它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美,如果美是专指“婆娑”或“旁斜逸出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你觉得树只是树难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志
更不用提它的可爱精巧与清新，它是树中的娇女子。当你在炎炎烈日的夏季里漫步，看见绿荫遍地的土地上漠然跃出那么一枝或一团石榴花，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的、、、、、（抱歉，我实在不知道它的寓意，我们明天才学呢···）
上完第一节课，听第二节，是W老师的，正好也上《白杨礼赞》，也是第二课时，W老师流畅的课堂语言和同样流畅的课堂结构推进让我十分享受。听课时，我一直在琢磨：《白杨礼赞》能否来个“精析一段”，因为作为抒情散文，《白杨礼赞》堪称经典，有人曾总结了该文有“五美”：用词美、句式美、段式美、情感美、象征美。如果逐段分析，恐怕得三节课下来，两节课，势必走马观花。精析哪一段呢？愚以为第七段为佳。先来看看内容：
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
精析这一段的第一个理由，也是最能说服老师们的理由是，学生配套的《学案与测评》最重要的第二段，第五段都有涉及，而没有第七段，恰恰又是重点段落，把它当做课堂的重点应该是情理之中的事了。课文后的练习，包括配套的教辅都应是我们教学设计的重要课程资源。“改革家”们总喜欢如王泽钊般另起炉灶，似乎别人都不如他，这样的人不少。
第二，从全文结构上看，该段是个“桥梁”，过渡到全文的象征意义的表述上。《白杨礼赞》先是写白杨的生长环境，“伟大”“雄壮”；再是写它的外形：干、枝、叶、皮。这些都是外在的，而文章恰恰是由这些外在的通过第七段迭进式引出白杨树的象征意义。“精析”该段，容易“牵一发而动全身”，实在是一种高明之举。
第三，从内容上看，该段是《白杨礼赞》的文眼所在。有人说，是下一段，也就是第八段揭示了白杨树的象征意义：“白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。”其实，这一段的“揭示”是第七段的重复，或者说是强调。
第四，从艺术手法上看，该段运用了“欲扬先抑”表现手法；还有排比、反问、比喻等修辞手法。“它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽”“白杨树算不得树中的好女子”，但是“它是树中的伟丈夫”，明抑实扬。还有四个反问构成的排比，第一个肯定反问；后三个否定反问，一步一步，从“只是树”，“北方的农民”“哨兵”一直归结到“那种精神和意志”，步步加深，由实而虚。
还是那句话，语文课，面面俱到，面面不到，开掘一处，深一点，再深一点。尤其是经典文章，选择的本身就是一种智慧。
《白杨礼赞》这篇 文章 主要讲述的是，白杨树是不平凡的树，它在西北极普遍。下面是我网络整理的《白杨礼赞》阅读题目及其参考答案，希望能对你有帮助!
《白杨礼赞》阅读原文
白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!
汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，――这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。
然而刹那间，要是你猛抬头看见前面远远有一排――不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹(有病的样子)欲睡的情绪又将如何我那时是惊奇地叫了一声的。
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志
白杨树是不平凡的树，它在西北极普遍。它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒。
《白杨礼赞》阅读题目
10、文段中第一句与后四句的关系是____ __ 。(2分)
11、文段后四句是写白杨树的______ ，它们的结构关系是________ 。(2分)
12、这段文字的中心句是____ _。(2分)
13、如果把“这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树”改为“这是在北方风雪的压迫下保持着倔强挺立的一种树”表达效果好不好为什么(3分)
