为什么是“不肖子孙”而非“不孝子孙”

不肖：不像（指不像先人），不贤。指不能继承祖先事业的，没有出息的子孙，多用于自己在祖宗坟前的谦称。

不肖子孙是一个成语。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

没有不孝子孙一词，不孝子孙不是成语。

“孝”《辞海》的注释是：①古代的道德规范，儒家指养亲、尊亲；②指居丧，如守孝等；③指保育。“不孝子”是指不养亲，不尊敬父母长辈，违背孝道的人。

而“肖”在此中的意思是：像、类似的意思。“不肖子”是指在兴趣，爱好，性格不像父亲的人，不继承祖业的人。

原是有很大区别，不过现在经常滥用。

不肖子孙：

不肖：不像（指不像先人），不贤。指不能继承祖先事业的，没有出息的子孙，多用于自己在祖宗坟前的谦称。

不孝子孙：

不孝子孙指的是不孝顺的后辈，是后来人们根据“不肖”的同音“不孝”造出来的词

《庄子·天地》：“亲之所言而然，所行而善，则世俗谓之不肖子。”《孟子·万章上》：“丹朱之不肖，舜之子亦不肖。”

例子：

造庙的时候，他的祖宗就捐过钱，现在他却要来吹熄长明灯，这不是不肖子孙？（鲁迅《彷徨·长明灯》）

（资料来源：百度百科：不肖子孙）

孝，汉字。《孝经·开宗明义》篇中讲：“夫孝，德之本也。”“孝”字的汉字构成，上为老、下为子，意思是子能承其两亲，并能顺其意。孝的观念源远流长，殷商的甲骨文中就已出现“孝”字。《论语-学而》中孔子说到“入则孝，出则悌，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。“孝悌”指的是孝敬父母、尊重长辈、友爱兄弟及关爱幼者的伦理行为，体现出感恩、回报和礼敬。推及一切皆加礼敬，善待他人，名曰行“仁”，此为古人修身齐家治国平天下之基础。在中国传统道德规范中，孝道具有特殊的地位和作用。汉字教育的“教”字，就由“孝”和“文”组成，因此教育的根本就建立在孝道人伦的基础上，一切的教育随之扩展开来，起到化育人民的作用。

（资料来源：百度百科：孝）

不肖：不像（指不像先人），不贤。指不能继承祖先事业的，没有出息的子孙，多用于自己在祖宗坟前的谦称。

不肖子孙是一个成语。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

没有不孝子孙一词，不孝子孙不是成语。

不肖子孙：

不肖：不像（指不像先人），不贤。指不能继承祖先事业的，没有出息的子孙，多用于自己在祖宗坟前的谦称。

不孝子孙：

不孝子孙指的是不孝顺的后辈，是后来人们根据“不肖”的同音“不孝”造出来的词

《庄子·天地》：“亲之所言而然，所行而善，则世俗谓之不肖子。”《孟子·万章上》：“丹朱之不肖，舜之子亦不肖。”

例子：

造庙的时候，他的祖宗就捐过钱，现在他却要来吹熄长明灯，这不是不肖子孙？（鲁迅《彷徨·长明灯》）

（资料来源：百度百科：不肖子孙）

孝，汉字。《孝经·开宗明义》篇中讲：“夫孝，德之本也。”“孝”字的汉字构成，上为老、下为子，意思是子能承其两亲，并能顺其意。孝的观念源远流长，殷商的甲骨文中就已出现“孝”字。《论语-学而》中孔子说到“入则孝，出则悌，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。“孝悌”指的是孝敬父母、尊重长辈、友爱兄弟及关爱幼者的伦理行为，体现出感恩、回报和礼敬。推及一切皆加礼敬，善待他人，名曰行“仁”，此为古人修身齐家治国平天下之基础。在中国传统道德规范中，孝道具有特殊的地位和作用。汉字教育的“教”字，就由“孝”和“文”组成，因此教育的根本就建立在孝道人伦的基础上，一切的教育随之扩展开来，起到化育人民的作用。

（资料来源：百度百科：孝）

不孝：主要指不顺从，违背父母的忤逆之行。

不肖：是说子孙没有继承家族德行，行为恶劣，如同旁出，是比较严厉的叱责。肖的本意是“像”、“相似”，比如“子不肖父”，就是说，儿子不随父亲。

以上就是关于为什么是“不肖子孙”而非“不孝子孙”全部的内容，包括:为什么是“不肖子孙”而非“不孝子孙”、请问“不孝子”和“不肖子”有什么区别、拼音相同，意思却不尽同，“不肖子孙”和“不孝子孙”到底有啥区别等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！