窦姓出处有五种说法，一说出自姒姓，为夏帝少康之后，以地名为氏；一说出自古代氐族姓氏有窦氏，分布在今陕西、甘肃、四川一带。据《魏志》载有氐王窦茂；一说出自少数民族被赐改窦氏；一说出自战国时魏国有窦公，其后代简改为窦氏；还有一说出自周穆王赐皇后氏族为窦氏。现在主要分布在河南河北一带。
是一个家族的。她们都是出自扶风窦氏。
扶风窦氏，窦姓出自夏朝少康，夏王太康失国，他的五个弟弟和妃子有仍氏（即后缗）从窦（洞穴）中逃出，奔归有仍氏部落，生下少康。
少康即位后，将留在有仍氏部落两个儿子杼、龙，赐姓为窦。杼后继位为夏王，窦龙六十九世孙窦犫（字鸣犊，一称鸣铎），为晋国大夫，葬于常山。到赵、魏、韩、范、智、中行氏六卿分掌晋国时，窦氏遂居于平阳。
至西汉文帝时，清河郡观津(今河北省武邑县)的窦姬被于前元元年(公元前180年)三月被封为皇后，其后窦氏一族有三人封侯，窦长君之子窦彭祖为南皮侯、章武侯窦少君（窦广国）、魏其侯窦婴。在长安聚族而居。
章武侯窦少君（窦广国）七世孙窦融，自高祖父在汉宣帝时从家乡常山郡（河北石家庄）到扶风郡平陵（今陕西咸阳西北）为官，逐渐成为扶风郡大族。扶风窦氏跟从汉光武帝，以军功起家，出现了窦融、窦宪等一大批显赫一时的贵族，并成为沿袭百年的外戚世家。
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扶风窦氏：显赫一时 风光不再
东汉时期的外戚，在中国历史舞台上极为活跃。他们多为功臣之后，又是皇帝倚重的“后妃之家”，权势很大。也正因此，有人居安思危，有人飞扬跋扈，在洛阳城上演了一幕幕生动的悲喜剧。
1 窦宪之死
平定北匈奴后，窦宪威名远扬，“窦氏父子兄弟并居列位，充满朝廷”。此时的东汉王朝，仿佛已没汉和帝刘肇什么事，一切都是窦氏一族说了算。
窦宪更加骄横。他网罗了一批爪牙，让这些人身居要职，连刺史、守令这样的官员也多是他安排的。到了这个地步，朝中谁敢不听窦宪的话，简直就是自寻死路。
尚书仆射郅寿、乐恢的下场就知道了，他们因“违忤窦宪之意”先后自杀。从此朝臣们对窦宪言听计从，他的话就像圣旨一样。
窦氏一族“贵重显赫，倾动京都”，纵容家奴掠人财物，抢人妻女，把洛阳城弄得乌烟瘴气的。百姓视他们如强盗，唯恐避之不及，而官府噤若寒蝉，连管都不敢管。司徒袁安对此忧心忡忡，也只能暗自流泪而已。
还是那句话，“不作死就不会死”。当窦宪及其爪牙起意杀害皇帝时，他们的好日子也基本到头了。
当时，在窦宪的女婿郭举身边有一个小团体，其中有穰侯邓叠、步兵校尉邓磊、郭举的父亲郭璜等人。郭举深得窦太后宠爱，经常出入宫廷，他们便密谋找机会除掉小皇帝，结果走漏了风声。
汉和帝刘肇决定先下手为强，只是满朝文武都依附于窦宪，他能依靠的只有宦官郑众和清河王刘庆。这两个人帮他借来《汉书·外戚传》，让他搜集皇帝诛杀舅父的先例。恰在此时，统兵在外的窦宪回到洛阳，刘肇立即开始行动。
公元92年六月，14岁的刘肇巡幸北宫，下令关闭城门，处死郭璜、郭举、邓叠和邓磊，并收回窦宪的大将军印绶，改封他为冠军侯。窦宪和弟弟窦笃、窦景等被遣回封国，随后被赐死。
2 窦后去世
窦宪死后，窦太后见大势已去，被迫将政权还给汉和帝刘肇，从此低调做人。
她深居后宫，想想之前的阴丽华和马太后，都是出了名的贤德，尤其是马太后，严格约束外戚，自己在这方面差得太远了。