14、这段文字中，运用的修辞手法有___ 。(1分)
《白杨礼赞》 阅读答案
10、总分
11、外形、并列
12、第一句
13、不好。因为原句中的表转折关系的关联词“虽……却……”在 句子 中起强调作用，强调白杨树的倔强挺立，这样着重表现白杨树的精神，如果改了就去掉了关联词达不到强调的效果。
14、拟人
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6 初一语文阅读理解练习题
1 关于写白杨精神的名言
白杨树代表一种坚强不屈的革命主义精神！象征着边关战士保卫边疆的决心！ 笔直的树干象征着力争上游，倔强挺立，不折不挠的意义！ 它的伟岸让无数人称赞！相和歌辞。
短歌行 唐皎然 古人若不死，吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上， 白杨青松葬者谁。
贵贱同一尘，死生同一指。 人生在世共如此，何异浮云与流水。
短歌行，短歌无穷日已倾。邺宫梁苑徒有名， 春草秋风伤我情。
何为不学金仙侣，一悟空王无死生。 古意 唐常建 牧马古道傍，道傍多古墓。
萧条愁杀人，蝉鸣白杨树。回头望京邑，合沓生尘雾。
富贵安可常，归来保贞素。
2 关于写白杨精神的名言白杨树代表一种坚强不屈的革命主义精神！象征着边关战士保卫边疆的决心！ 笔直的树干象征着力争上游，倔强挺立，不折不挠的意义！ 它的伟岸让无数人称赞！相和歌辞。短歌行
唐皎然
古人若不死，吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上，
白杨青松葬者谁。贵贱同一尘，死生同一指。
人生在世共如此，何异浮云与流水。
短歌行，短歌无穷日已倾。邺宫梁苑徒有名，
春草秋风伤我情。何为不学金仙侣，一悟空王无死生。
古意
唐常建
牧马古道傍，道傍多古墓。萧条愁杀人，蝉鸣白杨树。
回头望京邑，合沓生尘雾。富贵安可常，归来保贞素
3 赞美白杨树的诗句白杨礼赞
茅 盾
白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！
汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是？单调，有一点儿吧？
然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？
白杨树是不平凡的树，它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。
让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树
4 关于“白杨树”的诗句和名言有什么关于白杨树几乎没有什么名言，但有关于白杨树的诗句。
关于白杨树的诗句：1、《短歌行》——唐皎然古人若不死，吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上，白杨青松葬者谁。
贵贱同一尘，死生同一指。人生在世共如此，何异浮云与流水。
短歌行，短歌无量日已倾。邺宫梁苑徒有名，春草秋风伤我情。
何为不学金仙侣，一悟空王无死生。古墓花影白杨树，满是生死离别处。
2、《古意》——唐常建回头望京邑，合沓生尘雾。繁华安可常，归来保贞素牧马古道傍，道傍多古墓。
萧条愁杀人，蝉鸣白杨树。3、《存殁口号二首》——唐杜甫席谦不见近弹棋一，毕曜仍传旧小诗二。
玉局他年无限笑三，白杨今日几人悲四。4、《金陵白杨十字巷》——唐代李白白杨十字巷，北夹湖沟道。
不见吴时人，空生唐年草。天地有反覆，宫城尽倾倒。
六帝馀古丘，樵苏泣遗老。5、《寒食野望吟》——唐代白居易乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。6、《长歌行》——唐代王昌龄旷野饶悲风，飕飕黄蒿草。
系马倚白杨，谁知我怀抱。所是同袍者，相逢尽衰老。
北登汉家陵，南望长安道。下有枯树根，上有鼯鼠窠。
高皇子孙尽，千载无人过。宝玉频发掘，精灵其奈何。
人生须达命，有酒且长歌。7、《拟挽歌辞三首》——魏晋陶渊明有生必有死，早终非命促。
昨暮同为人，今旦在鬼录。魂气散何之，枯形寄空木。
娇儿索父啼，良友抚我哭。得失不复知，是非安能觉！千秋万岁后，谁知荣与辱？但恨在世时，饮酒不得足。
在昔无酒饮，今但湛空觞。春醪生浮蚁，何时更能尝！肴案盈我前，亲旧哭我旁。
8、《驱车上东门》——两汉佚名驱车上东门，遥望郭北墓。白杨何萧萧，松柏夹广路。
下有陈死人，杳杳即长暮。潜寐黄泉下，千载永不寤。
浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。
万岁更相送，贤圣莫能度。服食求神仙，多为药所误。
不如饮美酒，被服纨与素。：一、白杨树简介：白杨树[1](Populus alba)是落叶乔木，高15~30米，树皮灰白色，是一种很普通的树。
用途多样，可以当柴烧，打家具，做屋檩栋梁，制作农具。共有4个亚种。
生存能力极强，大路边，田埂旁，有黄土的地方，就有它的存在。
5 描写白杨精神的作文白杨礼赞
——茅盾/文 （沈德鸿） 白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！ 当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子；黄的是土，未开垦的处女土，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你，你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了—— “单调”。可不是，单调，有一点儿吧？ 然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！ 那就是白杨树，西北 极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！ 那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呐通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内，绝无旁枝。它所有的丫枝呐一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗来粗细吧，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。 这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！ 它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志吗？（此段要求背诵） 白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，折磨不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。 让那些看不起民众，藐视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见，极易生长的白杨吧，但是，我要高声赞美白杨树！
6 白杨树的诗歌热爱生命
食指
也许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤，
把握不住自己命运的前程，
那请在凄风苦雨中听我的声音，
仍在反复地低语：热爱生命。
也许经过人生激烈的搏斗后，
我死得比那湖水还要平静。
那请去墓地寻找我的碑文，
上面仍刻着：热爱生命。
我下决心：用痛苦来做砝码，
我有信心：以人生去做天秤。
我要称出一个人生命的价值，
要后代以我为榜样：热爱生命。
的确，我十分珍爱属于我的
那条曲曲弯弯的荒槽野径，
正是通过这条曲折的小路，
我才认识到如此艰辛的人生。
我流浪儿般的赤着双脚走来，
深感到途程上顽石棱角的坚硬，
再加上那一丛丛拦路的荆棘
使我每一步都留下一道血痕。
我乞丐似地光着脊背走去，
深知道冬天风雪中的饥饿寒冷，
和夏天毒日头烈火一般的灼热，
这使我百倍地珍惜每一丝温情。
但我有着向旧势力挑战的个性，
虽是历经挫败，我绝不轻从。
我能顽强地活着，活到现在，
就在于：相信未来，热爱生命
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7 关于杨树无私奉献的诗句相和歌辞。
短歌行 唐皎然 古人若不死，吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上， 白杨青松葬者谁。
贵贱同一尘，死生同一指。 人生在世共如此，何异浮云与流水。
短歌行，短歌无穷日已倾。邺宫梁苑徒有名， 春草秋风伤我情。
何为不学金仙侣，一悟空王无死生。 古意 唐常建 牧马古道傍，道傍多古墓。
萧条愁杀人，蝉鸣白杨树。 回头望京邑，合沓生尘雾。
