以色列的三个圣殿是什么时间

1、第一圣殿：

主条目：所罗门圣殿

建造时间：建成于公元前957年，它在公元前587年新巴比伦国王尼布甲尼撒灭亡犹太王国时被彻底摧毁。所罗门神殿（又称第一圣殿）是《圣经》记载的一个建筑物。

2、第二圣殿

主条目：第二圣殿

建造时间：公元前539年，波斯帝国推翻了新巴比伦王国。波斯王居鲁士大帝颁旨，让犹太人在公元前537年回耶路撒冷重建圣殿。由于重建过程并不顺利，第二座圣殿于公元前515年完工。

3、第三圣殿

主条目：第三圣殿

建造时间：2001年7月29日，犹太人极端宗教团体“圣殿山忠诚者”在耶路撒冷老城马格里布门外的一个停车场举行简短仪式。

纪念犹太第一和第二圣殿遭到外族毁灭，并象征性地为重建“第三圣殿”举行奠基仪式。

扩展资料：

第二座圣殿在公元70年被焚毁后，只余西墙部分。

公元691年，西墙成为伊斯兰教的奥玛清真寺和阿克萨清真寺的围墙，圣殿原址现已是伊斯兰教奥玛清真寺。而现今的西墙则成为露天的犹太会堂。

1981年，西墙，即哭墻，被列入世界文化遗产目录。

所罗门国王为了建造所罗门神殿，从所罗门国各地召来能工巧匠153600人，从事监理工作的就有3600人。

《圣经》上说，要求“善用金、银、铜、铁，和紫色、朱红色、蓝色线，并精于雕刻的巧匠，与大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工。”

公元前935年，所罗门神殿终于竣工。这座神殿是按照巴勒斯坦和叙利亚当时流行的样式建筑的。它位于耶路撒冷的锡安山上，坐西朝东，呈长方形。

外面有一道椭圆形的石头围墙，内建有高大的正殿和几座侧殿。正殿长约9丈，宽约 3丈；殿内分门厅、立厅和圣堂三部分。约柜就放在圣殿最里层的圣堂中。

第一座圣殿又称所罗门圣殿，圣殿长约30米，宽约10米，高约15米。圣殿落成后，随即成为敬奉上帝耶和华的崇拜场所，也成了以色列人民族的象征。

直到公元前586年，新巴比伦王国摧毁耶路撒冷，圣殿被毁。

圣殿（the temple）或是古代以色列人最高的祭祀场所。在圣殿建成之前，以色列人在会幕中进行祭祀。直到圣殿建成，圣殿随即成为敬奉上帝的崇拜场所，也成了以色列民族的象征。

参考资料：

耶路撒冷圣殿-百度百科

所罗门神殿-百度百科

圣殿-百度百科

2000年前耶稣在第三块地里撒种，耶稣此时已经预见到自己将要被人钉在十字架上，以及这之后犹太民族将要因此而承受苦难。在耶路撒冷，耶稣和门徒们一起游览了耶路撒冷圣殿。当耶稣和门徒们一起走出耶路撒冷圣殿时，门徒们还在回味着圣殿的金碧辉煌。

耶路撒冷能够成为三教圣城的最主要原因当然是它独一无二的历史进程。

而它之所以仍然被尊奉至今，而不是像历史上其他五花八门的许多“圣地”一样烟消云散或者只剩残骸，则是和近一个世纪的政治格局分不开的。

1圣殿时期 （犹太教）

最开始耶路撒冷所在的地方就是一个小村庄，后来因为它在迦南地区（Cannan，也就是今天的巴勒斯坦地区）的地理优势——向西可以俯瞰从埃及到小亚细亚/美索不达米亚的地中海沿岸商路，向东可以监视该地区最重要的水源约旦河——而被当地的土著人建成一个小型要塞。

根据希伯来圣经（也就是基督教圣经的旧约）的记载，逃出埃及的犹太人在与当地人混战了许久之后，终于在领袖大卫的带领下打下了这座要塞，并将犹太王国定都于此。大卫把犹太教最重要的宝贝约柜运到了这里，并开始了城市建设。而圣殿的兴建也奠定了耶路撒冷在犹太教徒心目中的地位。

