多旦.洛桑三旦的生平

洛桑三旦 Lobsang Samten

热贡唐卡艺术大师 He is a master of Thang-ga Cultural

高中毕业后 After graduation from high school

到吾屯上寺出家为僧 He became amonk in the temple of Wutunshang

1996年至2003年担任本寺领诵师 He was the chief of chanters from 1996 to 2003

2004年担任本寺主持 Them took charge of the temple in 2004

2005年担任吾屯上寺金刚上师

另一个：

祝千·洛桑三旦嘉措（2003年－）藏族，籍贯不详，第十四世祝千活佛。

2012年7月24日上午，第十四世祝千活佛坐床庆典大会在天祝藏族自治县祝贡寺举行，武威市政协副主席、中共武威市委统战部部长张延保，甘肃省佛教协会副秘书长阿旦珍才让，武威市民族宗教事务委员会主任高怀忠，中共天祝藏族自治县委副书记、天祝藏族自治县人民政府县长李万岳，天祝藏族自治县政协主席郭兴荣，中共天祝藏族自治县县委常委、统战部部长曹文跃等人以及该县有关部门、该县各藏传佛教寺院管委会负责人，寺院周边信教群众参加了此次庆典大会。甘南藏族自治州人民政府办公室、甘南藏族自治州宗教事务局领导及拉卜楞寺寺管会代表，还有内蒙古宝堂寺寺管会代表也参加了此次庆典大会。高怀忠宣读了甘肃省宗教事务局《关于同意认定天祝县第十三世祝千活佛转世灵童的批复》。第十四世祝千活佛按照藏传佛教仪规进行坐床仪式，坐床仪式结束后，为参加庆典活动的信教群众摩顶赐福。

一世到六世格达活佛的名字分别是：

一世拉希扎木苏，系广化寺开山活佛，呼和浩特地区最早的格鲁派黄教传播者。

二世高足弟子道宝佃齐赤列扎木苏。

三世确斯嘎巴佃齐呼图克图。

四世吹斯嘎巴佃齐呼图克图那旺群培勒。

五世吹斯嘎巴呼图克图罗桑丹津赤列。

六世吹斯嘎巴佃齐呼图克图。

扩展资料：

格达活佛从第一世内齐托音至1945年，共有八世博格达。

第一世，明嘉靖三十五年(1556)生，清顺治十年(1653)圆寂，终年97岁。

第二世，清康熙十年(1672)八月初一出生于茂明安旗台吉瓦齐尔家。8岁始登博格达位，坐床24年。康熙四十二年(1704)十一月二十五日圆寂，终年32岁。

第三世，出生于乌拉特中旗台吉古努格家。康熙四十九年(1711)始登博格达位。坐床56年。乾隆三十一年(1766)圆寂。

第四世，出生于札萨克图旗第六世郡王纳旺色布腾家。乾隆三十七年(1772)始登博格达位，坐床11年。乾隆四十八年(1783)圆寂。

第五世，出生于土谢图亲王台吉桑杰扎布家。乾隆五十五年(1790)始登博格达位，坐床31年。嘉靖十六年(1802)圆寂。

第六世，出生于乌拉特后旗台吉道尔吉家。嘉靖二十三年(1809)始登博格达位，坐床67年。光绪十一年(1885)圆寂。

第七世，出生于哲里木盟镇国公旗三等台吉图布苏拉图家。光绪十一年(1886)登博格达位，坐床4年。光绪十五年(1889)圆寂。

第八世，麦拉然斤，俗名图门那斯图。1943年11月8日转生，出生于科右中旗台吉玛拉哈家。1945年9月X日始登博格达位。1981年11月6日圆寂，终年38年。

参考资料：

活佛是“再来者”，也就是前世有所成就，乘愿再来的转世者。他与一般凡夫是不同的。活佛因愿力而来，凡夫因业力而来。活佛中有能胜任上师的，也有不能胜任上师的。活佛也需要修证自己。虽然前世获得证悟，今世现凡夫相还是要修证，因为我们每个人接受众生相时，都是有挂碍、有染垢的。当然活佛降生时会与其他众生不同，如出现天降甘露、出彩虹、冬天开花等瑞相。他的悟性也比一般众生高，他有资格摩顶、加持灌顶，但需要修证才有资格传法灌顶。活佛须经大成就者、传承的认定，确认是某某成就者的转世，举行坐床仪式后才可以称“活佛”。

在中国，从元朝开始，法王被当成是一个特别的官方头衔，用来封赏蒙藏地区的佛教僧侣。通常这些僧侣都兼有转世祖古的身份，因此，法王逐渐被当成是活佛的同义词。最早拥有法王封号的是萨迦派的僧侣，元代的八思巴。此后，朝廷以法王之名来策封蒙藏地方的重要僧侣，用来彰显他们政教合一的独特地位，但在元朝时，法王仍是非常设的荣誉职衔。

明朝永乐年间，对蒙藏地区设置僧官制度，分成法王、西天佛子、大国师、国师、禅师、都纲等不同等级。在西藏设置了三大法王（大宝法王、大慈法王、大乘法王）及五大国王（阐化王、护教王、赞善王、辅教王、阐教王）。自此，法王成为常设性的官衔，只有少数高级的佛教僧侣能够使用这个头衔

上师有传法上师和金刚上师的不同。传法上师具有一定的修证，可以传法，但没有灌顶的资格。

金刚上师必须具备相当的证量，并经过大成就者或传承的认定，不是“自封”的。只有金刚上师才具备灌顶、传法、引导的资格。藏传佛教认为金刚上师就是佛所现的凡夫相。

以上就是关于多旦.洛桑三旦的生平全部的内容，包括:多旦.洛桑三旦的生平、请问第一世格达活佛到现在的第六世，他们的名字、活佛,喇嘛区别等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！