欧阳修字永叔，号醉翁，晚号六一居士。
欧阳修官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。
欧阳修是吉州庐陵（今江西省吉安市）人，北宋时期文学家、史学家、政治家。他历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事，曾积极参与范仲淹所领导的庆历新政政治改革。文学方面，欧阳_成就斐然，是唐代韩愈、柳宗元所倡导之古文运动的继承者及推动者，为古文发展作出了巨大贡献。
扩展资料
宋代中期以前的辞赋，只是应试的官样文章，以四六为句式，以繁缛工整为风格。欧阳修为辞赋开辟新道路，其作品着重气韵，吟咏性情，摆脱过往格律的羁绊，并不炫耀富丽寄巧的辞句；名作《秋声赋》文辞精炼，，与苏轼《赤壁赋》同样流传久远，家喻户晓，辞赋自此放宽排偶对仗的约束，夹用散文句式，形成文赋的新体裁。
欧阳修编纂《新唐书》及《新五代史》，二书都列为正史，并创立新体例。嘉_四年（1059年），他任史馆修撰，主张史馆应该独立，不受君主支配，毋须避讳。目录学方面，他参与编著《崇文总目》。
此外，他和苏洵并以修家谱著名，一直到20世纪前期，中国人家谱格式所采范本，非欧即苏，别无他法。这是欧阳修对社会史的一大贡献。
欧阳修诗歌今存古诗359首，近体诗470首，诗风平和宁静，平易流畅，题材广泛，以文为诗，手法新颖，使诗风变为平易清新，为宋诗奠下基础。欧阳修尝试“以文为诗”，在诗歌格律下像散文那样畅所欲言，为王安石、苏轼等人奠定了基础。
欧阳修文学上最重要的贡献，是倡导和发展古文，承前启后，一手领导宋代古文运动。在理论上，欧阳修跟韩愈一样，认为“道”重于“文”，影响宋代文学理论。他成功改革唐末五代以来内容空洞、风格浮艳艰涩的文风，改换风俗，确立重道重文的观念。
欧阳修的晚号是六一居士，谥号是文忠。
简介：
欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，且历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。
评价：
1、欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。
2、欧阳修领导了北宋诗文的革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。
3、欧阳修的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。
4、欧阳修在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》，有《欧阳文忠集》传世。
问题一：欧阳修的老师是谁？ 晏殊
（991-1055），字同叔，抚州临川（今江西抚州市）人。十四岁以神童召试，赐进士出身。宋仁宗朝，官至宰相。当时名臣范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修、王安石等都出于他的门下。谥元献。
问题二：欧阳修：“出对子容易，对对子难，还是先生先对吧！”的下一句'( ) 一天傍晚，欧阳修来到吉安城下，城门已经关了，老兵见他要求关门，便在城头上说：你能对上我的对子，我便开城门。接着吟道:开关早，关关迟，放过客过关。欧阳修笑笑说：出对子容易，对对子难，还是请先生先对吧！老兵一听，大偿道：对得对，对得对!随即开了城门。
开关早,关关迟,放过客过关
出对易,对对难,请先生先对
问题三：以下称号，分别指谁？ 一“易安居士”李清照（1084－1155），济南章丘（今属山东）人，号易安居士。宋代女词
二“香山居士”白居易（772年～846年）,汉族，字乐天，晚年又号香山居士，河南新郑（今郑州新郑）人，我国唐代伟大的现实主义诗人
三“六一居士”欧阳修（1007－1073），字永叔，号醉翁，又号六一居士。
四“五柳先生”陶渊明名潜，字元亮，号五柳先生
五“南丰先生”曾巩(1019―1083)字子固，世称“南丰先生”，建昌南丰（今江西南丰）人，汉族，北宋散文家，文学家，“唐宋八大家”之一。
六“广成先生”只知道唐代杜光庭撰有《广成先生玉函经》一书，广成先生到底只谁未知。（杜光庭（850―933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。）
七“四明狂客”贺知章(659～744)，字季真，号四明狂客，唐越州永兴(今属萧山市)人。
八“烟波钓徒”张志和 唐代诗人 （约730～约810） 唐代诗人。字子同，初名龟龄，号烟波钓徒，浪迹先生，玄真子。
九“梅妻鹤子”文化典故。宋代林逋隐居杭州孤山时，植梅养鹤，清高自适。后作为成语和典故，比喻隐逸生活和恬然自适的清高情态。也是中国传统绘画的常见搐材之一。不是人的别号。