窦太后纵容外戚，把持朝政，结果酿成窦氏一族覆灭的苦果，这个教训太大了。深刻反省过后，她主动削减用度，像马太后一样粗衣素食，过了几年简朴的日子。公元97年，窦太后去世，谥号章德皇后。
汉和帝刘肇对窦太后一直很孝顺，可在窦太后去世还没来得及安葬时，当年她陷害梁贵人的旧账被人们翻了出来。
梁贵人是刘肇的生母。当初窦太后无子，将刘肇要来抚养，又担心将来梁氏外戚分权，便诬告梁贵人的父亲梁竦谋反，结果梁竦被杀，梁贵人忧愤而死。
如今，梁贵人的姐姐上书陈述了这一事实，年轻的刘肇才知道，原来自己有着如此曲折的身世。
大臣们群情激奋，纷纷请皇帝贬抑窦太后的尊号，并称不宜将她与汉章帝合葬。
刘肇不是个薄情的人，忘不了窦太后的养育之恩。他亲手写下诏书：“窦氏虽不遵法度，而太后常自减损。
朕奉事十年，深惟大义，礼，臣子无贬尊上之文。恩不忍离，义不忍亏。案前世上官太后亦无降黜，其勿复议。”
也就是说，西汉时上官太后的父亲谋反，上官太后都没被降黜，窦太后已弥补了自己的过错，大家就不要再议论此事了。
最终，窦太后与汉章帝合葬于洛阳敬陵。
刘肇改葬了生母梁贵人，谥号恭怀皇后，并为其服丧，百官缟素。他不愿再引起新的争斗，就用这种方式化解窦氏与梁氏的恩怨。
扶风窦氏仍是望族，几十年后又出了一位桓思皇后。这位皇后优柔寡断，最终导致窦氏一族遭遇灭顶之灾。
3 灭顶之灾
桓思皇后名叫窦妙，其父窦武是东汉名士、开国功臣窦融的玄孙。
公元165年，汉桓帝刘志的皇后邓猛女被废，窦妙入宫为贵人，不久被立为皇后。其实刘志根本不喜欢窦妙，他宠爱的是田圣，一心想立田圣为皇后，只是大臣们极力反对，说田圣出身低贱，而窦氏是名门望族，他不得已才立窦妙为后。
窦妙当了皇后，她的父亲窦武被封为槐里侯，任越骑校尉。事实上，得不到皇帝的欢心，若能得到权力作为补偿也是值得的，因为两年后，汉桓帝刘志就去世了，窦氏外戚再次掌握朝政。
去世前，36岁的刘志做了件在他看来挺重要的事，就是将田圣等9名后宫女子封为贵人。妒火中烧的窦妙不管这些，皇帝的灵柩还在前殿摆着，她就派人杀了田圣，并想将其他几名贵人全部除掉，后被人苦苦拦下。
窦妙成了皇太后，临朝称制。刘志没有儿子，她便与父亲窦武商量，立12岁的宗室子弟刘宏为帝，就是汉灵帝。辅政的窦武被任命为大将军，封闻喜侯，其子侄也多身居高位。
自汉和帝刘肇依靠郑众扳倒窦宪起，宦官专权便成为东汉王朝一大痼疾。窦武为官清正，辅政后有剪除宦官之意，并得到名士陈蕃等人的支持。
公元168年五月，日食。窦武以此为借口，请窦妙下诏诛杀宦官。窦妙一直犹豫不决，拖延时间，致使消息走漏。当年九月，宦官曹节等人抢先动手，将窦武枭首于洛阳都亭。窦氏一族或被杀，或被流放，窦妙也被幽禁于南宫云台。
公元172年，听说母亲在流放地死去，窦妙忧思成疾，很快去世，谥号桓思皇后，与汉桓帝合葬于宣陵。此后，宦官专权之风更盛，扶风窦氏则风光不再
参考资料百度百科-扶风窦氏
窦姓在西汉时期地位非常高贵。
