上供品都有哪些

上贡品一般是3样水果（3种以上，单数即可），各上5个。

贡品文化是集物质和非物质文化于一体的中国特有的文化遗产，贡品多为全国各地或品质优秀、或稀缺珍罕，或享有盛誉，或寓意吉祥的极品和精华。

在历史演进的过程中逐步形成了贡品文化，包括制度、礼仪、生产技艺、传承方式、民间传说故事等。据《禹贡·疏》载：“贡者，从下献上之称，谓以所出之谷，市其土地所生异物，献其所有，谓之厥贡。”可见，贡赋之物，为一地“所生异物”，也就是特产之物。

供品一般是单数，三样或是五样，每样的数量也是单数的，三个或五个，贡品应该尊重宗教、民族、地域习俗，没有固定的规矩，可参照以下内容。

1、不用任何肉食等荤腥之物。

2、以素食、水果、点心、干果、素酒等类食物祭祀为好。

3、可以用先人在世时比较喜欢的食物来上供。

4、祭祀的贡品先人是吃不到的，但依然要精心挑选，这是表达对先人的恭敬追思之意，只要有一颗真诚的孝心，即使用比较简单的贡品，也依然是非常圆满的，其次准备鲜花。

5、传统习俗对逝者祭奠的核心是，通过耳目濡染无言之教，教育后代，建立“尊老、爱老、敬老”的良好社会风气，只要我们能够内化于心，外化于行，就达到了传统习俗的核心要求。

每年过年或到了重要祭祀节日，民间家中就会有郑重的祭祀仪式，其本来的含义就是在这一天向生活在阴间的祖先送去吃用的东西，因此供品(贡品)一定是和生活的物品有关。各地的民间风俗不一样，因此祭祀的规矩也不太相同，但大致还有一些规律性的东西。

从供品的品种上来说，可以分为两大类，一类是水果点心，水果都是摆放在盘子中，每个盘子中的水果数量最少是三个，或者是六个、九个等，千万不能随意摆放上一两个；另一类是肉类，一些猪牛羊的肉，肉食可以做的简单一些，一碗红烧肉即可；一般祭祀的供品桌上最少要摆放三个供品，比如摆放一盘水果、一盘点心和一盘肉即可，当然祭祀供品的摆放品种因地方而异，因为每个地方的祭祀习俗是不同的。

一个盘子中的水果起码是三个，或者是六个、九个等等，千万别随意摆上一两个。而上供的盘子也应是三个，或者六个等等。比如可以一盘水果、一盘点心、一盘肉。但不能只放一盘就认为可以了。

点的香要连续燃，丧事期间不要灭掉。供品则一直摆放至丧事结束，只能增加，不可更换。

祭祀时摆放供品是用来弥补逝者所谓的遗憾，让逝者下地下品尝甜蜜的滋味，从而表达自己的孝敬之心。

供品读法：gòng pǐn。

贡品，古时臣子或属国进贡给帝王的物品。贡品文化是集物质和非物质文化于一体的中国特有的文化遗产，贡者名、特、优也。贡品多为全国各地或品质优秀、或稀缺珍罕，或享有盛誉，或寓意吉祥的极品和精华。

最适合上供的水果：

第一种水果：苹果。

苹果，“苹”谐音“平”代表着平平安安，“果”代表着结果。每个人都希望自己及家人平平安安，不管做什么事，都能有好的结果，所以苹果作为供桌上常用的水果，寓意吉祥，而且一年四季都能买到，苹果又耐储存，不容易坏。

第二种水果：橙子。

听到橙子这种水果的名字，很多人都能想到“橙”谐音“诚”，代表着供养的“诚心，虔诚”。同时也代表着一个人的诚实，当你用一颗虔诚的心供养，用诚实的心做事，才是一个好的修行。

