山南是“藏文化发源地”,而琼结则认为是雅砻文明的初始之地,亦被称为“上雅砻”、“吐蕃故都”。
琼结,具有1400多年的建城史,公元6世纪, 琼结因吐蕃王宫在此建造而闻名于世,这里一度是吐蕃政治、经济、文化、军事的中心地带。吐蕃王朝从这里蓄积力量, 直至干布统一青藏高原后,吐蕃的中心才从琼结迁移至拉萨河谷。
这里,可以算是比拉萨更具有 历史 的古老都城。
从昌珠镇顺着泽鱼线南下,约一个小时,到达琼结。 映入眼帘的是大片大片葱郁的青稞田,期间还有黄灿灿的油菜花, 琼结位于雅鲁藏布江中游的河谷地带,三面环山,一面临水, 有山有水、土沃草肥……
很多游客慕名而来,想要一睹藏王墓的风采,在这里去寻找西藏 历史 发展的印记。
藏王墓位于琼结宗山的西南方,是公元7-9世纪各代吐蕃赞普的陵墓群, 整个陵墓群面积约一万平方米,高出地表约10米左右;墓顶呈平顶形,跟内地馒头形封土显然不同;封土夯实,夯层清楚,每层厚度约20-40厘米。藏王墓是迄今为止发现的规模较大、保存较完整、史书确切记载的吐蕃藏王陵墓群。 1961年藏王墓被列为全国重点文物保护单位。
印象里的王者墓陵,从内而外都透着王者气息,而山南琼结的藏王墓群,看上去更像是几个“土丘”。
但这些“土丘”并不简单。古人选择墓地,讲究“前有照,后有靠”要选要有山、有水的“宝地”。 在琼结,孕育了藏族文明的雅砻河缓缓流过,意为“增长之山”的丕惹山则在身后默默地守护。 远远望去,高高耸立的土丘整齐排列在平原上,周围的山川河流与这些墓葬群浑然一体。
历史 记载,十多位藏王在此长眠,他们用千百年沧海桑田的变迁,诉说着吐蕃王朝的故事。
公元 629年,第33代赞普干布统一西藏,吐蕃,这个从雅砻河谷走出的山南部落,真正成为了整个青藏高原的统治者。 赞普,这个意为雄强男子的吐蕃王号,代表了当时藏地独一无二的君主。干布的老家在琼结,死后,他又选择回到这里,长眠于此。
岁月的洗礼和 历史 原因,无法更确切的了解每一座墓的主人,数目也很难确定,能看到的有八九座, 靠近河边的大墓据说是干布之墓,与之相邻的是赤松德赞墓,墓旁有巨大的功德碑。
干布墓位于钦普沟壑口,遥对琼结县城,墓上有座小庙,史料记载,墓内共设五个神殿,殿内供有干布、释迦牟尼和 观世音的塑像,还有大量的金银、珍珠、玛瑙等随葬品。墓左面埋有他出征时穿的金盔甲,脚部埋有珍珠25克(克是藏族的重量单位,约28斤)。墓右面埋有用纯金做的骑士和战马,作为干布死后的侍从。
干布墓前,有镇墓石狮一对、石碑两方。 其中于1984年挖掘出土地赤松德赞碑,高718米,碑面有云龙、四蛇、飞天、日月等浮雕图案,并刻有59行歌颂赤松德赞的古藏文, 雕刻手法唐代风格,造型简练生动。 藏王墓不仅反映了一千多年前西藏的丧葬制度,同时对吐蕃王朝的兴起、衰落,吐蕃文化与唐文化交流的研究具有重要价值 。
遥望藏王墓群,陵墓封土高大,为土垒成的高台丘墓。其上层土墩为椭圆形,墩顶平坦,东西长约130米;下层为长方形土台,周边不齐整。一方方土丘在山水间朴素而宁静,历经千年的洗礼,只剩流传后世的传说。
藏王墓代表的,是吐蕃王朝的兴衰,代表着藏族人民的 历史 发展,躺在这些巨大土丘下的人,才是真正使一个民族、一种文化得以成立的人。 千百年过去了,这些“土丘”让我们有迹可寻,去追溯吐蕃文化、西藏 历史 。
琼结,人杰地灵,文物古迹众多,藏王墓群、赤松德赞记功碑和基碑、藏王墓石狮……这里曾经是吐蕃的都城, 从吐蕃第九代赞普布德贡杰到第十四代赞普伊肖列在琼结先后修建了达孜、桂孜、杨孜赤孜、孜母琼结、赤则崩都六座宫殿,成为自第一座宫殿雍布拉康之后第二座吐蕃王宫。