问题四：东坡居士，四明狂客，柳泉居士，五柳先生，六一居士，青莲居士，易安居士，随园居士是谁的别号？ 东坡居士：苏轼（北宋文豪，东坡来源于苏轼贬于黄州后，在黄州城东自己开垦的土地）
四明狂客：贺知章（唐代大诗人，四明，古地名，在贺知章家乡附近）
柳泉居士：蒲松龄（清代文学家，柳泉出自传说。某次他考试时,一时不好写开头,就乱写:自二柳夹泉以来,其实这是他在路上看到一眼泉两旁有两棵柳,考官不知道,以为他写的是典故,而自已不知道,就送了他柳泉居士这个称号）
五柳先生：陶渊明（东晋末期南朝宋初期文学家，出自自传《五柳先生传》：家门口有五棵柳树）
六一居士：欧阳修（北宋文学家，语出自传《六一居士传》“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，以吾一翁，老於此五物之间，是岂不为六一乎？”）
青莲居士：李白（唐代大诗人，来源于佛教内涵，表现了诗人对海净芬芳、一尘不染的佛教境界的向往）
易安居士：李清照（北宋末期南宋初期著名女词人，北宋灭亡，词人被迫南渡，生活无法保障，故盼望局势平稳、生活安定。因而，她为自己的住处题名为“易安室”，并自号为“易安居士”。）
香山居士：白居易（唐代大诗人，晚年长居于洛阳香山，故得名）
随园居士：袁枚（清代文学家，曾任县令，辞官后于江宁（南京）小仓山下修筑随园定居，自号仓山居士，又称随园主人，随园老人，简斋、存斋、随园、竹村居士等）
PS:袁枚的号太多，不过一般好像用的是仓山居士和随园老人。如有错误，欢迎改正。
问题五：陶渊明和王安石分别叫什么先生？ 陶渊明：五柳先生
陶渊明（约365年―427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥靖节，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
王安石：临川先生
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国历史上杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家，唐宋八大家之一。北宋丞相、新党领袖。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
问题六：欧阳修是谁 5分 欧阳修（1007－1073），字永叔，号醉翁，又号六一居士。汉族，吉安永丰（今属江西）人,自称庐陵（今永丰县沙溪人）。谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋卓越的文学家、史学家。
中文名： 欧阳修
别名： 欧阳永叔，醉翁，六一居士
国籍： 中国
出生地： 绵州（今四川绵阳）
出生日期： 1007年
逝世日期： 1073年
职业： 文学家，史学家
主要成就： 参与纂写《新唐书》、《五代史》
代表作品： 《醉翁亭记》，《秋声赋》
基本资料
欧阳修人物丹青(14张)因吉州原属庐陵郡,出生于吉安永丰（今属江西)，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与韩愈、柳宗元、宋王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。千古文章四大家：韩，柳，欧，苏。（唐代韩愈、柳宗元和北宋欧阳修、苏轼）仁宗时，累擢知制诰、翰林学士；英宗，官至枢密副使、参知政事；神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。其于政治和文学方面都主张革新，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者。又喜奖掖后进，苏轼、苏辙二兄弟、苏洵及曾巩、王安石皆出其门下。创作实绩亦灿烂可观，诗、词、散文均为一时之冠。散文说理畅达，抒情委婉；诗风与散文近似，重气势而能流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐余风。欧阳修死后葬于开封新郑（今河南新郑），新郑市辛店镇欧阳寺村现有欧阳修陵园，是国家级文物保护单位。另今绵阳南郊亦有其祠堂，名曰六一堂。在滁州时，自号醉翁。晚年自号六一居士，曰：吾集古录一千卷，藏书一万卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老於其间，是为六一。欧公一代儒宗，风流自命。词章窈眇，世所矜式。乃小人或作艳曲，谬为公词。
文学造诣
欧阳修
