使后主做香艳的词，死后又影响后主做感伤悲切的词，这种功绩，是后人应该感谢她的。

自古文人与美人，是结着不解缘的；几多伟大文艺作品，都是以香草美人为题材，为背景的。《红楼梦》中“金陵十二钗”和“金陵十二副钗”都是绝代佳人。

的确，美人的魔力，足以感应文人的心灵，而使之写出血和泪的文学来。后主不会做皇帝，而无意中做了词中之帝，被后世推崇在一切帝王们之上，谁说这不是周后的力量呢？

重温南唐后主李煜

词人李煜，亦是五代十国时期，南唐的最后一代国君。亦是让世人惊羡的“不爱江山爱美人”的历史典范人物之一。

他是李璟的第六子。据有关史料记载：他生有奇表，天资聪颖，颇具才华。因他天性柔善，不愿介入嫡亲宗族的政治纷争，便避罹于书籍、艺术、爱情之中。而正是由于他这种天性使然的倾注，方使他能够“精究六经，旁综百氏”，“通晓音律。精别雅郑”，“工书善画，崇信佛法”。尤在诗词歌赋方面，更是呕尽心血。将人性中的情感、情绪、情爱发挥到淋漓尽致，不愧为一代且世代相传的宗师。

李煜的词，留传下来的虽仅仅三十余首，但首首脍炙人口，皆为文学创作的珍品。

他的词以风情旖旎，妩媚溢芳；抚心凝神，细微有致；深哀结郁，真率、真切、自然隽永见长。

王国维在《人间词话》这样描述李煜。称“词至李后主而眼界始大，感概遂深……”“不失其赤子之心者也”“阅世愈浅性情愈真，李后主是也”。

我以为他的词，虽缱绻幽凄，然婉约中尽显大气。

如他描写人的孤独，那种忧郁和悲愁别恨……

他的一曲《虞美人》“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”道尽了人对往事、岁月的眷恋之情。

一曲《乌夜啼》“林花谢了春红，太匆匆！无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生 常恨水常东！”览尽光阴如梭，人在命运面前的无奈心结。

此外，他对自然景致、美好风光的勾描亦达炉火纯青之境。

以他的一首《望江梅》为例：“闲梦远，南国正芳春；船上管弦江面渌，满城飞絮辊轻尘，忙杀看花人。闲梦远，南国正清秋；千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。”此景此境，又怎能不令人为之唏嘘惋叹！并由此而盼，至那南国胜地览游一番。

还有他那首《蝶恋花》“遥夜亭皐闲信步，乍过清明，早觉伤春暮。数点雨声风约住，朦胧淡月云来去。桃李依依春暖度，谁在秋千，笑里低低语？一片芳心千万绪，人间没个安排处。”

那首《捣练子》“深院静，小庭空，断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊！”

那首《浪淘沙》“帘处雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一饷贪欢。独自莫凭阑，无限关山，别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。”

那首《浣溪沙》“转烛飘蓬一梦归，欲寻陈迹怅人非，天教心愿与身违。待月池台空逝水，映花楼阁谩斜晖。登临不惜更沾衣！”

那首《相见欢》“无言独上西楼，月如钩；寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”

均将人不遂心愿的无奈及怅然凄清之痛，别离后悲切的挚血情衷和万千思绪，镌刻于心的深处。无不叫人感而泣之。

后主李煜可以说是晚唐时期极为著名的一位诗人，虽然其沉迷诗画，导致了南唐的灭亡，并不是一个合格的君主。但是这也造就了他在文学艺术上的成就，甚至被赞誉为”后主乐府为宋一代开山“，对后世产生了深远的影响。他的诗词风格有以下两点：第一在词的内容上，鲜明地划分为两个阶段；第二在词的表达艺术上，具有极强的感情抒发。一、鲜明地划分为两个阶段

