中国的十大国花是什么

中国的十大国花是什么,第1张

中国十大国花分别是:花中之魁—梅花、花中之王—牡丹花、凌霜绽妍—菊花、君子之花—兰花、花中皇后—月季花、繁花似锦—杜鹃花、花中娇客—茶花、水中芙蓉—荷花、十里飘香—桂花、凌波仙子—水仙花。

梅花被誉为“中国十大名花之首”。

这十种花分别包含着中国不同层面的精神文化底蕴,有着深厚而浓重的历史内涵,各自在花卉界独树一帜,标志着中国传统文化的非凡意义。

扩展资料

梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。到了唐宋时期,梅花已成为一种高洁人格的象征。历览前代诗词,“梅花”意象中所表达之意主要有:

(1)引领众芳,敢为天下先的勇气

如宋人陈亮《梅花》:“一朵忽先变,百花皆后香。”(意思是忽然有一朵梅花最先绽开放了,这使得想要在春天竞吐芳香的种种百花都落在梅花的后面了。)诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。

(2)凌寒不屈的顽强

如宋代卢梅坡《雪梅》:“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”(意思是梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给了梅花的淡淡清香。)可见,梅之傲骨,同时它还担当了春的使者。

(3)高洁脱俗的风骨、不同流合污的心志

鲁迅先生曾精辟地用梅花作比:“中国真同梅树一样,看它衰老腐朽到不成一个样子,一忽儿挺生一两条新梢,又回复到繁花密缀,绿叶葱茏的景象了。”他还请人为他篆刻“只有梅花是知己”的石印,抒发自己的高洁情操。可见,梅花在中国文人眼中是不同于其它花卉的,它的高洁更是与众不同。

(4)隐者高士的象征

如元代张可久《天净沙·鲁卿庵中》:“青苔古木萧萧,苍云秋水迢迢。红叶山斋小小,有谁曾到?探梅人过溪桥。”(满院青苔一株株古树萧萧,苍云片片一江秋水迢迢。满山红叶掩映得山斋小小,有谁曾经找到?高尚的人走过的桥。)

诗人将人们带入渺无人迹的深幽境地,但秋高气爽,何来“探梅”之说,其实这“梅”便是如梅之高洁隐士——鲁卿。以梅比隐者,隐者亦是梅。

(5)清冷淡雅的美人

梅花自古便有“霜雪美人”的意象,柳宗元《龙城录》中记载梅花传说,隋开皇中赵师雄于寒冬时节在罗浮山中见一淡妆素服的美人,此女便是梅花所化。于是,后世常以梅花比美人,不仅因为它本身具有美人姿态,还因为它有清冷淡雅的美。

(6)传递情感与祝福的媒介

如南朝陆凯《赠范晔》:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”(意思是遇见北去的驿使就去折梅花,托他带花带给身在陇头的你。江南没有好东西可以表达我的情感,姑且送给你一枝报春的梅花以表春天的祝福。)

折梅花寄赠友人,正是借以表达自己以梅花自许,亦一梅花许人,对于友人具有梅花一样品格的赞赏;同时也含有对友人的慰藉之情,预示不久的将来春天也将到北方。自己对友人的感情也像梅花,虽遭严寒而不凋谢。颇有一种友情坚贞,与友为善的意味在其中。折梅代书亦是诗人高雅情操的表现。

五瓣梅花形状代表“梅开五福”,即“快乐、幸运、长寿、顺利、太平。”又有“梅具四德”之说:“初生为元,开花为亨,结子为利,成熟为贞。”

参考资料来源:百度百科--中国十大名花

中国的国花分别是牡丹,梅花。其实严格来说,中国现在还没有定论到底哪种花朵是中国的国花,但是牡丹,梅花是呼声最高,最受欢迎的花朵。关于牡丹和梅花到底谁有资格成为国花,还引发了许多争议。