[1]欧阳修曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》。有《欧阳文忠公文集》。宋词《踏莎行》。并著作著名的《醉翁亭记》。欧阳文忠公近体乐府：词集名。北宋欧阳修作。三卷。南宋罗泌编次。收入《欧阳文忠公文集》，又有影宋刻单行本。明毛晋《宋六十名家词》本改题《六一词》，仅一卷，据前本而有所删节。另有影宋本《醉翁琴趣外编》六卷，多有《近体乐府》未收之词。公集三代以来金石刻为一千卷。代表作有《醉翁亭记》 欧阳修一生著述繁富，成绩斐然。除文学外，经学研究《诗》、《易》、《春秋》,能不拘守前人之说，有独到见解；金石学为开辟之功，编辑和整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻上千，并撰写成《集古录跋尾》十卷四百多篇，简称《集古录》，是今存最早的金石学著作；史学成就尤伟，除了参加修定《新唐书》250卷外，又自撰《五代史记》(《新五代史》)，总结五代的历史经验，意在引为鉴戒。编辑本段生平概述
欧
欧阳修作品
[2]阳修四岁丧父，随叔父在现湖北随州长大，幼年家贫无资，母亲郑氏以荻画地，教以识字。欧阳修自幼喜爱读书，常从城南李家借书抄读，他天资聪颖，又刻苦勤奋，往往书不待抄完，已能成诵；少年习作诗赋文章，文笔老练，有如成人，其叔由此看到了家族振兴的希望，曾对欧阳修的母亲说：“嫂无以家贫子幼为念，此奇儿也！不唯起家以大吾门，他日必名重当世。”十岁时，欧阳修从李家得唐《昌黎先生文集》六卷，甚爱其文，手不释卷，这为日后北宋诗文革新运动播下了种子。 仁宗天圣八年（1030）中进士。次年任西京（今洛阳）留守推官，与梅尧臣、尹洙结为至交，互相切磋诗文。景v元年(1034年)，召试学士院，授任宣德郎，充馆阁校勘。三年，范仲淹上章批评时政，被贬饶州。欧阳修为他辩护，被贬为夷陵（今湖北宜昌）>>
问题七：古代名人的称号有哪些比如说:陶渊明号五柳先生，欧阳修号六一居士,蒲松龄柳泉居士………越多越全越好! 李白号青莲居士。苏轼号东坡居士。白居易号香山居士。欧阳修号醉翁、六一居士。李清照号易安居士袁枚号苍山居士。司空图号耐辱居士秦观号淮海居士。陈师道号后山居士。张元干号芦川居士。范成大号石湖居士。张孝祥号于湖居士。朱淑真号幽栖居士。刘克庄号后村居士。王应麟号深宁居士。唐寅号六如居士。李贽号温陵居士、卓吾、龙湖叟。蒲松龄号柳泉居士。洪亮吉号更生居士。 王十朋号梅溪。庄际昌号羹若。郑成功号大木。李光地号厚庵。朱熹号晦庵、晦翁、豚翁、沧州病叟。
问题八：白居易为什么号六一居士 因为有“六个一”，所以这么叫。
客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？
拓展：
白居易（772年―846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下，生于河南新郑。[1] 是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。[2]
参考：baikebaidu/Wnjubq
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问题九：结婚60年是金婚还是银婚 钻石婚
欧阳修，字永叔，号醉翁。
欧阳修（1007年8月1日-1072年9月22日），字永叔，号醉翁，出生于绵州（今四川绵阳），籍贯吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家。
他在政治上、文学上、史学上均有较高成就，官至翰林学士、参知政事，是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。
欧阳修在改变文风的同时，也对诗风、词风进行了改变。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。
欧阳修认为儒家之道是与现实生活密切相关的。其次，欧阳修文道并重。此外，他还认为文具有独立的性质。
这种文道并重的思想有两重意义：一是把文学看得与道同样重要，二是把文学的艺术形式看得与思想内容同样重要，这无疑大大地提高了文学的地位。柳开等人以韩愈相号召，主要着眼于其道统，而欧阳修却重于继承韩愈的文学传统。
欧阳修字永叔，号醉翁。
欧阳修（1007年8月6日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
欧阳修的文学革新主张
1、认为儒家之道是与现实生活密切相关。
2、主张文道并重，并认为文具有独立的性质，提高了文学的地位。
3、取法韩愈文的文从字顺；对杨亿等人骈体文的“雄文博学，笔力有余”颇为赞赏。
欧阳修的文学理论为北宋的诗文革新建立了正确的指导思想，也为宋代古文的发展开辟了广阔的前景。
欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。
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