佛教“六时吉祥”的“六时”指什么

指昼夜六时。就是将一昼夜分为六时，即晨朝、日中、日没（以上为昼三时）、初夜、中夜、后夜（以上为夜三时）。

依《西域记》卷二所述，在印度，时间的最小单位称为刹那，一百二十刹那为一呾刹那，六十呾刹那为一腊缚，三十腊缚为一牟呼栗多，五牟呼栗多为一时，六时合为一昼夜。

昼夜六时勤行，为印度以来所行，我国东晋庐山慧远作水时计（又称莲华漏），在六时行道。隋代信行制昼夜六时发愿文，善导作往生礼赞（六时礼赞），主张各六时必须拜佛忏悔。又六时之中，初三时称三时，而有三时念佛、三时坐禅之说。

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佛教，以此种时间区分来行事，所以经论之中多有六时之说。比如，在《舍利弗悔过经》云（大正24·1090a）就有这样的记载：常以平旦、日中、日入、人定、夜半、鸡鸣时，澡漱整衣服，叉手礼拜十方，自在所向当悔过。

此外，有关昼夜之分，另有八时之说，即昼四时、夜四时，每时又分四分。按内地24小时制，大概时间：初夜 18:00-22:00；中夜 22:00-02:00；后夜02:00-06:00；晨朝06:00-10:00；日中 10:00-14:00；日末：14:00-18:00。

参考资料来源：

百度百科-六时吉祥

百度百科-六时

四时即四季，四时吉祥即四季吉祥。意为一年平平安安，无灾无患。

出自《易·恒》:“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》:“天有四时，春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗:“万物不如酒，四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。”

另有一说为六时吉祥。寓意乃是着大家24小时都吉祥如意，乃是一种美好的祝福，象征着佛、菩萨对我们的加持和庇护无所不在。

佛教经典《吉祥经》云：“愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，一切时中吉祥者，愿诸三宝哀摄受。”佛教徒常用“六时吉祥”作为祝福语送给同参道友或护法檀越。大概的意思是说：愿大家时时刻刻都吉祥如意。

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六时的说法

六时是古印度时间的标准。一天6时，相对现在一天24小时就是说古印度的1时等于现在的4小时。因此古印度分一昼夜为六时，即昼三时，夜三时。

在古印度，时间的最小单位称为刹那，一百二十刹那为一呾刹那，六十呾刹那为一腊缚，三十腊缚为一牟呼栗多，五牟呼栗多为一时，六时合为一昼夜。

佛教即以此种时间区分来行事，故经论之中有六时的说法。

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