自然界有许多千娇百媚的花朵,但是有些花朵并不仅仅只有美丽的花姿,斑斓的花色,清雅的花香,它们还有着浓重的意义,甚至代表着一种精神象征。我们都知道,大部分国家都是有自己的国花的,比如樱花就是日本的国花。但是中国的国花,很多人却不知道。

其实中国目前还没有确定自己的国花,但是很多人都认为牡丹是最有资格的,也有些人更中意梅花。牡丹是一种雍容华贵,花姿大气娇艳的花朵,从古代以来,就有无数诗人写过牡丹的花姿花色,国色天香的牡丹,更是寓意着富贵荣华,它是花中之王,自然是非常大气了。

很多人认为,只有像牡丹这样大气明艳的花朵,才有资格成为国花。但是也有人认为,梅花象征的精神品质才是最珍贵的。很多人都赞颂过梅花的部位严寒,高洁伟岸,在世人心中,梅花是花中君子,是不屈的战士。所以相比外在华贵的牡丹,梅花的精神品质更能代表中国。

中国的国花是牡丹。牡丹花花型较大,花色丰富,开放出来给人一种富贵、吉祥的感觉,能展现我们泱泱大国的风范。一元硬币的背面,所印的也是这种花。

鲜花相信大多数人都会喜欢,有不少种类的鲜花被评定为某国的国花,究竟中国的国花是什么花呢?下面让我们一起去了解吧。

01

牡丹花花型较大,花色丰富,开放出来给人一种富贵、吉祥的感觉,能展现我们泱泱大国的风范,起到艳压群芳的效果。

02

世界上已有100多个国家确立了自己的国花,中国是尚未确立国花的为数不多的大国。国花,应满足几个条件:是一个国家原产名花,种植区域广,社会认同感强,喜闻乐见,观赏价值高,文化积淀深厚,要有深刻的文化内涵,经济价值高,具备一定的经济价值,比如能食用、泡茶、做药、做香料等。

03

国花是代表一个国家的符号。 一些国家的国花具有可追溯到数百年甚至数千年的文化历史或宗教根源。在许多国家,植物被选为代表特定地理区域的符号。

04

有些国家在全国范围有统一的花卉象征徽章,采用这些特定的花卉符号来代表和形象化的喻义一个国家或民族。这些被称之国花或民族之花的植物,有些是由政府机构授予的,而另一些则是非正式公共民意调查的结果。

05

中国基于经济繁荣及人民安居乐业的愿景,部分人大代表提议,经人大责成农业部中国花卉协会具体承办、落实,最后评选出二套国花候选方案:一是一国一花,即牡丹;二是一国四花,即牡丹、荷花、菊花、梅花。尚待全国人大决定。

中国国花--牡丹(未定)

朝鲜国花--朝鲜杜鹃(金达来)

韩国国花--木槿

日本国花--樱花、菊花

老挝国花--鸡蛋花

缅甸国花--龙船花

泰国国花--素馨、睡莲

马来西亚国花--扶桑

印度尼西亚国花--毛茉莉

新加坡国花--万带兰

菲律宾国花--毛茉莉

印度国花--荷花、菩提树

尼泊尔国花--杜鹃花

不丹国花--蓝花绿绒蒿

孟加拉国花--睡莲

斯里兰卡国花--睡莲

阿富汉国花--郁金香

巴基斯坦国花--素馨

伊朗国花--大马士革月季

伊拉克国花--月季(红)