窦姓起源古老，远祖始于夏朝。是大禹的后代。源于姒氏。夏朝国君相被杀后，到了王妃逃出窦地，逃回娘家有仍，生下了遗腹子少康。后来少康恢复了夏朝，史称“少康中兴”，少康的两个儿子杼、龙，仍然居住在有仍，就姓了窦姓。后来杼即位为下任夏王。发展和演变：古代的少数民族氐族（分布在今天的陕西、甘肃、四川一带）也有以窦为姓的。在汉朝时，清河观津的窦氏出了一个皇后，窦太后，她是文帝刘恒的妻子，景帝刘启的母亲，她一直执政到汉武帝时，清河窦氏也因此大兴，逐渐形成望族。此外，窦姓在发展过程中，还逐渐形成了扶风，河南两大郡望，在当地发展成为望族，因此，窦姓世称扶风望（汉武帝置右扶风，为三辅之一。三国魏时改为扶风郡。在今陕西省长安县以西），河南望（汉高帝时置郡。在今河南省洛阳市一带），清河望（汉高帝置郡。相当于今河北省清河至山东省临清一带）。
窦姓名人
名人
窦婴
西汉大臣。字王孙（公元前？-公元前131），观津（今河北省衡水东）人。窦太后侄。吴、楚七国之乱时，被景帝封为大将军，守荥阳，监齐、赵兵。七国破，封魏其侯。武帝初，任丞相。推崇儒术，反对道表法里的黄老学说，为窦太后贬斥。后因罪被杀。
窦融
字周公（公元前16年-公元62年），扶风平陵（今陕西省咸阳西北）人，世代仕官河西。新莽时封建武男，后因参加镇压绿林、赤眉农民军，拜渡水将军。新朝灭亡，降更始政权，求任张掖属国都尉。更始覆灭，被张掖、武威、酒泉、金城、敦煌五郡长吏推为行河西五郡大将军事，据境自保。他先奉隗嚣正朔，后见光武帝号令严明，有意投靠。时光武帝闻河西殷富，士卒精壮，也遣使与他联络。建武五年（29年），融接受东汉政权凉州牧的官职。八年，光武帝征隗嚣，融率部来会合，击破隗嚣后，封安丰侯。陇蜀平定，融奉召入京，历任冀州牧、大司空、代行卫尉事兼领将作大匠。窦氏贵宠，一门先后一公、二侯、三公主、四二千石，府邸相望京邑，奴婢以千计。融子放纵，多行不法。永平二年（59年）从兄子窦林因罪处死，明帝令融就第养病。岁余，融上卫尉印绶。五年卒，年七十八岁。
窦固
字孟孙。（？—88年），扶风郡平陵县（今陕西咸阳西北）人。东汉时期名将，窦融之侄。年少时因娶光武帝刘秀女涅阳公主而被任命为黄门侍郎，他好读书，喜爱兵法。世袭父亲显亲侯爵位，曾任中郎将，与马武击破烧当羌。因受堂兄窦穆牵连被禁锢十年。永平十六年（73年），任奉车都尉，与耿秉等分四路出击北匈奴，窦固在天山大破呼衍王，又夺取伊吾卢，设置了宜禾都尉，并以班超为假司马出使西域，最终使西域诸国重新归附。次年，率军耿秉等击降车师，又建议重新设置西域都护及戊己校尉，打通了前往西域的咽喉。汉章帝刘炟继位后，征召窦固为大鸿胪，历任光禄勋、卫尉等职，食邑累增至一千三百户，每有军政要事，章帝都会征求窦固的意见。章和二年（88年），窦固去世，谥号文。
窦宪
字伯度。东汉扶风平陵（今陕西省咸阳西北）人，是窦融之曾孙，领兵出塞3000余里，大破匈奴，登燕然山，刻石纪功而还，拜大将军，总揽大权。和帝既长，愤其骄纵，与中常侍郑众等合谋，迫令自杀。
窦武
字游平（？-168），扶风平陵（今陕西省咸阳西北）人。桓帝延熹八年（165年）以长女被选入宫，拜侍中；女于同年冬被立为皇后，遂迁越骑校尉，次年改官城门校尉。时正第一次党锢之祸，上书为党人求情。桓帝死，无子，与其女窦太后迎立灵帝，任大将军辅政，封闻喜侯。他引用陈蕃、李膺、杜密等党人参政，合谋杀中常侍曹节、王甫等。事泄，反为曹节等所杀。
窦巩
字友封（772或773-831或832），唐扶风平陵人。窦庠弟。宪宗元和二年进士。袁滋辟为从事及掌书记。入朝拜刑部郎中。元稹观察浙东，奏为副使后兼御史中丞。平居与人言不出口，时号“嗫嚅翁”。工五言诗。与兄窦常、窦牟、窦群、窦庠合有《窦氏联珠集》。
窦苹
