成语典故_沐猴而冠的意思是什么成语沐猴而冠的典故

注音

沐猴而冠：mù hóu ér guàn

成语出处

《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠，果然。”详细释义

《现代汉语词典》第五版：沐猴（猕猴）戴帽子，装成人的样子。比喻装扮得像个人物，而实际并不像。这里直接将“沐猴”解释为“猕猴”，并没有阐述原因。

成语示例

近义词

衣冠禽兽、道貌岸然、沐猴衣冠

反义词

正人君子、仁人志士

用法

主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义； 指人面兽心的人。

词目示例

《晋书·张载传》：“丰私家之积，此——尔，尚焉足道哉！”

语见《汉·司马迁·史记·卷七·项羽本纪第七》：“人或说项王曰：＇关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。＇项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：＇富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！＇说者曰：＇人言楚人『沐猴而冠』耳，果然。＇项王闻之，烹说者。 ”

《汉·班固·汉书·卷四十五·伍被传第十五》：“夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆

＇沐猴而冠＇耳。”

相关人物

刘邦，项羽，伍被，刘安

相关故事

项羽据关中后，韩生献计于羽曰：“关中地势险要，有山河为屏障， ( ) 土地肥沃，可建都立霸业。”羽见秦宫悉已烧残，又心欲东归，曰：“富贵不归故乡，如穿锦绣之衣于夜间步行，有谁知之！”生窃曰：“人云楚人为猕猴戴帽，果然如此。”项羽闻知，便将之烹死。

亦作“沐猴冠冕”。《元·石君宝·秋胡戏妻·第三折》：“不由咱生嗔怒，我骂你个＇沐猴冠冕＇，牛马襟裾。”亦作“沐猴衣冠”。《明·无名氏·十探子·第二折》：“你这等人，乃＇沐猴衣冠＇之辈，马牛襟裾之材。”

亦作“沐猴而冠”。《明·沉采·千金记·第十三出》：“项王乃是＇沐猴而冠＇，不足谋天下矣。”

亦作“衣冠沐猴”。《元·汪元亨·朝天子·归隐》：“厌襟裾马牛，笑＇衣冠沐猴＇拂破我归山袖。”

沐猴：猕猴。

“沐猴而冠”。原指猕猴性急，不能若人戴冠着带。后讥人徒具仪表，而无内才，品格低下。或喻人徒具衣冠而毫无人性。或言人暴躁轻浮，不能成事，常用此语。

成语典故

1、居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。人或说项王曰：“关中阻山河四塞，◇集解徐广曰：“东函谷，南武关，西散关，北萧关。”地肥饶，可都以霸。”项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰： “人言楚人沐猴而冠耳，果然。”◇集解张晏曰：“沐猴，猕猴也。”○索隐言猕猴不任久着冠带，以喻楚人性躁暴。果然，言果如人言也。项王闻之，烹说者。◇集解楚汉春秋、杨子法言云说者是蔡生，汉书云是韩生。

秦末，刘邦、项羽等起兵反秦。刘邦首先攻破秦都咸阳（今陕西西安市东渭城故城），接着项羽也赶到了。原先各路将领曾互相约定：谁先进入咸阳，谁就在关中为王。项羽因此很不乐意。他带领人马，冲入城内，大肆屠杀，并且杀了秦降王子婴，放火焚烧秦宫，大火一连烧了几个月都没有熄灭。项羽还搜括了许多金银财物，掳掠了一批年轻妇女，准备回到东方去。

当时有人劝项羽仍在咸阳建都，因为“这里关中地区，有险可守，而且土地肥沃，在此建都，可以奠定霸业。”项羽看看秦宫都已烧毁，残破不堪，同时又怀念故乡，一心想回东方，便说：“人富贵了，应归故乡，富贵不归故乡，好比锦衣夜行，谁看得见？”。

那人听了这句话，觉得项羽要作为一位英雄，实在不够，心里不免对他鄙视。于是在背后对人说：“人家说楚国人（指项羽）不过是＇沐猴而冠＇罢了，果然不错！”不料给项羽知道了，立刻把此人抓来，投入鼎镬煮死。结果，由于项羽的自傲自骄，再加上战略失误，最终走上穷途末路，被刘邦打败。

2、《汉书·伍被传》也有此语：伍被曾在淮南王刘安手下做“淮南中郎”的官，刘安谋反，伍被多次谏劝，刘安不听，以轻蔑的口吻对伍被说：“汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳！”

案沐猴而冠谜底是猴。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。出自《史记·项羽本纪》：人言楚人沐猴而冠耳；果然。典故有推翻秦朝后，项羽进入咸阳就杀百姓及已投降的国王子婴，放火烧了阿房宫，掠夺大量金银财宝准备回江东地区。有人在背后讥讽楚国人是戴着帽子的猴子。

沐猴而冠谜底是猴。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。出自《史记·项羽本纪》：人言楚人沐猴而冠耳；果然。典故有推翻秦朝后，项羽进入咸阳就杀百姓及已投降的国王子婴，放火烧了阿房宫，掠夺大量金银财宝准备回江东地区。有人在背后讥讽楚国人是戴着帽子的猴子。

