屈原某句 原句出处，解析

屈原的：

《哀郢》

皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？

民离散而相失兮，方仲春而东迁。

去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。

出国门而轸怀兮，甲之朝吾以行。

发郢都而去闾兮，怊荒忽其焉极？

楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得。

望长楸而太息兮，涕**其若霰。

过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。

心婵媛而伤怀兮，眇不知其所蹠。

顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。

凌阳侯之汜滥兮，忽翱翔之焉薄。

心絓结而不解兮，思蹇产而不释。

将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。

去终古之所居兮，今逍遥而来东。

羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。

背夏浦而西思兮，哀故都之日远。

登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。

哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。

当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如？

曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜？

心不怡之长久兮，忧与愁其相接。

惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。

忽若不信兮，至今九年而不复。

惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。

外承欢之[氵勺]约兮，谌荏弱而难持。

忠湛湛而愿进兮，妒被离而鄣之。

尧舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。

众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。

憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨。

众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。

乱曰：

曼余目以流观兮，冀一反之何时？

鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。

信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之？

对待周围的人，特别是领导和朋友要保持适当的距离。人都有一个坏毛病——好为人师，用自己的意志强行改变别人。频繁造次，否则将被羞辱和疏远！论语中记载了孔子的学生子游的句话：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”大意是“劝谏国君（上司）次数太多了，会遭受侮辱；劝勉朋友次数太多了，会被疏远！”

要不要劝说呢？肯定要！社会的进步需要正能量辐射；善心需要与朋友分享！

要不要多次劝说？不要！如果认同你的建议，一次劝谏就够了；不认同，再此的劝谏就是加剧分歧。再严重就是思想观念的冲突对抗。

既然如此，对领导、朋友是不是“讷于言、敏于行”，就可以免受屈辱和疏远呢？

孔子也告诫他的弟子：“唯女子与小人难养也，近则不恭，远则怨！”其实，对所有的人都要保持适当的距离。不要说是领导和朋友，就是自己的亲人甚至亲生父母，天天黏在一起，也会招怨，你去观察。多数老人，谁离得近，老人最烦谁；谁离得远他们想念谁！

对领导朋友的劝谏和效劳都要有一个美得距离。那就是是说事君不可“数”，事友不可“数”。孔子心中美得距离是“礼”。《学而》上说“恭近于礼，远耻辱也”。

为了保持美得距离，不让关系疏远，可以人为的控制朋友的距离。

对上司就有点难了，每天要工作，要接受颐指气使，还要接受领导的监督、挑刺、找茬，更重要得是还要接受来自下属的抱怨，所以我们的文化长河中积淀下一句让人生畏的话“伴君如伴虎”。

劝谏领导，首先要取得上司的信任，子夏说“信而后谏，未信则以为谤己也”

中国历史上有对比鲜明的两类人物，一类是专与皇帝对着干的宰相忠臣；一类是专门讨好皇帝的佞臣；这两类人一个遭领导赏识，一个遭领导厌烦。人生命运也迥然天渊。

忠臣的命运似乎更加悲惨！比干被挖心，伍子胥自刎……孔子主张“邦有道则仕，无道则隐”。依据孔子的观点，帮无道出仕是不明智的！佞臣往往能在溜须拍马见风使舵中平安度日。

处理上司朋友的关系，是否遭受屈辱和疏远，并不在于交往是否频繁，而在于观点思想见解是否一致，志趣是否相投！

子游话并不完全正确，只适用于志趣不同的人之间的交往。

《楞言经》云：“异见成憎，同想成爱”；蝇营狗苟、狼狈为奸都可以成长相厮守！因此很多人为了生存下来，学会了一套揣摩领导心理，投和领导嗜好的技术。这样不但不招领导嫌怨，反而更讨领导喜欢。这是专制体系下滋生的生存艺术！

你觉得你的老婆什么都不是，但她可能是其他男人垂涎欲滴的西施，你觉得你的老公什么都不是，但他会是其她女人求之不得的典范丈夫，此之破缕，彼之锦衣，甲之砒霜，乙之蜜糖。

有这样一句话： 不神秘，就不会有威信，因为熟悉会增加轻蔑 。任何人在他的贴身仆人眼里都不是英雄。距离产生美，孔子把它浓缩成四个字，“近则不恭”。

“ 远之则逊，近之则不恭 ”的意思是：靠得太远显得不够礼貌，靠得太近又显得不够恭敬。

有这么一句话，说：熟悉的地方没有风景，还有句话说的是：在同一个屋檐下生活，既没有王子也没有公主，说的就是熟悉导致的轻蔑。

这或许就是告诉距离产生美，孔子把它精辟地浓缩成了四个字：“近则不恭”。

真是佩服老祖宗们的这些人生大智慧，其实无论是夫妻关系，还是朋友，同事关系，任何一种关系都要保持神秘感，没有神秘感就没有了威信，曾经我一直希望自己做一个真诚，幽默，让人快乐放松的人。

但我现在发现我必须要在工作中调整自己状态，更多需要展现出自己的专业度，给你信任感，严谨，虽然自己一直勤勉尽责，但总是过于放松或者急躁，情绪外露，深沉一点，庄重一点，会让你更顺利的开展工作。

整句是： 唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨 。

意思就是：走得近，就跟你没尊重了就嬉闹随便了，走得远，则怨恨你。

因为句子中使用了女子这个词,导致了后来不少争议。

但是，其实读论语，不能断章取义,不顾孔子说话的语境而扩大理解。我比较认同姚式川的观点，就是女子不是泛指，而是指的孔子经历过的某事件中的特定人物，姚式川在论语体认中解“女子”为妾侍，而“拥有妾侍的，多为……统治阶级……贵族特权人物”,正是这些人的视女子为玩偶的态度养成了她们的时而不逊时而怨。

然而“这句名言本身,丝毫没有损害一般妇女的形象”,反而是在“告诫拥有妾侍的统治者要从严‘家教’,更要从严律己”姚在这些解释之后,又顺笔提出“至于以后,这句话逐渐演变而成为泛指,不幸而言中一般妇女的心态,这就不仅超越原意,而且亦非孔子所能预知，应该不是孔子的责任了。”

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