如果家中有老人去世，赶上逢年过节，一不能贴红色对联；二不能参加亲朋聚会，以表示对逝者的哀悼怀念。
红色是喜庆的象征，为了表达对去世长辈的哀悼与尊敬，第一年的春节不能贴红色的对联。
一般第一年是不贴对联的，如果要贴，只能贴白色的，直到第四年的春节才可以贴红色春联。同时，也不能放鞭炮，衣着要简洁朴素，忌穿鲜艳的衣服。有的地方还要错开时间，在腊月二十八提前吃年夜饭。
在我国古代，死亡的称呼是有很多种的，从每个人不同的死亡叫法来看，可以大体分为：职业角色，身份等级、年龄阶段、死亡原因四大类。
首先我们来看一下职业角色所分类出来的不同的死亡叫法。如果是和尚或者是佛家和道家的叫法的话，这三者的职业都是不一样的，那么在称呼死亡的时候，我们可以有很多种叫法，如果是到家的话，我们可以叫“得道，羽化，升仙”我国古人也说“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”这是苏轼写的，那时候盛行道家思想，也就是运用了道家对于死亡的称呼。那么对于和尚的死亡，我们一般都会把它称之为“坐化，圆寂”。在佛教内部得道高僧死亡也会称之为“涅槃”等。
现在我们可以看一下身份，等级不同，对于各种各样死亡的不同称呼。从周朝开始，礼数渐渐的就完善了，从那个时候开始，天子死亡，叫做崩也叫做驾崩，比天子要低一个等级的就叫做薨，往后每个等级低一个等级分别就是：薨，卒，逝，不禄，死。
关于死亡的称呼还有其他不同的，还有死亡原因，如果说是突然死亡了，就是叫做暴毙，或者可以称之为猝死，如果说是死在外地的话，那就只能叫做客死，为某人某事舍命死亡称“殉”，如果遭遇灾祸死亡称“蒙难”。这些称呼都是非常有讲究的。
从各种各样的称呼来看，我们可以体会到我们中华文化的博大精深和源远流长，不仅仅是人死亡的称呼，还有人在世的时候，对于各种各样的人的称呼都是不一样的，从这些称呼上面，我们可以看出来，我们中华礼数是非常高的，而且尊卑在古代的时候是非常分明的，也从侧面说明了我国文化的博大精深。
亲人离世后的4大禁忌
亲人离世后的4大禁忌，人都有生老病死，这是很正常的，在我们亲人去世之后有很多的说法和讲究，我们应当尊重死者，不能做一些违反禁忌的事情，以下分享亲人离世后的4大禁忌。
亲人离世后的4大禁忌11、不要触摸刚去世亲人的身体
民间认为，人去世8-16小时之后，经历四大解空，神识方才离开躯体，此时千万不要碰触逝者的躯体，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，异常痛苦，痛苦又会让死者心生愤怒和怨恨。
2、亲人去世，万不可大声哭泣
真心哭泣者让死者心生留恋，心生悲伤。有些假义形式的哭泣嚎啕让死者心生愤怨和慎意，这两者都无法让死者安宁。
3、在亲人去世16小时之内不要马上准备后事
亲人去世时，需要整个房间保持安静，由众亲友或最亲的人对死者说：你走了，世间的事就不用再留恋，我们每一个人都将走你现在走的路。类似的话，让死者放下，释怀。同时念诵：南无阿弥陀佛或南无地藏王菩萨圣号。愿佛菩萨神威愿力助亡者解脱。
4、守孝期间忌讳走亲访友
直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人，所以守孝期间忌讳走亲访友，尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。
为什么不能摸死人脸？
人死为重，死者为大，入土为安，所以死人是万万不能冒犯的，但在一般情况下，在死亡后的10小时内，虽然呼吸心脏都停止了，但神识还没有脱离身体，这时候有四大分离，如果这个时候摸死者的脸便会让死者如风刀解体，痛苦异常，非但不能帮助死者解脱，反而还会用这种情执来增加亡人痛苦，而又无法申诉。灵魂会在生命结束后几个小时内离开，此时眼泪滴落在身体上会让亡人感到特别的痛苦。还有一种说法是，不想让亡魂看到亲人过于悲伤，从而不想离去。
亲人离世后的4大禁忌2不要触碰刚离世的亲人的身体
人刚离世不久，虽然身体机能已经停止运转，从科学的角度来说，已经彻底死亡，但是他的神识和灵魂却并没有立即离开。所以为了尊重逝去的亲人，在亲人刚离世的时候，千万不要去触碰他的身体。
尤其是脸部，中国有句老话叫做死者为大，我们应当尊重死者，千万不能去触碰。有种说法认为在这个期间内，死者的灵魂会经历四大分离，轻微的触碰，都会导致逝者非常痛苦。为了让逝去的亲人走得更安心，在死亡后的10小时内，都不要去触碰。
不能虚情假意地哭泣
亲人逝去的时候，哭泣是非常正常的，表现出了对于已逝之人的悲痛和惋惜。但是只有真心的哭泣，才能让逝者留恋人间，那些虚情假意的哭泣，是无法让逝者安息的，甚至还非常不尊重逝者。在灵堂的时候，更是不要大声哭泣，以免打扰逝者的灵魂。作为亲属，都是希望逝者能够走的更加安心一些的。在入殓的时候更需要注意，不要将眼泪，落在了已逝之人的身上，泪洒尸身是很不吉利的。
守孝期不能走访亲友
