七月流火指的是什么天气

七月流火指的是在农历七月天气转凉的时节，夏天太阳落山的时候也比较晚，自然在西边就会出现很多的红晕，而相对来说，对于天气没有太常见，所以就会认为是有很多的火星在往下掉，这也就使得七月流火的传闻在不断的传承。

这其实是一种节气，以及相应时间段气候的变化特征，现在的“七月流火”多年来却常被误用来形容暑热。

七月流火的出处：《诗经·国风·豳风》七月流火，九月授衣。一之日_发，二之日栗烈；无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，_彼南亩，田_至喜。

译文：七月大火向西落，九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹，十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣，怎么度过这年底？正月开始修锄犁，二月下地去耕种。带着妻儿一同去，把饭送到向阳的土地上去，田官十分高兴。

该诗是描述豳国农民全年的生活和劳动。全诗从七月写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，“七月”大致相当于公历的九、十月份。

“七月流火,八月未央，九月授衣”这几句诗出自《诗经豳风七月》。这首诗描写了我国古代的家事生活，具有较强的研究价值。

“七月流火”的真实意思，是说在农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。

“八月未央”就是就八月份尚未结束。未央就是还没结束的意思。

”九月授衣“是指到九月天就冷了，要多穿衣裳了。

“七月”，指的不是阳历七月而是(豳历)农历七月。在农历里，一二三月表示的是春季，四五六月是夏季，七八九月是秋季，十到十二月是冬季，所以农历七月恰恰是由夏入秋的时节。

“七月流火”的“火”指的是大火星。这里要特别指出的是，这颗名为“火”的星星，不是火星，而是现代天文学中天蝎星座中的三颗星星，属于东方气宿的第五宿。

“流”是一个动词，这里指星的往西运行，落下。“流”是指下移，到农历七月黄昏，已经移到了西边天空，所以成为“七月流火”。 流火:大火星在七月黄昏时偏离中天，自西而下。火，星名，心宿之亮星，又名大火。

未,无也；央,边也,极也,端也；未央,无边也。未,未位,即西南方。未央,指西南方的中央。

意思是说在农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。

因人们误把“七月”理解成公历七月，所以“七月流火”在现代常被误认为天气炎热。

该句出自先秦《诗经》中的《豳风·七月》。

原文描述：

七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。

译文：

七月大火向西落，九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹，十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣，怎么度过这年底？正月开始修锄犁，二月下地去耕种。带着妻儿一同去，把饭送到向阳的土地上去，田官十分高兴。

文学鉴赏：

首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。

二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨。所谓“衣之始”“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。

十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。

民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。

七月流火是汉语成语，指的是在农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。因人们误把“七月”理解成公历七月，因此“七月流火”在现代也用来形容天气炎热。

扩充知识：

造句

昨天的天气很热，让人感觉又回到了夏季，有人感慨“七月流火”。

微风送凉，水晶帘外虽是七月流火，夏日却仍炎炎如炽。

在如今，早已超越了《诗经》的本意，偶以为在《辞海》或者《辞源》中，迟早会在某一天，在“七月流火”。

熟悉东方的朋友应该都知道,最近最火的就是“七月流火,八月未央、九月授衣”这句话了。

读音：qī yuè liú huǒ

释义：七月流火:天气逐渐凉爽起来 。

出处：语出《诗经·国风·豳风》"七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈;无衣无褐，何以卒岁三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。"

它的真实含义，并不是说七月的酷暑炎热，而是与一种天文现象密切相关，即夏历（农历）七月天气转凉的意思。

大致意思是:夏历七月，"大火"恒星向下行，九月把裁制寒衣的工作交给妇女去做。周历一月大风触物发声，二月凛冽。没有衣服，如何过完这一年三月修理耜类工具，四月抬脚踩耒耜等耕田。偕同我的妻子和孩子，送饭到那农田。田畯看到农民在田里劳动非常高兴。

“大火星”是一颗著名的红巨星，能放出火红色的光亮，每年夏历的五月黄昏，位于正南方，位置最高。夏历的七月黄昏，大火星的位置由中天逐渐西降，“知暑渐退而秋将至”。人们把这种现象称作“七月流火”。