阿拉伯联合酋长国花--孔雀、百日草

也门国花--咖啡

叙利亚国花--月季

黎巴嫩国花--雪松

以色列国国花--银莲花、油橄榄

土耳其国花--郁金香 欧洲

挪威国花--欧石楠

瑞典国花--欧洲白蜡

芬兰国花--铃兰

丹麦国花--木春菊

俄罗斯国花--向日葵

波兰国花--三色堇

捷克斯洛伐克国花--椴树

德国国花--矢车菊

南斯拉夫国花--洋李、铃兰

匈牙利国花--天竺葵

罗马尼亚国花--狗蔷薇

保加利亚国花--玫瑰、突厥蔷薇

英国国花--狗蔷薇

爱尔兰国花--白车轴草

中国国花

国花是指以自己国内特别著名的花作为国家表征的花,是一个国家、民族文化和精神的象征,虽然不写入宪法,但为各国人民高度重视,反映了对祖国的热爱和浓郁的民族感情,并可增强民族凝聚力。

1903年,清朝赦定牡丹为国花;1915年版《辞海》载:“我国向以牡丹为国花”;1929年,前国民政府将梅花定为国花。

牡丹小常识

☆“国色朝酣酒,天香夜染衣。”牡丹的国色天香从古至今,一直被人们颂赞不己。牡丹的栽培历史早在魏晋南北朝时就已有记载,到了唐宋,牡丹的栽培技术己有很大的发展。在唐朝,牡丹更是艳压群芳,被誉为“花王”。“春风得意马蹄疾,一日看遍长安花。“这里的长安花,就是牡丹。明朝迁都北京,在极乐寺内遍植牡丹。清朝时有一位亲王到极乐寺观赏牡丹,题匾曰:“国花寺”,可见远在清朝,牡丹就已戴上国花的桂冠。

牡丹,以其雍容华贵、富丽端庄的独特魅力,自古以来,便被尊为“国色天香”、“花中之王”,成为中国的“国花”。

☆ 牡丹初无名,混称芍药。直到秦汉时始从芍药中分出。到了魏晋南北朝时代开始繁荣起来,距今已有1500多年的栽培历史。牡丹有“富贵花”“百两金”之称。寓意为“吉祥之物”“幸福之花”。牡丹也最具有时代精神和民族文化特色,象征着我们国家和民族的兴旺发达,繁荣昌盛,人民幸福生活的现实和孜孜不倦的追求。

☆ 目前我国许多地方都已行程牡丹种植产业,带动了当地的经济发展,提高了农民收入。第七届牡丹观赏节在巢湖市召开时,巢湖市市长夏望平就指出:“它(牡丹观赏节)的宗旨在于文化搭台,经济唱戏,科技唱戏。”

☆ 为什么对于哪种花能够入选国花大家如此紧张?有业内人士分析,除了对于花、花文化的热爱,还有其他利益的考虑。一旦一种花得到“国花”的尊贵称号,它以及相关的文化、产业、行业协会的发展将得到前所未有的重视,经济效益是不可估量的。

各方对于国花的主要观点

☆ 牡丹和梅花,彼此还有一种文化意味上的分别。牡丹是大众化的,是普罗大众欣赏品位的代表。相对于牡丹的群体欣赏口味,观赏梅花更多是一种个体的审美体验,因为它历来被更为敏感的知识分子所把持。无疑,梅花及其象征的精神,是由历代知识分子总结赋予的。时乖命蹇的时候,他们以梅花自我期许,并且把梅花人格化,甚至“梅妻鹤子”。普罗大众在勤苦劳作之余,可怜而有限的感官之娱,必然指向色彩浓烈喜庆的东西比如牡丹,而审美意义上的梅花之“瘦”,却可能无法激起甚至无暇激起他们内心的共鸣。(选自李方《国花中的牡丹梅花之争》)

☆ 如今,中国尚未决定现代意义的国花,是将分布在黄河流域的牡丹作为国花,抑或将分布在长江流域的梅花作为国花,中国有关方面为此犹豫不决。牡丹象征着雍容华贵,与目前国家经济现状和政府所宣传的“节俭”不甚相符;梅花象征着坚忍内敛,与开放性的国家政策稍有出入。国花无法确定的背后似乎是上述理念冲突在起作用。

参考(朝鲜日报《中国国花为什么定不下来?》)