后来新巴比伦又被波斯帝国灭掉，波斯国王允许犹太人返回耶路撒冷，所以一部分犹太人又跑回去（还有一部分人觉得巴比伦挺好的，毕竟在当时是个像今天纽约一样的国际化大都市），重修了圣殿，又被称为第二圣殿。

2 耶稣传教与罗马帝国统治后期（基督教）

对于基督徒来说很重要的一点是耶稣最后被钉死在了耶路撒冷，又在此地复活，并被预言还将在末日来临时重返耶路撒冷。其生前走完的最后一段路以及死去及复活的地方，至今仍然吸引着众多的基督徒前往瞻仰。

回头来说耶路撒冷的犹太人与罗马人的关系。简单说就是犹太人觉得生活处处受制于罗马人很不爽了，想复制一次马卡比起义，当然他们没想到自己的战斗力搞定战力渣五的希腊文青也就差不多了，搞罗马人完全是自寻死路，于是被横扫。

更悲剧的是，尽管有记载显示罗马统帅提图斯（后来成为罗马皇帝）下令维护圣殿，但是犹太人的第二圣殿还是被杀得兴起的罗马士兵给一把火烧掉了。在哈德良做皇帝的时候，罗马人彻底忍不了城中犹太人没完没了的反抗，干脆把耶路撒冷整个儿铲平了，犹太人也就开始大流散。

再后来，罗马帝国改立基督教为国教（又是一个相当漫长的争斗过程），所以对这座城市开始了比较系统的改造，使之变成了一座基督教城市。后来帝国东半边领土的继承者拜占庭帝国从上到下都是基督徒，当然对耶路撒冷的建设也比较上心（圣墓教堂就是在这个时候修建的）。

3 阿拉伯帝国崛起与扩张 （伊斯兰教）

之后耶路撒冷及周边地区一直处于拜占庭与波斯的萨珊王朝的来回拉锯之中，直到时间来到了公元7世纪，这个时候穆罕默德在阿拉伯半岛崛起并创立了伊斯兰教，并且在传教早期穆罕穆德规定了穆斯林的朝拜方向为耶路撒冷（后来才改成今天的麦加）。

至于穆罕穆德有没有真的到过耶路撒冷一直是宗教间一个吵来吵去的问题，按下不表。不过在伊斯兰教的经典圣训（hadith）中，穆罕穆德不仅去过耶路撒冷，还在城中遇见了众位先知（伊斯兰教承认摩西、基督等人都是先知，不过穆罕穆德是封印先知，也就是最后也是最牛的一位）。

在登霄石上（也就是在圣殿山上）一夜登上云霄然后回到麦加。所以耶路撒冷在穆斯林心目中的地位也是相当神圣，仅次于穆罕穆德常年生活战斗过的麦加与麦地那了。在穆罕默德之后，穆斯林在四大正统哈里发的率领下开始了波澜壮阔地横扫欧亚非三大洲的历程，并且在公元638年攻占了耶路撒冷。

第二神殿，这是犹太人为了庆祝他们成为惟一真神上帝的“选民”而在首都建造的一座圣殿。据说，先知哈该和撒迦利亚开始酝酿重建圣殿。皇帝的3名犹太侍卫闻讯后，就一直想劝皇帝改变先帝之命。正好大利乌举行了一次盛大的宴会，招待全体朝臣、皇族和全国127省的全体司令官、省长和总督等等。皇帝喜欢辩论，经常召开盛大的辩论会，朝中很多大臣都因善辩而获得他的赏识。每次大型欢宴，免不了要举行庭前辩论，由皇帝判断胜负。这次辩论的题目是：什么是世上最强有力的事物？优胜者将饮金杯、睡金床、佩金项链、坐金饰战车，并成为国王的谋士，获亲王爵位。3位青年人商议了一番，就将答案写下来，密封好，放在皇帝的枕头下。

第二天皇帝起来，3个人的答案便首先送上。于是皇帝把所有人都召集到议会大厅里，开始主持辩论。他将3名侍卫叫了进来，说：“你们的答案我都看过了，现在解释一下你们的答案，我们大家洗耳恭听。”

一位青年首先站了起来，他说：“诸位，我认为酒是世界上最强有力的东西。因为它能搅乱每个饮酒人的心绪，而且对任何人都有同样的的效力，不管贫富贵贱。它使每个人感到无忧无虑，忘掉一切而欢欣无比；它使每个人感到富足，并且蔑视王权和官吏；它还使人忘记友邻，反目为仇，拔剑相斗。而酒一醒来，又全忘记刚才的行为。既然酒能这样操纵人，它当然就是世上最强有力的东西了。”它的答辩获得了一阵热烈的掌声，很多人表示赞同。