字之野，生卒年不详，生活在北宋仁宗时代。《酒谱》杂取有关酒的故事、掌故、传闻计十四题，包括酒的起源、酒的名称、酒的历史、名人酒事、酒的功用、性味、饮器、传说、饮酒的礼仪，关于酒的诗文等，内容丰实，多采“旧闻”，且分类排比，一目了然，可以说是对北宋以前中国酒文化的汇集，有较高的史料价值。此书成书于宋仁宗天圣二年（公元1024年），后收入于陶宗仪《说郛》中。其“酒之文十三”，本收《酒德颂》、《醉乡记》、《清河先生传》三篇前人关于酒的文章。
窦默
字子声（1196-1280），初名杰，又字汉卿，元代广平府肥乡县兴教乡人（现邯郸市肥乡县）。窦默是中国元代杰出的政治家、理学家、教育家和医学家。窦默自幼熟读诗书，广结朋友，和许衡、姚枢等当时的理学家共同探讨程朱理学，“凡经传、子史、礼乐、名物、星历、兵刑、食货、水利之类，无所不讲”，无所不学。广泛涉猎，无止的追求，使他的儒学知识更为丰富和系统化，特别是朱熹思想的渗透，形成自己一套观点，为他日后出仕元廷，辅佐世祖，成就帝业，奠定了基础。
窦太后
中华帝国黄老学派的最後一个代表人物，名漪（公元前205-公元前135），河北清河郡观津人，在吕后时被选入宫。吕后赏赐每个诸侯王宫女五名，窦漪也在被选之列。因家在清河，窦姬请求分配的宦官把她分到离家较近的赵国去。但宦官把事给忘了，她被分配到代国去，就这样她到了代国，但代王刘恒非常喜欢她，和她生了刘启和刘武。窦姬信奉黄老之学（道家学说，“黄”指黄帝，“老”指老子。主张无为而治，宽政待民）在她的影向下，景帝刘启以黄老治国，在以後的日子里黄老思想成为治世的主流思想直到窦太后逝世为止，历经文、景二朝，再她逝世前汉武帝也不敢重用儒生。
窦建德
隋朝漳南人。聚众起事，
窦燕山
据河北诸郡，称夏王，建号五凤。隋大业十四年炀帝南游江都，为反贼宇文化及弑，时王世充在洛阳自称郑王，奉越王侗为帝，建德亦奉朝命。贼王世充旋弑侗自称帝，建德亦称夏帝。唐武德三年，李世民（秦王）击世充。世充求援建德，建德出兵救。四年，战败被俘，斩于长安。享年48岁。
窦荣定
隋扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，曾率军出凉州，御突厥阿波可汗，在高越原（今甘肃民勤西北一带）获捷，迫使阿波证盟而去。册封洛州总管、陈国公，官至左武卫大将军。妻子是隋文帝的姐姐万安公主，儿子窦抗是大唐武德朝宰相。
窦威
大唐武德年间的宰相，岐州平陆县人。唐高祖太穆窦皇后的叔父，隋朝太傅窦炽之子。窦氏一族皆以武勇称世，而窦威却以文章秀美而称世，好读书，尤其熟知朝廷故事。当时天下大乱，礼典缺失，唐初礼法建制皆出自窦威规划。集十卷，今存诗一首。
窦燕山
名禹钧，号燕山。
后周渔阳人。在五代后晋时，明瞒暗骗，势压贫贱，不讲天理良心，30无子。传说一夜其父送梦，对燕山说：“你心德不端，恶名张注天曹，日后无子，兼且无寿。速要改恶从善，大积阴德，广行方便，挽回天意，改过呈祥”。燕山醒来将父梦中的话牢记在心，从前之恶，不再敢为，而且广行方便，家中又设立义馆，请明师教训，帮助家贫子弟读书。他创办过40多所义学，官作谏议大夫，由他推荐提拔成名的青年不计其数。一夜又梦见父亲说：“你今阴功浩大善名张注天曹，后有5子，齐登科甲，寿添89岁”。此后修身积德，更加殷勤。后来，果然连生仪、严、侃、偶、傅五子，由于他教子有方，5子勤奋学习，先后登科。