干布统一西藏高原后,政治中心从山南迁到拉萨,但旧王族仍然居住在琼结一带, 而迁到拉萨的赞普们为缅怀祖先创业的功勋及不忘掉哺育自己祖先的雅砻河谷,他们经常回来居住,为了永远不忘根本,吐蕃历代赞普去世后到这里来埋葬。 据 历史 记载,吐蕃王朝时期的第29代赞普至第40代(末代)赞普长眠于此。
历史 上,藏王墓遭受过重大创伤,今天所能见到的,可能只是衣冠冢, 但是对 历史 怀有敬意的人们,愿意一点点用科学的方法去还原 历史 。 据说,吐蕃强盛的时代曾在河西走廊建政近百年,以至后来发掘出的敦煌文书中,还幸存了数千卷藏文文书;西域流沙中发现了一些藏文残简。这些发现,都为那个时代的 社会 面貌提供了更多细节,那些封土下的国王们建立的功业才能慢慢还原。
在这个藏民族文化的起源地,藏王们守望前方生生不息的雅砻河,向来往四方的人们诉说着当年金戈铁马的盛世辉煌。 遥远的 历史 在慢慢向我们靠近,在这片古老的土地上,人们创造着新生活,在历经千年的藏王墓旁,美丽的村庄展现着勃勃生机。
旅游 小贴士 :藏王墓位于山南琼结县,距山南市区约30公里,从泽当镇出发约1个小时车程。想从山南到藏王墓,有两个方法,一是可以在客运站坐班车到琼结,然后步行至藏王墓。二是从山南包车直达藏王墓(具体价格可以和司机商议)
丘的相关词语:
浮丘 阜丘 汾丘 首丘 鳌丘 二丘
帝丘 东丘 盗丘 崇丘 陈丘 梧丘
吾丘 萧丘 陶丘 兔丘 贝丘 三丘
商丘 神丘 盐丘 宴丘 寿丘 脽丘
轸丘 庄丘 安丘 哀丘 阿丘 昭丘
珠丘 一丘 蚁丘 遗丘 寅丘 糟丘
余丘 圜丘 圆丘 陨丘 故丘 瓜丘
蒿丘 和丘 壶丘 瓠丘 画丘 环丘
皇丘 稷丘 家丘 椒丘 介丘 嗟丘
草坪土丘的面积这么算:
1、求出最低最高点的标高,取平均值
2、然后乘以最低点标高的面积就OK了
3、也可以用断面法进行计算,如近似圆锥形、半球形、球带形,用其公式求近似方量。
克苏鲁神话土丘结局是主角再次回到土丘,试图向深处探索,但却有了可怕的发现。
小说讲述主角来到俄克拉荷马州,试图破解笼罩在那里的土丘上的各种鬼故事。小说最开始的一部分,是过去小镇上的人对土丘的探索故事,以及主角在第一次探寻土丘的过程中。挖出了一个奇怪的装有卷轴的由未知金属构成的金属筒。
之后的是主角对卷轴上文字的破译,这是小说主要的部分,是留下卷轴的人——扎曼阿克拉在地下世界:昆扬(K'n-yan)的经历。
相关信息介绍:
克苏鲁神话(Cthulhu Mythos)是以霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特的小说世界为基础,由奥古斯特·威廉·德雷斯整理完善、诸多作者共同创造的架空神话体系,只要是接受洛夫克拉夫特小说的概念而衍伸创作的小说都可以纳入此神话的一部分,所以此神话系统至今还在扩展,仍有许多新的创作。
克苏鲁神话是由许许多多的短篇、中篇小说组生成的,克苏鲁神话式的结局就是指广泛见于克苏鲁神话作品中的结局。并无规范的定义,结局大多是敏感而好奇的主人公在对邪神做了无用的反抗或者调查后疯掉,绝对不会有一个好的结局,对邪神们的一切作为皆是没有意义的。
以上就是关于西藏规模最大的藏王墓群,看上去像几个「土丘」全部的内容,包括:西藏规模最大的藏王墓群,看上去像几个「土丘」、土丘,还有什么组词、草坪土丘的面积怎么算等相关内容解答,如果想了解更多相关内容,可以关注我们,你们的支持是我们更新的动力!