国花评选的纷争和质疑

1986年11月20日上海文化出版社、上海园林学会、《园林》杂志编辑部、上海电视台“生活之友”栏目联合主办的“中国传统十大名花评选”,结果依次是梅花、牡丹、菊花、兰花等。由于这次中国名花评选活动,组成了以陈俊愉教授为首的114位专家的评委会,是全国性的评选,又由于结果是1987年得出的,所以往往称为“1987年的中国十大名花评选活动”。

但是也有人质疑称:评选国花问题上,最要紧的是要有一套公开、公正的程序和标准,同时,必须要有全国公众的广泛参与。试想,如果还像1986年那样,根本没有引起公众的参与热情,十多亿公民只投来可怜的15万选票,却要将这样缺乏广泛参与性的评选结果作为全国公认的“国×”介绍给全世界,这样的评选活动到底是在凝聚还是在瓦解公众的爱国热情?

还有报道称:根据1994年全国人大八届二次会议第0440号“关于尽快评定我国国花的建议”议案,批转农业部办理,责成中国花卉协会负责具体组织。同年3月,成立了由全国人大常委会副委员长陈慕华任名誉组长、何康任组长的国花评选领导小组,在全国范围内开展了国花评选活动,经专家小组讨论确定了我国国花评选条件为:

(1)栽培历史悠久,适应性强,在我国大部分地区有影响,在国际上居领先地位。

(2)花姿、花色等特性能反映中华民族优秀传统和性格特征。

(3)用途广泛,为广大人民群众喜闻乐见,具有较高的社会、环境和经济效益。

自中国花协有组织有领导地在全国各地开展了国花大讨论以来,《中国花卉报》陆续刊登了许多著名人士及广大群众对推选国花展开了热烈讨论的消息。据《中国花卉报》刊载,已提名作为中国国花候选花的种类有:梅花、牡丹、菊花、兰花、月季、杜鹃花、山茶花、荷花、桂花、中国水仙花、石榴、腊梅、迎春、桃花、映山红、君子兰、萱草、金花茶、金边瑞香、紫薇、栀子花、珙桐(鸽子树)、一串红与英蓉花等数十种之多。经过近十个月讨论,已经圆满完成任务。

根据31个省区市(包括深圳特区)上报结果,赞成一国—花(牡丹)的有18 个省,占58.06%。赞成一国四花(牡丹、梅花、菊花、荷花)的有11个省,占35.48%。有2个省提出新的四花方案,即以兰花换荷花,占6.45%。全国国花评选领导小组经过认真研究,一致同意“牡丹”为我国的国花。其他呼声较高的兰花(春)、荷花(夏)、菊花(秋)、梅花(冬)为中国四季名花。如此,兰(春)、荷(夏)、菊(秋)、梅(冬)四季分作韶华主,总领群芳是牡丹。国花与四季名花形成众星捧月的态势,岂不更能反映我中华民族繁荣昌盛、清廉坚贞、高尚的精神。上述评选结果及详细情况,按程序由农业部上报到全国人大常委会,以期在1995年的人大会议上审定颁布。消息透露出来后,引起陈俊愉院士等人的强烈愤慨,立即召开新闻发布会坚决反对确定牡丹为国花,结果,全国人大以“分歧太大”为由搁置了牡丹为国花的决定。至此,群众性的国花评选活动暂告一段落。

在1994年的这次评选中,中国牡丹两大基地——河南洛阳市、山东菏泽市及中国花协牡丹、芍药分会联合了全国以牡丹为市花或生产、研究牡丹的十多个省市代表成立了全国牡丹争评国花办公室。洛阳成立了市长亲自挂帅的“领导小组”,再加上北京、陕西省西安市、山东省菏泽地区等的加盟,联合成立了“全国牡丹争评国花办公室”,四方“游说”,力捧牡丹为国花。