李煜的词的两个阶段也就是亡国前以及亡国之后，亡国前他所写的词多描写的是自身的奢华生活，灯红酒绿、歌舞升平，表现的是宫廷中的宴饮之乐。

但也是因为自身的亲身经历与自己身为君王的豪放气派，在写这种宫廷词时，描写的格局也能更大更细腻。此外，在这一时期，李煜也有表达伤感之情的作品，比如《清平乐》。

而到了亡国之后，李煜的写作风格发生了彻底的改变，在这个阶段，他在词中所描写的都是亡国的痛楚、被囚的悲伤与耻辱。这个阶段的词，多采用对比的手法，通过回忆往昔的奢靡而突出当前的愁绪，从而感叹时空变迁，强烈地表现出自己的痛楚之情。但李煜此时的眼界还是有所局限，没有强烈的共情能力，他只看到了个人往昔不再，却无法发现整个社会的悲苦。

李煜的词无论是在亡国前或是亡国之后，都注重于自身情感的表达，就像在描写宴饮之乐，他也会将情感暗含于词之中，而不是简单描写宫廷生活，而在亡国之后，其悲伤情感的流露更是极为强烈。可以说是李煜的词突破了词最初的限定，不再仅仅是应和之作。他有了自身的情感，也让词可以在不同时间、不同地点得到细细的品味。

一首《虞美人》传唱于中国词坛，写尽了一代词帝的兴衰荣辱。对于身为皇帝的他，从无鹤立鸡群的心思。但历史却偏偏向他开了这样一个天大的玩笑。李煜—一个顶着词中之帝的头衔的偏偏君子，在历史的路途里给我们留下了又会是怎样的故事呢？下面就让我们走进这个词帝的内心世界，用它当年的文字去遐想一代词帝的兴衰荣辱！

10世纪不是承平的年代。

列国如林，谁也不承认彼此间有过的统一，却又分明做着各自统一天下的大梦。后人站在曾经被恣意涂写过的历史前慨叹，历史也许很快会被重新改写。北温带和亚热带季风破碎的平原。历史，在南唐这一章定格。

南唐升元元年七月初七，诗国里的一个伟大的事实出现了，古中国在夕照里优美的抖动起暖湿的季风，一个宁馨的婴孩呱呱坠地。在这乞巧黄昏时分，在这雕栏玉砌的华殿里未来中国的词帝灿烂无比的诞生了。

这个乞巧之子名唤李从嘉，是南唐中主李景通的第六子。按照常理，从嘉是没有资格被选为一国之主的。但命运的枷锁却牢牢的将他铐在了帝王之路上。种子般光润的额头、丰满的双颊、骈齿、双目重瞳的非凡长相，散发着不仅仅是一股奇异绝美的身影，那更是帝王之相的象征。非凡的相貌是上天的恩赐，但也将这位风神俊秀的少年推到了风口浪尖，从嘉从此成为了太子弘翼的劲敌。不喜争斗的他只能逃，逃向书屋，逃向他的精神家园。一首《渔父词》渐渐地打消了弘翼心中的担忧。“一壶酒，一竿身，世上如侬有几人？”也许这正是一代词帝所真心向往的生活吧。但命运的轨线并没有因此而偏颇。弘翼没了，自翼以下的五个兄长，也在不知不觉中，早早的夭亡了。以此推进，只剩六子从嘉，茫然而无奈地面对庄严辉煌的红地毯，这是怎样的历史错位？

人生的悲哀，莫过于别人和环境替自己选择，莫过于得到不愿得到的。虽是至高的帝位，也不是人人都愿意选择的。艺术天国里，李煜是最优秀的驭手。他那敏锐的目光，能够识辨琴棋书画各途登堂入室的经迹；他的思维，宛若五代十国深邃天空中缀满的星河，网捕并绽放着知识之光；他渊默而静谧的心境，仿佛上帝的作坊，涵蕴着天才的创识；他全部的才情，足以是他抵达人类艺术最辉煌的巅峰。( 文章阅读网：>

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