富贵安可常，归来保贞素篇一：白杨树 作者：汪水 原本一身的绿装 被季节的风煎成金黄 曾经燕儿的呢喃 与莺儿的欢唱 在枝枝丫丫间早已了无声响 那稀疏的叶片 似乎在幽幽地诉说 诉说着岁月的沧桑 春日里 你曾把希冀托付给归鸿 从小桥流水的江南 到桃李缤纷的漠北 孕育无数的梦想 夏日里 你曾把热情织进绮裳 让一树的浓荫 变成鸟儿的天堂 和鸣蝉的温床 秋日里 你曾把思念捻成诗行 与那淡淡的月亮 相视抒发一季的凄凉 和悲壮的离殇 冬日里 你曾散尽一树的琳琅 面对朔雪漫天 你欣欣然 银装素裹 洋溢芬芳 如今的你 任凭午后的阳光徜徉 你抖下枯叶 并入幽幽的汴水 一同流淌。
篇二：冬天的白杨树 作者：刘恒武 冬天的白杨树， 寒风中， 迎着冬天的第一缕朝霞。 没有浓烈的艳妆， 没有虚伪的外表； 只有一颗挺拔的心。
银装素裹的季节， 皑皑白雪铺满了北方的大地。 寒风中，白杨树， 挺着顽强的脊梁。
昂起坚强的头颅， 遥望着泰山的方向， 发出了心中的呐喊。 任何的风雪。
挡不住前方的路。 一颗冬天的白杨树， 冰雪中， 依然坚强！ 篇三：杨树 作者：白粉天弟 杨树今天叶子很密 我说的是今天看到了杨树 杨树的昨天 是魔术师的一种把戏 难以知晓 下一刻杨树 一只眼里伸出一只手 收光所有叶子装进树干 并非不可能 镜子的光洁都有手伸出 何况是杨树 树皮玄秘的花纹 树干可疑的丰满 这棵树比去年粗壮太多 篇四：胡杨树！胡杨树 作者：moqingli 生在大西北 长在大西北 坚定地 把家安在大西北 繁衍后代 延续着一个种族 啊！胡杨树 从照片上望你 与风沙搏斗的形象 惨烈的场景 引我瞩目 白瘆的尸骨 令我关注 啊！胡杨树 三千年不死 三千年不倒 三千年不朽 你不就是“万岁” 你的呼吸 从树叶间呼啸传来 你就是 树中的伟丈夫 你就是树中的皇帝 啊！胡杨树 一身得体的金橘色 一身黄袍马褂 就是你一生里 最美最靓丽的礼服…… 啊！胡杨树 啊！胡杨树 篇五：胡杨树 作者：gcq2009 风沙主宰的茫茫大漠如果能 有幸目睹一片绿色，哪将会 是一次最奢侈不过的眼缘 而这个时候，胡杨 往往以主角的身份 横逸竖斜在苍凉的背景中 制造着一出视觉的惊艳 杂芜而立的身姿即便千年 也是生而不死 死而不倒倒而不朽 这种岩石一样的生命外表朴实 却精致着让众生 望尘莫及的坚强与隐忍 静静挺立成为硬生生的脊梁 ——一道沧桑的风景 被风霜精心雕刻 挂在岁月沉甸甸的枝头。
于是 一个名字寂寞在风尘里 一种风骨旺盛在繁华外 篇六：胡杨树 作者：吉仁 一亿三千万年前 历史悠久的胡杨树 能在烈日的焰光下 娇艳 能在酷寒的坚冰上 挺拔 能在大漠风沙中 跳胡旋舞 春天捧出一片翠绿 秋天奉献一片金黄 一日三餐吞盐食碱 眼泪也化为人民的财富 篇七：白杨树 作者：何心雨 你以高昂的姿态， 记录着北风的形状。 静默的， 静默的向着初升的太阳。
尽管在冷清的高原上生长， 身着一袭严霜。 而新生的枝丫， 永远代表着春光。
你见证了我的成长， 我钦佩你的挺拔端庄。 如果寒风如期袭来， 我依然把你眺望。
朝霞染红了你的笑脸， 夕露浸湿了你的衣裳。 你怀抱明月， 沐浴着点点星光。
你汲取着这高原深处的滋养， 把臂膀伸向了云天意欲飞翔。 顺着你绿色的招引， 我的思绪在浩宇中翱翔。
篇八：白杨树下 作者：鲁严 白杨树下又多了一个土包 土包中埋着刚离去的老人 衰悼的白色的歌声中 我聆听老人诉说的往事 往事中的悲欢离和 儿女是无法故知呦 白杨树下依然埋着一个土包 一个老人刚离去留下的土包 白杨聆听老人的心 老人的心却聆听儿女的情。
1、挺拔、伟岸、正直； 朴质、 严肃、温和、坚强不屈
2、欲扬先抑。
作用：揭示白杨树与众树不同，突出白杨树的内在美，由赞树到赞人，过渡自然。
3、递进。
作用：引导读者去思考，易于让读者理解和接受，引起读者感情的共鸣。
4、不好。
原因：②③④句从表达内容上看是层层深入的关系，③④句划线的词直接表明这样的关系，这样写更利于读者接受。
5、目的：写楠木为了以树比树，以人比人，以达到艺术效果的一致，协调，完整。
作用：再次点题，呼应开头，深化中心，表达作者强烈的爱憎之情。
| （1）没有屈曲的虬枝 （2）长风万里送秋雁 （3）举杯销愁愁更愁 （4）枯藤老树昏鸦 （5）临风一唳思何事 （6）千里马常有，而伯乐不常有 |
以上就是关于用泥土仿写白杨礼赞第七段的四个难道300字全部的内容，包括:用泥土仿写白杨礼赞第七段的四个难道300字、“它（白杨树）没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。……，但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和、白杨礼赞第七段仿写 急急急！！！等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