公元前14世纪至前13世纪从代尔埃勒巴拉赫发掘出的陶器类人猿石棺盖，有些脸外表像埃及人。

第二名侍卫站了起来，说：“各位，我认为世上强者，莫过于人，人即万灵之首，统治着大地和海洋，而皇帝是所有人中的最强者，是他们的主人，人们都要服从皇帝。所以，皇帝才是世上最强有力的。在皇帝的权杖指挥下，人们奋勇杀敌，摧毁城池，踏平山野，无人敢后退。农民要把所收获的东西向皇帝进贡，市民要按规定向皇帝纳税；皇帝让谁死，谁就得死；他下令毁坏庄稼，人们也得照办。不管位及人臣者，还是武功盖世的战将，都必须服从皇帝。皇帝的起居住行，都有大批的侍卫战战兢兢地保卫他，不敢违背他的意志。既然每个人都必须服从皇帝，世界上当然就没有比他更强的人。”他的话同样引得一片掌声，连皇帝本人也微笑点头赞许。

这时最后一名侍卫站起来，他叫所罗巴伯，长得英武聪慧，机敏过人，他不慌不忙地说：“诸位大人，我认为，女人和真理是最强大的。”众人一片骚乱，有人叫：“真是胡说，女人难道比男人还强大吗？”所罗巴伯说：“是的，女人把所有男人包括皇帝生到世上来，并养育他们长大成人。男人穿女人做的衣服，女人给男人带来荣耀，没有女人，男人便无法生活。酒虽然是强烈的，但是酒产自葡萄园，葡萄园由男人种植，男人由女人来生养。男人可以拼命积累自己的财富，但当他们看到一位美貌而体形姣好的女人时，他们就会目瞪口呆了，他们会毫不犹豫地抛弃财富去求取女人的欢心。一个男人会离开父亲，告别祖国去和女人结婚，并忘记一切而和妻子度过余生。所以，妇女是男人的主人。难道各位不是把辛勤劳碌所得的一切献给妻子吗？一个男人会四处流浪、打仗、抢劫、偷盗，渡过江河大海，翻山越谷，与野兽殊死搏斗，最后把他的战利品拿回家去交给他所爱的女人。男人爱自己的妻子胜过父母，一些人被女人弄得神魂颠倒，成为女人的奴隶。有人为了女人甚至犯罪，被处死，丧失生命。我说得对吗？”大家听了都笑了起来。所罗巴伯接着说道： “皇帝的权力固然强大，没有人敢冒犯他。可是有一次，我看见他跟自己的妃子阿佩米坐在一起，她从皇帝头上取下皇冠，戴在自己头上，还用手打皇帝的嘴巴，而陛下只是张着嘴望着她。她微笑时，陛下就报以微笑；她生气时，他便奉承她、逗她，直到她情绪好转。诸位，既然说女人的能力那样大，那么世界上最强的就是女人了。”皇帝和大臣们面面相觑，哭笑不得。

所罗巴伯停顿了一下，接着说道：“女人，确是很强大的，然而真理比一切都更伟大、更强有力。世上的人尊重真理，万物都服从真理。因为真理没有丝毫的不公正。酒、皇帝、女人、全人类以及其他一切事物之中，都存在着不公正，都要最终消亡。然而真理是永恒的，真理永远存在。真理无所偏护，从不行邪恶之事，它永远公正，它强壮、高贵、永远威严。让万物赞美真理吧！”

他话音刚落，所有的人全都欢呼起来，许多人上前把所罗巴伯抬了起来，高喊着：“真理是伟大的！是最强大的！”

这时皇帝笑着说：“好孩子，你获胜了。你将做帝国的亲王，我的亲信谋士。另外，你还想要其他什么呢？”

所罗巴伯说：“陛下，请允许我提醒你回忆你登基那天所发的誓言吧：你曾答应过重建耶路撒冷和重修圣殿，归还圣殿的宝物。何况，古列皇帝也曾做过这样的许诺。陛下是最慷慨大度的，我恳求你实现自己和古列皇帝的诺言。”