在亲人逝去之后，会有一个守孝期，在此期间虽然可以正常的作息，上班上学，但是最好不要出远门，或者去拜访亲友。尤其是一些比较喜庆的活动，例如婚礼、开业典礼或者别人的满月宴，最好是不要在守孝期间去参加，以防将不好的情绪带给别人。
在守孝期要虔诚，用真心去缅怀逝者。除此之外，在守孝期间还有很多的讲究，例如直系的亲属，不可以穿一些颜色鲜艳的衣服，守孝期间要禁止一些娱乐活动，在直系亲属去世的第一年，家门口也是不可以贴红对联的。
寿衣忌讳缎子面料
在亲人逝去之后，活着的人都会为他准备寿衣，但是寿衣在准备的过程中，也有很多需要注意的地方。例如准备的件数一般都为单数，而不是双数。除此之外，寿衣的面料，也非常值得注意，一般来说不能使用缎子这样的面料。缎子谐音“断子”，非常不吉利，这样会让子孙后代，受到一定的影响。寿衣大多数会采用绸子的面料，代表着后代子孙多福，后人子孙满堂。即使逝去，也希望自己的子孙后代，能有更多的好福气，受到庇佑。
亲人离世后的4大禁忌3一、报丧的禁忌
治丧之家，要在大门上挂上白布、白纸，让人们都知道家中有人去世，并给在外地或海外亲人发讯，向堂亲姻戚报丧，子女闻讯奔丧。其中向姻戚报丧，尤要慎重。父母去世，确定了葬礼的日期后，孝子要去亲戚家报丧。报丧时讲究孝子未进屋，先跪在室外行礼，向亲戚报告父母去世的消息以及葬礼的时间。
二、葬礼日期、墓地的选择
一直以来，古人认为人死后灵魂是不会一下子走远的，所以古人尤其重视葬礼日期的选择，以免引发系列的不幸。而墓地的选择自古以来都十分讲究。俗以为墓地好坏直接关系后代的贫富吉凶。
旧时，关于墓地的选择禁忌，民间有十不葬歌谣：一不葬粗顽块石，二不葬孤独山头，三不葬沟源绝境，四不葬急水滩头，五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬坐下低小，八不葬风水悲愁，九不葬山冈撩乱，十不葬龙虎尖头。因此，要请专业人士选择葬礼的日期、好风水的墓地。
三、下葬后的禁忌
逝者下葬后，送葬的人要绕墓三周，在回家途中切忌回头观看，以免逝者的鬼魂跟随活人回家。
四、服丧期间忌讳走亲访友
子女服孝期间不走亲戚，不访友，不集会，不拜年，尤其不能到病人家去，以免给他人带来不幸。俗语有“身穿热孝，不登邻宅。”
五、守孝期间，子女忌穿色彩鲜艳衣服
父母去世后，子女要为父母守孝，古时候一般要守孝三年。现代时间缩短，但也不宜少于一年。守孝期间，子女忌讳穿色彩鲜艳的衣服，浓妆艳抹，饮酒作乐。
接受失去亲人的现实。经历悲伤的痛苦。那些允许自己感受、经历痛苦的人发现痛苦反倒减少了。适应亲人已经不在的环境，把感情从逝去的亲人那里转移到其他关系上。重新建立信念、信仰和价值观。痛失亲人会让你审视你的信仰以及生活的哲学观点。
治疗痛苦的唯一办法就是直面并接受人生悲剧。彻底承认亲人的确已经去世了，这一点已无可挽回了。这样做的时候，我们会无比悲伤，因为没有什么事情比突然失去至爱的亲人更痛苦了。
悲伤的时候，我们会号啕大哭，会流下很多很多泪水。这种悲伤和泪水，是有治疗效果的，只要悲伤能在我们身体上自然流动，这份疗愈就会自然产生。除此以外，别无他法。
扩展资料
勇敢的接受现实 ，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人生是一场从生到死的旅程，所以我们要用心生活，好好欣赏沿途的风景，勇敢的接受悲欢离合。
尽量让自己忙碌起来 ，人会想很多，是因为太闲。这时候不如让自己忙碌起来，更努力的投入学习生活中，就没有时间去想那些悲伤的事了，渐渐的，那些悲伤的情绪就会慢慢消失了 。
时间是一剂良药，不能把所有都遗忘，却能把那些思念冲淡，把那些悲伤冲淡，所以，当你在面对亲人，恋人，朋友的突然离去手足无措时，请你把一切交给时间吧，时间会治愈一切 。
亲人离世后需要注意的事项有以下四点：
1、不要触碰刚离世的亲人的身体人刚离世不久，虽然身体机能已经停止运转，从科学的角度来说，已经彻底死亡，但是他的神识和灵魂却并没有立即离开。
2、不能虚情假意地哭泣，亲人逝去的时候，哭泣是非常正常的，表现出了对于已逝之人的悲痛和惋惜。但是只有真心的哭泣，才能让逝者留恋人间，那些虚情假意的哭泣，是无法让逝者安息的，甚至还非常不尊重逝者。
3、守孝期不能走访亲友，在亲人逝去之后，会有一个守孝期，在此期间虽然可以正常的作息，上班上学，但是最好不要出远门，或者去拜访亲友。
4、寿衣忌讳缎子面料，在亲人逝去之后，活着的人都会为他准备寿衣，但是寿衣在准备的过程中，也有很多需要注意的地方，例如准备的件数一般都为单数，而不是双数。除此之外，寿衣的面料，也非常值得注意，一般来说不能使用缎子这样的面料。
相关资料：逝者下葬后需要注意的事项：
逝者下葬之后，送葬的人要绕墓三周，在回家途中则忌回头观看，以免逝者的鬼魂跟随活人回家。
服丧期间忌讳走亲访友：
子女服孝期间不走亲戚，不访友，不集会，不拜年，尤其不能到病人家去，以免给他人带来不幸。俗语有身穿热孝，不登邻宅。
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