惭愧和羞愧是不是一个意思

惭愧和羞愧不是同一个意思。

惭愧指因为自己有缺点、做错了事或未能尽到责任而感到不安。

羞愧是感到羞耻和惭愧，侧重在“羞”。

对比之下，“羞愧”更多用于自身的感觉。

惭愧

读音：cán kuì

引用：巴金 《哑了的三角琴》：“说来惭愧，我们所答应他的事情并不曾做到。”

例句：我由于违犯纪律而损害了班级的荣誉，心里感到非常惭愧。

羞愧

读音： xiū kuì

鲁迅 《集外集拾遗补编·庆祝沪宁克复的那一边》：“自己在讲堂上胡说了几句便骗得听众拍手，真是应该羞愧。”

例句：小红没有回答上老师提出的问题，羞愧地低下了头。

惭愧近义词：

1、傀怍 [ guī zuò ] 因有缺点或错误而感到不安。

例句：杨绛·《老王》：“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对不一个不幸者的愧怍”。

2、愧疚 [ kuì jiù ] 惭愧不安。

例句：父母的爱，令我难以报答，而老师的期望，则又是一道愧疚的伤疤。

3、内疚 [ nèi jiù ] 内心感觉惭愧不安。

例句：不慎出了事故，他心里十分内疚。

羞愧近义词：

1、羞耻 [ xiū chǐ ] 不光彩；不体面：不知～。

例句：他为自己曾经的作法感到羞耻！

2、汗颜 [ hàn yán ] 因羞惭而脸上出汗，泛指惭愧：深感～。～无地（羞愧得无地自容）。

例句：他犯了错误，深觉汗颜无地，无脸见人。

3、羞赧 [ xiū nǎn ] 指因害羞而脸红的样子。

例句：一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。

羞愧是一个汉语词语，拼音为xiūkuì，动词，释义：对自己的过失感到内疚、后悔。出自《后汉书·刘玄传》。

羞耻和惭愧。

《后汉书·刘玄传》：“更始即帝位，南面立，朝群臣。素懦弱，羞愧流汗，举手不能言。”宋欧阳修《相州昼锦堂记》：“所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪於车尘马足之间。”清吴敬梓《儒林外史》第五一回：众人看著那妇人穿了衣服，起来又磕了两个头，同乌龟满面羞愧，下船去了。

清曹雪芹《红楼梦》第三十回：“宝钗再欲说话，见宝玉十分羞愧，形景改变，也不好再说，只得一笑收住。”

鲁迅《集外集拾遗补编·庆祝沪宁克复的那一边》：“自己在讲堂上胡说了几句便骗得听众拍手，真是应该羞愧。

羞愧、惭愧、愧疚、内疚、歉疚的区别是：

1、读音不同：羞愧拼音为xiū kuì；惭愧读音为cán kuì；愧疚读音为kuì jiù；内疚拼音为nèi jiù；歉疚拼音qiàn jiù。

2、词性不同：羞愧是动词；惭愧是形容词；愧疚是形容词；内疚是形容词；歉疚是名词。

3、表达程度不同：惭愧没有羞愧的程度深羞愧还有 一层害羞的意思；内疚是强烈的愧疚；内疚更偏重于自己内心对自己的谴责，而歉疚则更偏重于对他人感到很抱歉,自我谴责的意味没有内疚那么深。

4、意思不同：

羞愧释义：对自己的过失感到内疚、后悔。

惭愧指因有缺点、错误或未能尽责等而感到不安或羞耻；感幸之词。意思是多谢、难得、侥幸。客气的说法。

愧疚意思指感觉对不起他人，很歉疚；很惭愧。

内疚是指对一件事情或某个人心里感到惭愧而不安的一种心情。

歉疚是觉得对不起他人，内心痛苦而惭愧。

造句：

羞愧：他的主动合作使我为说过的话感到羞愧。

惭愧：很惭愧，只做了一点微小的工作，谢谢大家。

愧疚：别去让你愧疚的地方。你可以去逛街,甚至到邻县,到外国旅行,但是不要去会让你愧疚的地方。

内疚：我为自己对母亲撒谎感到很内疚。

歉疚：顶碗的少年歉疚地微笑着，不失风度地向观众鞠了一躬。

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佛遗教经释义

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俱舍论卷四对惭、愧举出二释，第一释谓崇敬诸功德及有德者之心为‘惭’，怖罪之心为‘愧’；第二释为有余师之说，谓自省所造之罪恶而感羞耻之心为‘惭’，以自己所造之罪面对他人时引以为耻之心为‘愧’，此说即以惭、愧皆为羞耻之心，但由对自己与对他人而分别为二。又据北本大般涅盘经卷十九载，‘惭’即自己不造罪，‘愧’为不教他人造罪；‘惭’为在自心中感觉羞耻，‘愧’为自己之罪向他人披露而感觉羞耻；‘惭’为对人之羞耻心，‘愧’为对天之羞耻心。此说相当于俱舍论之第二释。成唯识论卷六则并取俱舍论之二释，认为‘惭’为先尊重自身，而后崇重贤者与圣者，并崇重法；‘愧’系由世间之力，即由于他人之讥谤或律法之制裁，而轻拒暴恶。即主张羞耻为惭、愧二者之通相，崇善与拒恶则分别为惭、愧之别相。

相对于惭、愧者，不敬诸功德与有德者，或不自省自造之罪恶而感到羞耻等，此种皆称无惭（梵a^hri^kya ）。又无怖罪之心，或于自造之罪对他人不以为耻，则称无愧（梵anapatra^pya ）。惭与愧二者能使一切诸行光洁，故称之为二种白法。[佛遗教经、本事经卷四、大毗婆沙论卷三十五、杂阿毗昙心论卷二、显扬圣教论卷一、瑜伽师地论卷五十五、大乘阿毗达磨集论卷一、顺正理论卷十一、俱舍论光记卷二十]

法句经卷释义

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根据古老佛经教义《法句-笃信品》“信财戒财，惭愧亦财，闻财施财，慧为七财”中可得，笃信、守戒、内省、反思、闻法、布施和智慧是七种财宝。惭愧当为两意，“惭”为自身的反省，本身认识的提高;“愧”为犯错之后的悔改之心，产生畏惧悔改。[法句经卷四笃信品]

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