孔子,孟子,老子的原名分别叫什么

孔子,孟子,老子的原名分别叫什么,第1张

老子原名为李耳,孟子原名为孟轲,孔子原名为孔丘。

老子,本名李耳,字伯阳,又名老响,春秋时周王室管理藏书的史官,也就是当时国家图书馆馆长,当得是全国最有文化内涵的官员,所以他是当时全中国最有文化、有思想的学者。后来退隐著书,有《老子》一书传世。

《老子》是影响中国人思想最大的三大古籍之一,中国人的思维模式和行为方式因为这本书而打上了深深的“道法自然”的烙印。

老子是古人对老响的尊称。按照诸子百家的称呼,有成就的大师一般都会被门人尊称“某某子”,而这个“子”前面通常加的都是这位大师的姓,比如孙子、孔子、墨子、荀子、韩非子等无不如此,还有一种情况就是在“子”前面加地名,比如鬼谷子。

代表作指最能体现作者思想水平和艺术风格的作品,《论语》能说是孔子的的代表作。

《论语》,是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来。

扩展资料:

《论语》多为语录,但都辞约义富,有些语句、篇章形象生动。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》不仅篇幅较长,而且注重记述,算得上一篇结构完整的记叙文,人物形象鲜明,思想倾向通过人物表情、动作、对话自然地显露出来,具有较强的艺术性。

孔子是《论语》描述的中心,“夫子风采,溢于格言”;书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写,而且有关于他的个性气质的传神刻画。

此外,围绕孔子这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽,颜回的温雅贤良,子贡的聪颖善辩,曾皙的潇洒脱俗等等,都称得上个性鲜明,能给人留下深刻印象。

儒家的代表人物是孔子和孟子,而他们也写出了非常多流传至今的作品,他们的一言一行都被记录在了儒家经典之中,至今依然被很多人奉为金科玉律,而其中我最喜欢的就是论语。其实只要接受过义务教育教学的人就会知道论语的存在,因为我们学习的很多语文名言都是出自论语之中的荣誉,可以说是凝练了整个儒家学派早期的文化精髓的一本书。可以说它不仅仅是记录了孔子,而且也记录了孔子和他的弟子所有的言行。也就是因为这样一本书能够做到如此不客观。工,公正的记录,所以说才能够更好的展现出儒家学派的风貌和儒家学派的思想内核。通过这本书,我可以了解到,最开始的时候,如家究竟是一个怎样的群体,而不是通过历史书盲目的介绍来学习,这样子就让我对儒家有了非常深入的了解。而且正是因为小时候的学习,虽然让我对这本书产生了莫名的亲切感,相比起其他的儒家经典论语是我接触最多的,而且是学习最多的,我很多,其中的内容都是。可以如数家珍的,正是因为这样,我才对于论语有别样的感情。论语给予每个人,每一个中小学生都是非常多的教育。这是其他儒家经典所不能做到的,这也是因为我们的教材里面引用了论语中的经典,所以才导致的结果。但我认为不仅仅是论语,其实其他的经典也是非常的厉害的,我们也一样可以去学习。毕竟儒家经典可是一个延续了几千年的学派,可以说其中的韵味都不是一时半会通过一本书就可以学习到的。所以说,如果感兴趣的人一定要多翻阅几本儒家的经典著作,这样才能有所收获。

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国夏邑(今河南省商丘市夏邑县),生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。

孟子(约公元前372年—约公元前289年),名轲,字子舆,华夏族,邹(今山东邹县)人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔,父名激,母仉(zhǎng)氏。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家、政治家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。代表作《鱼我所欲也》、《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中,《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。

老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族,楚国苦县厉乡曲仁里人,[约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中,老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。

庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人, 先祖是宋国君主宋戴公。 他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。

孙武(约公元前545年—公元前470年),字长卿,齐国乐安人,中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣。后人尊称其为孙子、孙武子、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。

约活动于公元前六世纪末至前五世纪初。由齐至吴,经吴国重臣伍员举荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队,占领楚国都城郢城,几近覆亡楚国。

其著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位,并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为英文、法文、德文、日文,该书成为国际间最著名的兵学典范之书。

儒家:孔子、孟子、荀子。作品:《论语》、《孟子》、《荀子》。

道家:老子、庄子、列子。作品:《道德经》、《庄子》、《列子》。

墨家:墨子。作品:《墨子》。

法家:韩非、李斯、商鞅。作品:《韩非子》。

名家:邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品:《公孙龙子》。

阴阳家:邹衍。《汉书·艺文志》著录此派著作二十一种,已全部散佚。成于战国后期的《礼记·月令》,有人说是阴阳家的作品。

《管子》中有些篇亦属阴阳家之作,《吕氏春秋·应同》、《淮南子·齐俗训》、《史记·秦始皇本纪》中保留一些阴阳家的材料。

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