“己所欲，必施于人”

作为教师，在教育教学中，我们最容易犯的错误就是“己所欲，必施于人”。

期未考试在外校监考。所监考的班级的班规贴在前门背面，一张四开纸写得满满的，惩罚条例繁多且细致，学生进入校门，就被那么多的规矩束缚着，就变成了小木偶。学习中，怎能发挥学生的创造性思维，他们只会按教师的要求去做，培养出的是一群听话的、只会听从安排的学生。这样的好学生，以后面对日益快速发展的社会，面对需要创新人才的时代就会束手无策。

还有一个有趣的故事:小白兔老是用胡萝卜钓鱼，一连好几天，都是空手而归，小兔子不明所以。终于有一天，鱼忍不住发火了，跳出水面骂道:“下次再敢拿胡萝卜来钓我，小心老子拍死你。”

胡萝卜是小兔子喜欢的，但鱼未必喜欢。这里的老师就是小免子，鱼就是就我们的学生。老师如果没有学生意识，不了解学生的所需所好，只是把自己喜欢的东西，强加给学生，可能就会遭遇“胡萝卜钓鱼”的尴尬。

那个班的班主任，就是不了解学生，惟恐学生犯错，只要她能想到的制度都列上，每犯一条都有相应的扣除量化分。还有的教师，备课只备课文，不备学生，不了解学情。课堂上，只按照自己认为学生应该掌握的重点，大讲特讲，一言堂，一人讲得津津有味，学生听得昏昏欲睡，课堂效果很差。

教师总以成年人的眼光看学生，不了解学生，不能走进学生的内心世界，那么，教育注定是失败的。

秦望老师用周记的形式和学生沟通，及时了解学生的心理波动、班级情况，针对出现的问题，个别谈话处理。秦老师自然而然地走进学生的心里，了解学生的内心世界。学生们都愿意在周记上和秦老师说心里话，都喜欢秦老师。秦老师的教育方法是繁多而细致的班规所无法比拟的。

教育不是强制，不是己所欲，必施于人，而是心灵与心灵的交融。

任何好的教育，总是始于体验，途经美好，止于感悟的水到渠成，而非“一招鲜，吃遍天”的传奇，更非“一语中的，一了百了”的神话。

出自《论语》

孔子思想的中心就是一个\"仁\",所以说是\"己欲立而先立人,己欲达而先达人己所不欲勿施于人，己所欲者亦施于人\"就是说,自己不希望加于己身的(不好的东西)也不强加到别人的身上,自己希望得到的(好的东西)也希望别人能得到

“己所不欲勿施于人，己所欲者亦施于人”的意思是，自己不希望加于己身的(不好的东西)也不强加到别人的身上，自己希望得到的(好的东西)也希望别人能得。

这句话揭晓的是处理人际关系的重要原则，指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。

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“己所不欲勿施于人，己所欲者亦施于人”来自于《论语》。有一天孔子的弟子子贡问老师：“有一言而可以终身行之者乎？”孔子回答说：“其恕乎！己所不欲勿施于人，己所欲者亦施于人。”

这句话是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的信条，然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。无论是在处理人际关系，还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲，勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性。

有这样两件事:某杂志社作调查----"你对同学最赞赏的品质是什么"调查结果,排在第一位的是"乐于助人"。而当某单位在青少年中作不记名调查时,不少人认为自己在别人遇到麻烦时会"悄悄走开"。

掩卷深思,不禁感慨:自己遇到麻烦时渴望他人帮助,他人遇到麻烦时自己却视而不见,这恐怕就是越来越多的人慨叹"世风日下"的原因吧! 看来,要想扭转社会风气,是势必要从每一个人自身做起了。"我爱人人",自然达到"人人爱我"。

我们的社会,由无数个个体构成,"自我"既是独立的,又是相对而言的,不得不与"他人"发生各种各样的联系。如果每个人都首先做到自己"乐于助人",那么可以想象,构建一个有良好社会风尚,充满友爱的社会是指日可待了。举一个简单的例子:曾有一个小孩子到商店去买糖,店老板明知他给的"钱"是个一文不值的'小玩意,却慈爱地接了过去。若干年后,小孩子自己也成了店老板,当他看到需要帮助的顾客时,眼前就浮现出那张和蔼的脸。这就是"我爱人人"的良性循环。

相反,每个人都对他人冷漠以待,却天天巴望别人帮助自己,那就只有人人仰天长叹"人心不古"了。罗曼罗兰说得好:"如果人们都能为他人付出一些,那么社会将给予每个人成倍的回报。"

古人说:"己所不欲,勿施于人。"那么"己之所欲"呢让我们每个人都去做最令人赞赏的乐于助人的人吧,那么"悄悄走开"的就只有冷漠与自私了。

欲： 希望 ；勿：不要；施：施加。自己不 愿意 的，不要加给 别人 。

成语出处： 《论语·颜渊》：“ 己所不欲，勿施于人 。在邦无怨，在家无怨。”

成语例句： 同一 不知 ，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非 己所不欲，勿施于人 之 恕道 也。

繁体写法： 己所不欲，勿施于人

己所不欲，勿施于人的近义词： 己所不欲，毋加诸人

成语语法： 主谓式；作主语；用于劝戒之语

成语故事： 春秋时期，孔子的学生仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道？孔子立即回答道：“一个人待人接物要严肃认真对待，自己不喜欢的事不要强加给别人，不论在朝在野都不要去发牢骚。”仲弓感谢道：“我虽迟钝，但一定要牢记先生的话。”

感情色彩： 中性成语

成语结构： 复句式成语

产生年代： 古代成语

英语翻译： do not do to others what you do not want tobe done to yourself

俄语翻译： чегó себé не хóчешь，тогó другóму не желáй

日语翻译： 已の欲せざる所は人に施す勿(なか)れ

读音注意： 施，不能读作“sī”。

“己所欲则，广施于人”的意思是把自己想做的，强加给别人。“己所不欲，勿施于人”意思是自己不喜欢的，也不要亲自强加给对方。出自《论语－颜渊篇第十二章》。

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则，孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。

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