窦叔向
字遗直，京兆（今陕西省扶风）人。唐代宗大历初登进士第，代宗时，常衮为相，引为左拾遗、内供奉。衮贬，出为溧水令，复迁工部尚书。诗法谨严，有诗传世。五子群、常、牟、庠、巩，皆工词章，著有《联珠集》行于时。窦叔向工五言，名冠时辈。有集七卷，今存诗九首。
窦汉卿
金代有医学家。名默。广平肥乡人，曾官居太师，故世称窦太师，，精针灸八脉穴法，著有《针经指南》、《标幽赋》为是书主体内容，因行文典雅，论理精湛，元明诸名家皆宗之。论其体用，《标幽赋》之于针灸实如《烟波钓叟歌》之于遁甲也。
窦光鼐
（1720～1795）清代官员、学者。字元调（一说符调），号东皋，山东诸城市箭口乡西郭家埠村人。乾隆七年进士，授编修，官至左都御史、上书房总师傅。历督学政，所得士位至公卿者众。他与纪昀、朱圭、翁方纲主持文运30年，极有造诣。 著有《省吾斋诗稿》、《省吾斋文集》等传世。
窦宗融
窦宗融(1895-1931827），字世雄，又字时寻，甘肃省榆中县人。幼读私塾，后随岳父到敦煌县继续读书。1925年冬加入中国***。
民主革命时期，1920年11月赴兰州，当了警察。在与好友张一悟的经常接触中，接受了革命思想。
1931年8月27日，被杀害于北平西直门外护城河边，牺牲时36岁。
窦朝宗
窦朝宗(1907-1931），原名窦祖海，代号吴恕，安徽省六安市人。早年和胞弟窦中、未婚妻余佩芬参加六安土地革命斗争。1928年在六安县立初级中学加入中国共产主义青年团。1930年在上海由团转入中国***。
大革命时期，1925年考入六安县立初级中学。1928年在学校参加六安学生运动。1929年受中共党组织派遣赴上海担任秘密交通员。1931年10月，鄂豫皖苏区成立中国工农红军第25军时，被派回苏区参加红军工作。先后担任红25军第73师政治部宣传科科长，红73师政治委员。同年冬，在苏区“肃反”运动中和余佩芬、窦中同时被错杀，时年24岁。
窦克难
窦克难(1908-193111），原名祖文，又名窦克兰、杜克南，化名薛英，安徽省六安市西河口乡郝家集人。1917年9岁时入进步知识分子王鼐雄私塾就读，以聪明的天资和孜孜不倦的学习，成绩斐然，被王誉为“窦家千里驹，终非池中物。”1927年在六安县立中学由吴岱新等介绍加入中国共产主义青年团，同年由团转入中国***。
以革命报刊宣传鼓动群众，报导革命动态，还参与编写和审定苏区学校课本，为中共皖西北特委创办的向忠发学校（即党校）、军事政治学校、模范学校、女校讲课，帮助建立列宁文化室、列宁小学和群众戏剧团体，推动和发展区乡苏维埃文化教育事业。1931年6月调任中共霍山县委书记。11月中旬到皖西北道委机关开会，途经麻埠梁山寨时被逮捕，12月张国焘搞内部“肃反”扩大化时，和革命伴侣赵慧嫒一起被错杀于麻埠，时年23岁。
中华人民共和国成立后，夫妻两人均得以平反昭雪，追认为革命烈士，编入《中华英烈传》。
窦来庚
窦来庚(1900-1942719），字峰山，山东省临朐县东城街道窦家洼村人。自幼尚武，1914年高等小学毕业后，考入临朐师范讲习所，1919年考入济南一中，当年转入山东省武术传习所学习。毕业后任临朐县高等小学国术教员。
1942年7月19日凌晨，日伪军分多路向窦部发起进攻，保安17旅因兵力、武器与敌悬殊，节节失利，先退至福山、八埠顶一带，后退到邬家官庄。激战到下午4点，2000多人的17旅只剩不足100人，自己亦中弹负伤。誓死不当俘虏，开枪自尽，牺牲时42岁。