皇帝说：“以前圣殿曾一度重建，但不久就被先帝亚达薛西下令停止。既然古列先帝有过许诺，我马上让人去查一下。”

他立即命侍从查阅王宫档案，很快就查到下列记载：“古列皇帝元年，降诏重建耶路撒冷圣殿，作为献祭之所。全部费用由国库开支，巴比伦王掠走的圣器，须全部归还到圣殿原处。”

这时大利乌王站了起来，亲吻所罗巴伯。

随后皇帝下令重建耶路撒冷及圣殿，归还所有圣器。他承认所有希伯莱人的自由，并发给他们返回故乡的许可证，命当地异教徒交出他们当时从希伯莱人手中夺去的土地；他任命所罗巴伯为犹太总督，并派重兵护送他和流亡者荣归故土。他下诏命令大叙利亚和腓尼基总督率地方官员撤离耶路撒冷，让希伯莱人民自治。最后，他拨出巨款作为重修圣殿之用，违命者将被绞死。

所罗巴伯俯伏在地，高声感谢上帝。随后他在欢呼声中离开议会大厅，仰望天空，情不自禁地开始赞美上帝：“主啊，你是一切胜利与智慧之源。我祖先之主啊，我感谢你，你给了我智慧，我是你的仆人。”

他带着皇帝的诏书，奔赴巴比伦，把喜讯告诉给犹太同胞。他们在乐曲声中狂欢庆祝了整整7天。随后，他率领各支族的同胞，在皇家大队骑兵的护送下，安全返回耶路撒冷。

麦加、麦地那和耶路撒冷。

麦加（Mekka）是最主要的圣地，称为第一圣地。它是伊斯兰教的发祥地。 伊斯兰教创始人穆罕默德规定，穆斯林不论身居何处，他礼拜时都要面向麦加圣寺克尔白。1000多年以来，麦加一直是全世界穆斯林向往和朝拜的中心。 公元570年，穆罕默德诞生于麦加。他在这里创立和传播伊斯兰教。由于受到反对和迫害，他在公元622年率领他的跟随者和妻室前往麦地那。其后，教徒日益增多。公元630年，穆罕默德率师攻占麦加，以此为中心，继续传教。伊斯兰教此后迅速发展壮大，成为世界三大宗教之一，信徒遍及五大洲。亚非欧广大地区归于伊斯兰教国家的版图。

麦地那是伊斯兰教第二大圣地，但麦地那在前伊斯兰时代被称为叶斯里卜或雅特里布（Yathrib）。今天的麦地那是一个重要交通枢纽。但在古代，麦地那的穆斯林信徒需要花费数年时间才能去南边400公里处的圣城麦加朝觐。

公元622年，先知穆罕默德在麦加受当地人排挤迫害而被迫迁徙来麦地那，并在这里建立最早的伊斯兰教政权（乌玛），麦地那遂成为穆斯林国家的第一个首都。麦地那原称叶斯里卜，先知到来后改为“麦地那——纳比”（Madina Nabi），意思是“先知之城”，简称“麦地那”。 麦地那是继海吉拉（即出走麦加）之后穆罕默德传教活动的重要场所。

先知穆罕默德和四大哈里发时代，麦地那为伊斯兰教政治中心和文化中心，因此在伊斯兰教历史上占有十分重要的地位，穆斯林们曾冠以“被照亮之城”、“和平之城”、“胜利之城”等美名。麦地那城内古迹众多，最著名的有穆罕默德亲自督建的先知清真寺，寺内有穆罕默德陵墓。

耶路撒冷（Jerusalem）是先知穆罕默德登宵夜游到达的地方，也被认为是伊斯兰教的第三圣地。 在麦加之前，耶路撒冷就是穆斯林祷告的方向。在620年穆罕默德的夜行登霄（穆斯林相信穆罕默德在一个夜里奇迹般的从麦加来到耶路撒冷圣殿山，升到天堂，会见早先的先知们）之后，耶路撒冷长期被穆斯林控制。《古兰经》17章1节记载穆罕默德夜行前往耶路撒冷的事迹今日耶路撒冷圣殿山上2座清真寺都为纪念这一事件——在古兰经中提到的是阿克萨清真寺，而穆斯林相信穆罕默德夜行登霄的登霄石就在圆顶清真寺。

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