近些年来,河南洛阳、山东菏泽、四川彭州、江苏常熟四地以牡丹为代言的城市,为支持牡丹成为国花,特意成立了“中国牡丹行”旅游合作联盟,发布的首推牡丹为国花的共同宣言。

对比鲜明的两次会议

2005年9月20日,中国园艺学会、北京园林学会和上海风景园林学会联合在北京召开了“中国国花评选研讨会”。大部分代表支持选牡丹、梅花为我国的“双国花”。但也有不同意见,推崇“一国一花”。

2005年秋季,中国花会协会在成都召开的会议上建议牡丹为国花,并上报到全国人大常委会,希望在2006年的全国两会上定牡丹为国花。反对牡丹的一些专家、学者的强烈质疑。陈院士更是在2006年1月不断向中央、全国人大、国务院的领导写信,阐述一国两花的主张,并在供中央领导传阅的内参上发表相关的文章。

全民评花的宝贵意义

为什么评选国花一定要全国人大来定夺?

评选国花这种事,不会发生在战乱动荡的年代,也不会发生在饥饿荒寒的岁月,评选国花,是盛世之举,说明中国社会已经走向国泰民安了。 但像国花的评选一定要上报给全国人大吗?照此类推,今后凡是“国”字号的评选,比如国酒、国宴、国竹、国果、国草……都要报全国人大来定夺,全国人大岂不成了行业评选委员会了?而且,国花显然是不能跟国旗、国徽、国歌相提并论的,因为后者是一个主权国家的象征,而国花等不具备这种象征性。

全国人大这个最高权力机关是代表全国人民行使国家权力,它的职权是立法、监督、任命和罢免等等,像国花的评选显然不在它的职权范围之内。

既然是“国”字号评选,就应该切实体现尽可能多数的国民意趣,具体哪些动植物品种可以荣获“国”字号的光环,不应该由有关机构或专家先定标准,只能由国民通过合适的方式决定,因为这类评选并不具有什么科研的效用。这种评选也不应该服从于经济或其他什么目的,如旅游业发展等———这还不同于前些时候评选“中华十大名山”,十大名山的评选确实还负有“提升中国山地资源整体形象”之责,那时适当为旅游业考虑一些还情有可原。国树国鸟国花和十大名山具备的附加值并不相同。

中国社科院的陶庆梅博士认为,国花具有国家名片的象征意义,评定标准的制定是一件牵动方方面面关系和利益、直接影响评选程序和结果公正的大事,不能不由分说就剥夺公众在制定评选标准上的话语权、投票权,随随便便就授予中国林学会。

陈俊愉教授 表示:“我认为,这次评选国花不该按这套程序进行,因为国花完全是老百姓约定俗成的事情,最终报请全国人大常委会批准就可以了。国酒茅台、国球乒乓球也都是约定俗成的,世界各国的国花也是这么产生的。”陈俊愉说,从法理和风俗的角度考虑,国花的评选都该是民间的,“最重要的是让更多的老百姓发表意见,最终方案要得到大多数人的赞同。”

按陈俊愉的设想,评选国花的第一步是要先为国花方案预热,“让方案尽人皆知,引起大家的重视,吸引大家持续关心这件事,这样才会有更多的意见发表出来。”

“第二,适时成立一个民间团体,制定计划和时间表,继续做国花的普及和宣传教育。第三,把经过研究的方案(大多数人赞同的方案)递送给全国人大常委会,最后就是人大批准通过了。”

除此之外,二十几年来,曾有多次全国人大代表个人或集体联名提出以“梅花”为国花的议案,最多的一次为关山月、章文才先生等70余人联名,提议以梅花为国花,结果都是不了了之。

因此,评选国花固然庄重,但无论政治或是经济的意义都有限得很,也不宜搞成政治活动,应以平常心待之,标准的确定及最后的定局还是应该尊重百姓的意见。

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国画评选――那种花更能代表中国

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