沐猴而冠造句：

1、不顾别人感受的行为就是沐猴而冠，无心的行为。

2、如果你已经沐猴而冠瞭，要你能回头也是好的。

3、他是沐猴而冠，要好好地坐在这里听一个小时的演讲，根本是不可能的。

4、他那副德性哪像个***？毛毛躁躁、坐立不安，活像沐猴而冠

成语就是有道理的词语，它奠基着我国的文化之路。而有些成语被编写成了故事的形式。下面是我为大家整理的沐猴而冠成语故事，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

沐猴而冠

拼音mù hóu ér guàn

成语故事秦朝末年，刘邦、项羽、楚怀王三人约定，谁先攻入咸阳谁就做关中王。刘邦先攻进咸阳，项羽很不高兴，进城就杀百姓及已投降的国王子婴，放火烧了阿房宫，掠夺大量金银财宝准备回江东地区。有人在背后讥讽楚国人是戴着帽子的猴子。

成语故事完整译文秦末，刘邦、项羽等起兵反秦。刘邦首先攻破秦都咸阳（今陕西西安市东渭城故城），接着项羽也赶到了。原先各路将领曾互相约定：谁先进入咸阳，谁就在关中为王。项羽因此很不乐意。他带领人马，冲入城内，大肆屠杀，并且杀了秦降王子婴，放火焚烧秦宫，大火一连烧了几个月都没有熄灭。项羽还搜括了许多金银财物，掳掠了一批年轻妇女，准备回到东方去。当时有人劝项羽仍在咸阳建都，因为“这里关中地区，有险可守，而且土地肥沃，在此建都，可以奠定霸业。”项羽看看秦宫都已烧毁，残破不堪，同时又怀念故乡，一心想回东方，便说：“人富贵了，应归故乡，富贵不归故乡，好比锦衣夜行，谁看得见？”。那人听了这句话，觉得项羽要作为一位英雄，实在不够，心里不免对他鄙视。于是在背后对人说：“人家说楚国人（指项羽）不过是‘沐猴而冠’罢了，果然不错！”不料给项羽知道了，立刻把此人抓来，投入鼎镬煮死。结果，由于项羽的自傲自骄，再加上战略失误，最终走上穷途末路，被刘邦打败。

典故人言楚人沐猴而冠耳，果然。西汉·司马迁《史记·项羽本纪》

释义沐猴：猕猴;冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

用法作谓语、定语、状语;指人面兽心的人

相近词衣冠禽兽、沐猴衣冠

成语示列丰私家之积，此沐猴而冠尔，尚焉足道哉!《晋书·张载传》

其它使用

◎ 他表面仅管说是做戏，但在他家里他却以为这样才光宗耀祖，丝毫不觉"沐猴而冠。"

沐猴而冠 成语接龙

顺接：冠上加冠 冠上履下 冠冕堂皇 冠古轶今 冠履倒施 冠履倒易 冠履倒置 冠屦倒施

顺接：白面儒冠 褒衣危冠 遁迹黄冠 发上冲冠 发上指冠 发怒冲冠 发怒穿冠 发植穿冠

逆接：风栉雨沐 三熏三沐 三薰三沐 三衅三沐 风栉雨沐

逆接：沐仁浴义 沐日浴月 沐浴膏泽 沐猴冠冕 沐猴而冠 沐猴衣冠 沐雨栉风 沐雨梳风

沐猴而冠造句

1、这些沐猴而冠的人，毕竟会受到唾弃的`。

2、有些人只是沐猴而冠，其实并没有多厉害。

3、让这种不学无术的人当研究所所长,沐猴而冠,不把学术搞垮才是怪事!

4、小明最近行为反常，我们都觉得他是在沐猴而冠。

5、到底谁是沐猴而冠的人，其实大家心里都清楚。

6、这个人居然大言不惭的在说自己有多好,其实他不过是沐猴而冠而已。

7、我妈妈从小就教育我，长大後千万不能做一个沐猴而冠的坏人。

8、不顾别人感受的行为就是沐猴而冠，无耻的行为。

9、如果你已经沐猴而冠瞭，只要你能回头也是好的。

10、想参加舞会的爸爸也赶紧洗心革面沐猴而冠，换上皱巴巴的西装后“英俊”得惨不忍睹。

11、只要一个人可以洗心革面，那就算曾经是沐猴而冠，也没关系。

12、我妈妈从小就教育我，长大后千万不能做一个沐猴而冠的坏人。

13、他是沐猴而冠，要好好地坐在这里听一个小时的演讲，根本是不可能的。

14、我不想说你现在还没有步入沐猴而冠的行业，但是你回头还来得及。

15、现在的人太多是沐猴而冠了，并没有真正的能力。

16、他哪像个***？毛毛躁躁、坐立不安，活像沐猴而冠。

17、不顾别人感受的行为就是沐猴而冠，无耻的行为。

18、那些肥头胖脑的绅士；大肚皮的豪商；沐猴而冠的穿着西洋礼服；那其实不是好人。

19、如果你已经沐猴而冠了，只要你能回头也是好的。

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