在人之上,把别人当人;在人之下,把自己当人

在人之上,把别人当人;在人之下,把自己当人,第1张

杨绛先生曾写过一句话:

人世间,拜高踩低,看人下菜碟。嫌贫爱富,唯钱论卑微。所谓,人情冷暖,世态炎凉。

芸芸众生,千人千面,众生相皆虚妄。

人这一辈子哪,不管是做人、做官还是处事,当所有人都拿你当回事时,你不能太拿自己当回事;当所有人都不拿你当回事时,你一定得拿自己当回事。

人生通透的活法就是:在人之上,把别人当人;在人之下,把自己当人。

有人的地方,就有江湖。有江湖的地方,就讲究个地位高低。有的人身处高位,张牙舞爪;有的人家财万贯,斜眼看人。

这是人性使然,一个人如果欺下,必然畏上。无他,人性也。

其实一个人修养的高低,往往不是看他对待上司、权贵、朋友的态度;而是看他是否能够始终如一地待人谦逊,是否尊重“比他地位低”的人。

一个真正有修养的人,是不需要通过“踩低”他人来垫高自己的

官场上,职场上,生意场上拜高踩低的人比比皆是。

但曾国藩不从俗流,一直恭敬待人。曾国藩,左宗棠既是同僚,又是同乡。曾国藩带领左宗棠进入湘军,并一步步提拔左到与自己平起平坐的封疆大吏。每当提及他们二人,人们常以“曾左”合誉。

左宗棠曾一度觉得自己很了不起,在心里并不怎么把曾国藩放在眼里。据说,在西北大营内,左宗棠很疑惑,问及:“人人都说曾左,不说左曾,这是为什么?”

他等到的答案是:

左宗棠也是一位上根利智的人,一听就明白了,从此也学着放下自己了。

王阳明曾言:

人生,最忌狂妄自大、自视过高。人生在世,傲骨不可无,但傲心万万不可有。

地低成海,人低成王。

天不言自高,地不言自厚,何况人乎?

在人之上,更应收起狂妄,戒掉狂言,位高时,低头保持谦逊;位卑时,抬头看清自己。

人活一世,唯有低调谦和,不显山不露水,才能走得长远。

有句话这样讲:

社会 运行丛林法则亘古不变,就是弱肉强食,走到哪里都是一样,人的劣根性如此。你籍籍无名时,谁都能踩你一脚。你是个角色时,才会有人正眼看你。

人不得志,在人之下,别人看不起你,你自己再看不起自己,那得活成啥憋屈样?

活得明白的人,不管身处天堂还是壕沟,对自己始终都有清醒的认识,断不会因为暂时的失意而郁郁寡欢,否定自我。

俞敏洪曾说过的一句话:

清醒的人,低谷时会逼自己一把,更会逼自己活出个人样。

郭德纲16 岁闯荡北京,因为没钱,只能住在远离市中心的大兴黄村。一次深夜演出完毕,错过最后一班公交车。没钱打车,只好走回去。走到二环,实在是疲惫。拦下一辆出租车,说我没钱,把手表给你行不行?出租车扬长而去。越走越饿,要走20多公里才能到家。

郭德纲满腔的疲惫与辛酸,当时几点繁星,残月高悬,堂堂男儿,泪洒京城。

几十年风雨坎坷,同行排挤,观众起哄,师徒反目,个中艰辛只有他自己知道。

他看透人情世故:

正是因为历经磨难,让他更早看透世事,清醒地活着。越是世事凉薄,他越要活出个出人头地。

苦练相声,说学逗唱,唱念做打,狠扎基本功。

一方醒木、一柄折扇、一袭长袍,他人模人样终混得一方立足之地。

人生浮沉,当你弱时,欺负你的人最多;当你强大时,整个世界都会对你和颜悦色。

在人之下,把自己当人。越是没人扶的时候,越要站直;越是没人帮的时候,越要努力;越是没人看得起,越要浴血奋战蹚出一条道路。

陈道明在参加节目《一年级》时,曾对后辈们说过一句话:

在这个世界上,没有谁是永恒的强者,也没有谁是永恒的弱者。

在人之上,不生狂傲之心;在人之下,不做讨好之态。

正如杨绛先生说的一句话:

不管别人处在怎样高的位置,都不该去仰视;不管别人处在怎样低的位置,都不该去俯视。

在人之上,要把别人当人。在人之下,要把自己当人。前者是一种修养,后者是一种底气。

唯有不卑不亢,人生才能回归本心,砥砺前行。

人心弯弯曲曲水,世路重重叠叠山。

人活一世,不妄自尊大,也不枉自菲薄,这一撇一捺方才有劲道。

佛家有“沾花微笑”之典故,人人本自具足,不惧枯荣。

余生愿每一个人都能以一朵花的姿态行走世间,无论何时何地,无论何境何况, 不颓废,不失色,花开成景,花落成诗。

愿与君共勉

“在人之上视人为人,在人之下视己为人"意思是当自己处于管理别人的位置的时候,不要目空一切,把别人不当人,要注意尊重他人的人格;当自己处于被他人管理辖制地位的时候,不要妄自菲薄,自轻自贱,要注意保持自尊,保持自己的人格,不卑不亢,像正常人一样生活、工作。

“在人之上视人为人,在人之下视己为人"出自

原句是“站在高处,视人为己,站在低处,视己为人”佛家说,人上之人视人为人,人下之人视己为人!佛陀讲慈悲,是以爱心仁德为体,以诚正和睦为用。

有这样一个故事,潜龙寺曾有一个叫觉明的主持,也不知何年来到此寺,后在此寺圆寂。老僧白眉银发,满面慈善,在外出云游时收了两个要饭的孩子,一名智慧,一名智明。长大后,智明老实厚道,学佛古板,师傅说一是一,说二便二;智慧悟性较高,常常举一反三,融会贯通。师傅为了让他们互相促进,便让他们经常在一起学习,没想到他们反而互相不服,常常争个你高我低。为了磨练他们,觉明和尚便打发他们出外云游,相约十年后返回潜龙寺。十年后,古稀之年的觉明迎来了爱徒。智慧抢先说自己已经做了一个寺院的主持,行了多少好事,修了多少功德,智明也说自己的济世救人

功德高。觉明看着他们,

叹了一口气,遂领他们来到大雄宝殿后的柏抱槐前,说:“柏槐不同种,但却能相互包容,相辅相成,植物尚如此,何况我们人呢?佛家说,人上之人视人为人,人下之人视己为人!佛陀讲慈悲,是以爱心仁德为体,以诚正和睦为用。十年修行,你们并没有真正悟到佛学的真谛!”两个徒弟在树下苦思良久,终于互相自谏,握手言和。

意思是:地位比别人高时不要看不起别人,要有平等意识;地位比别人低时不要看不起自己,要看到别人有别人的好,自己也有自己的好。

也就是告诉我们要用平等和积极的态度来面对生活。

原文出自佛家:“站在高处,视人为己,站在低处,视己为人”佛家说,人上之人视人为人,人下之人视己为人!佛陀讲慈悲,是以爱心仁德为体,以诚正和睦为用。

介绍:

人际关系的成功取决于你能否善待别人。

一个乐于助人的人,人们都愿意与之交往,自己也能从中受益。

可绝大多数人只考虑自己的需求,不会善待他人,对别人的需求一无所知,这是多么幼稚、荒唐。不错,你注意的当然是自身的需要,但除了你自己,也许没有人会对你产生情趣了。

善待他人就是善待自己。 一个人在帮助别人时,无形之中就把感情投了进去。别人会牢牢记住你的帮助,只要一有机会 ,他们就会主动报答的。这是你最好的人际互动。

能设身处地为他人着想,了解别人的所思所想,必有收获、任何一种真诚而博大的爱都会在现实中得到应有的回报。你铺就的良好人缘,将会助你臂之力。

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