抗日战争胜利后，国民政府感其忠烈，追晋为陆军少将。1988年2月23日，山东省人民政府追认为革命烈士。
窦秀增
窦秀增(1904816-19398）字济民，广东省吴川市振文镇上窦村人，景昭之长子。1934年2月离开故土、高堂东渡日本留学。日本侵略军逐日扩大入侵中国，中国抗日浪潮逐日兴起。日本政府对中国留日学生也逐日怀惧，日政警方介入拘赶我留学生。1936年1月日军大举进军入侵中国，这时秀增在信中写道：“国家抗战，现值得青年均应从军。所以找寻机会，迫着北上来韶抗日。”秀增公义愤填膺毅然离日回国从戎。拜别高堂、扣见父老，偕宗亲窦振琨引路。从梅录起程经化州、高州、信宜、罗定；转往广西梧州、贺县，再转回广东乳源等县避开敌占区，徒步行破了三对鞋才到韶关山背岭革命根据地的国共联军三十五集团军部。时任该集团军独立旅旅长广州黄浦军官学校、十二期通讯科毕业的窦振琨二哥窦振藩（字超群）的推举，由三十五集团军司会员时任广东省政府主席李汉魂将军批准。以留日盛誉的秀增公多谋善断、军略超人，李汉魂将军特任秀增公为一五五师作战部秘书长。民国二十八年岁次已卯（公元一九三九年）八月因抗日烽火四起，地方缺医少药。在出发英德接收新兵时，秀增公因癍痧大热症卒任内，享年35岁。（生前秀增公每次寄信回家都问及村中各人状况，尤其是村中长老棣昭、彩昭两位，全村各人悉闻秀增公的不幸，都非常悲痛，国家失去了一位革命的顶梁柱），当时师部把秀增公安葬于韶关山背岭抗日革命军人公墓。斯时李汉魂将军命其下属军官黄炎光、杨廷桂等对秀增公举行盛大追悼大会，即时省政府报告抗日军部批准追授《窦秀增抗日优秀将士》的荣誉称号，其胞弟秀祺公加入抗日救国队伍，率兵武装起义，组织敌后武工队，英勇善战团结战友，指挥作战，一九四五年农历十二月初四晚突围战斗中壮烈牺牲，享年二十九岁。于一九八八年广东省人民政府876号文，批复窦秀祺为革命烈士，国家民政部颁发了革命烈士证明书。乡人异口同声夸上窦村景昭公家境贫穷，他儿孙人穷志不穷，在国家和地方各级人民政府的帮扶下，他们个个成才、为国家效劳、全家食天禄，且家庭温馨，孝悌满门。成为乡人学习的好榜样。
窦秀祺
窦秀祺（1915314-1945128），广东省吴川市振文镇上窦村人，生于1915年3月14日，年少时被卖“猪仔”到南洋，1939年从印尼回国参加抗日救亡运动。在张炎将军号召下，于振文区成立新安乡等三个抗日后备队，窦秀祺任中队长。1945年参加吴川抗日武装起义及游击活动。1945年12月8日晚上窦秀祺同志在执行任务时壮烈牺牲了，时年29岁。
虽然窦秀祺同志只有了短暂人生，但他为革命作出贡献和高尚品德予载入史册。根据广东省人民政府粤字第873号文批准窦秀祺同志为革命烈士，吴川市政协主编的《吴川英雄传》已把窦秀祺同志革命事迹编入。
窦姓起源
窦姓出处有五种说法，一说出自姒姓，为夏帝少康之后，以地名为氏；一说出自古代氐族姓氏有窦氏，分布在今陕西、甘肃、四川一带。据《魏志》载有氐王窦茂；一说出自少数民族被赐改窦氏；一说出自战国时魏国有窦公，其后代简改为窦氏；还有一说出自周穆王赐皇后氏族为窦氏。现在主要分布在河南河北一带。
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