七月流火 出自《诗经》，指大火星西行，天气转凉。

农历七月份天气从最热开始降温，但却是一年中第二热月份。所以流火的七月依然是酷热难耐。

“七月流火”是天气热极转凉的转折，是从最热开始转凉。

典故

三千年前，周成王下面有一个豳（bīn）国，在今陕西省彬县。豳国很早以前是周民族的农业文化发祥地。那时历法尚未完善，指导农事活动要靠观星。每年夏末，一颗名叫火的红星天蝎座阿耳法星，蝎心 ，端端正正出现在正南方天空。凭着祖传观察经验，农夫知道夏天完了，秋天来了，一年中最忙的秋收时节到了。

匆匆又是数日，秋夕同一时刻，农夫又看南天，发现那颗大火较之数日前向西移下坠了。又过数日，西移下坠更甚。一个月后的同一时刻，再看南天，大火已移坠到西边地平线上，太低，翳于云雾，遮于山岳，看不见了。各位看官，这个过程就叫“七月流火”。仅此一解，不可有二。水向低头曰流。大火向西移坠也在流啊。火在这里独禀内涵，其义特殊，专指天蝎座阿耳法星，中国古代天文学称为心宿二，绝非“赤日炎炎似火烧”之火。望文生义，会闹笑话。

“八月未央”,这四个字作为一个整体的词语或者句子,并没有在古籍中出现过,谈不上什么出处非要解释,按着字面意思,就是“八月还没有完”。按农历算，古时七八月已是如今八九月甚至十月，因而七月流火是说太阳开始失去温度，火焰流失，而八月未央是说夜晚逐渐变长，未央是慢慢长夜之意。

正月开岁

二月绀香

三月桃良

四月秀蔓

五月鸣蜩

六月精阳

七月流火

八月未央

九月授衣

十月获稻

葭月潜龙

腊月嘉年

分类: 文化/艺术

问题描述:

"七月流火"是什么意思

解析:

“七月流火”从字面上看，容易理解成七月骄阳似火，空气中仿佛流动着火焰一样，让人在暑热中煎熬。其实，这种理解是不对的，这句成语在多数情况下属于误传误用。

"七月流火"原先是《诗经》中的一句诗：七月流火，九月授衣。其大意是：每当农历七月黄昏，一颗名为“火”的星星出现在西边天空时，暑热开始消退，到九月天就冷了，要多穿衣裳了。这里要特别指出的是，这颗名为“火”的星星，不是火星，而是现代天文学中天蝎星座中的三颗星星，属于东方气宿的第五宿。“流”是指下移，到农历七月黄昏，已经移到了西边天空，所以成为“七月流火”。

由此可见，“七月流火”根本不是指最热的伏天，而是指天气逐渐转凉的时节。所以，用“七月流火”来形容高温天气是犯了望文生义的错误。

“七月流火，九月授衣”出自《诗经·国风·豳风》。

　所谓“流火”，《辞海》缩印本第952页释义：“火，星名，即心宿。每年夏历五月间黄昏时心宿在中天，六月以后，就渐渐偏西。时暑热开始减退。”另孔颖达疏：“于七月之中有西流者，是火之星也，知是将寒之渐。”由此可见，“七月流火”虽与节气、气候有关，但绝不是形容暑热之词。故余冠英《诗经选译》对此说得更为简洁明了：“秋季黄昏后大火星向西而下，就叫做‘流火’”。

“七月”指夏历的七月；“流”，指移动，落下；“火”指星名“大火星”（不是绕太阳运行的火星），即心宿。

“大火星”是一颗著名的红巨星，能放出火红色的光亮，每年夏历的五月黄昏，位于正南方，位置最高。夏历的七月黄昏，大火星的位置由中天逐渐西降，“知暑渐退而秋将至”。人们把这种现象称作“七月流火”。

所以，“七月流火”的真实意思，是说在夏历七月，天气渐渐转凉，每当黄昏的时候，可以看见大火星从西方落下去。“九月授衣”就是说到九月就该缝制寒衣了。授衣：分发寒衣。一说女工裁寒衣。

至于“八月未央”是指2000年出版的安妮宝贝第一本小说散文集《八月未央》，跟“七月流火”与“九月授衣”没有任何关系。

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