第三种水果：香蕉。

香蕉作为一年四季都有的水果，非常普遍，容易买到价格也比较实惠。而且香蕉的颜色是金**，两头弯弯的看起来像个元宝，它的寓意“招财进宝”，所以用它来供奉也是非常好。

上坟祭祀先祖准备的祭品一般是单数，三样或是五样，每样的数量也是单数的，三个或五个。

供品的品种上，大体有两类，一类是吃食，即点心水果，一类是猪牛羊的肉，简单点的，一碗红烧肉也就行了。从摆放格式上，一般是以按照三或三的倍数的数量关系摆放。比如一个盘子中的水果起码是三个，或者是六个、九个等等，千万别随意摆上一两个。

上供的盘子也应是三个，或者六个等等。比如可以一盘水果、一盘点心、一盘肉。祭祀供品摆几个几样祭祀供品因地方习俗不同，所摆的也不一样。比如南方两广祭祀供品：一只熟鸡，一份熟肉，六碗熟面条，两斤生面条，当季水果每样有些装一盆，糖饼各两斤，酒，茶各六杯，发糕，或点心两斤，六碗饭。

佛法是智慧之学。

第一：智慧的礼佛------向佛菩萨学习智慧与觉悟，如法修行是真供养。是广大最胜供养。

《普贤菩萨行愿品》十大愿第三：

言广修供养者，所有尽法界、虚空界，十方三世一切佛刹极微尘中，一一各有一切世界极微尘数佛，一一佛所，种种菩萨海会围绕。我以普贤行愿力故，起深信解，现前知见，悉以上妙诸供养具而为供养。所谓华云、鬘云、天音乐云、天伞盖云、天衣服云、天种种香、涂香、烧香、末香，如是等云，一一量如须弥山王。然种种灯，酥灯、油灯，诸香油灯，一一灯柱如须弥山，一一灯油如大海水。以如是等诸供养具，常为供养。善男子！诸供养中，法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。善男子！如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及一，千分不及一，百千俱胝那由他分、迦罗分、算分、数分、喻分、优波尼沙陀分，亦不及一。何以故？以诸如来尊重法故。以如说行，出生诸佛故。若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。此广大最胜供养，虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我供乃尽，而虚空界乃至烦恼不可尽故，我此供养亦无有尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。

第二;智慧的供水-------提醒自己要修清净心------自性清净。

形式上要水一天一换。纯净水就可以，每天可以直接喝。

第三：供品不一定要七宝具足。供的时间不定，由你决定。

供品是提醒你自性具足万法。那是你的自性宝贝。

第四;智慧的供花。-------提醒自己修行要开花结果，不要半途而废。

第五：智慧的上香----提醒自己要修学戒定慧，提醒自己的生命正在燃烧。

第六：佛法的修学重实质，只要你能依教奉行，将佛陀的教诲真真正正的在做。佛都知道，都会护持，真实的修学不会引起家人的反感和造成生活上的不方便。

深入经藏 智慧如海 有缘学习《净土五经》《净土圣贤录》

阿弥陀佛

1、每年过年或到了重要祭祀节日，民间家中就会有郑重的祭祀仪式，其本来的含义就是在这一天向生活在阴间的祖先送去吃用的东西，因此供品(贡品)一定是和生活的物品有关。各地的民间风俗不一样，因此祭祀的规矩也不太相同，但大致还有一些规律性的东西。

2、从供品的品种上，大体有两类，一类是吃食，即点心水果，一类是猪牛羊的肉，简单点的，一碗红烧肉也就行了。从摆放格式上，一般是以按照三或三的倍数的数量关系摆放。

3、一个盘子中的水果起码是三个，或者是六个、九个等等，千万别随意摆上一两个。而上供的盘子也应是三个，或者六个等等。比如可以一盘水果、一盘点心、一盘肉。但不能只放一盘就认为可以了。

4、烧香祭祖、烧香祭祖，其实香也是很重要的，好的香更能传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持等。如果有心，还是建议到无相铜炉官网订一盒适合你的香。

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