何为八卦问题

何为八卦问题,第1张

八卦生成组合理论的指导是,无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦就这样会继续无限的分生下去,"八卦新闻"就象"八卦"一样会无休止地报道一些听着风就是雨,加之编造,想象,杜撰等等,以满足人们猎奇心理的报道同时也装满报道者的腰包

太极生两仪,两仪又怎么能够生成八卦呢?这当中也有个过程,不是跳跃的。所有事情,只要是自然的,差不多都是有连续性的,不会突然间断掉。即使表面上看是断 掉了,实际上暗中也是连续的。伏羲氏当年发现宇宙有一定的规律,同时,他也认识到世界上绝不是只有一股力量,如果只有这一股力量,那就太过单调了。这当中 有两个看起来相反,实际上是相成的力量,叫做阴、阳,所以“一阴一阳之谓道”,道就是一阴一阳。

一阴一阳,很容易被误解为一个阳,一个阴,其实不是这样,而是有阴有阳,才叫一阴一阳。我们一再重复,如果阴是阴,阳是阳,完全分道扬镳,这个世界就分裂了。

我们经常可以看到,一对父母生出来的小孩,女儿多半像爸爸,儿子多半像妈妈,这是造物的奇妙之处,也是为了使男不要太男,女不要太女。否则,男人越来越 男人,女人越来越女人,那就变成两种人类,一种叫做男人类,一种叫做女人类。现代科学证明,男性的体内存在女性荷尔蒙,女性的体内也有男性荷尔蒙。这不是 不男不女,而是男性应该有一些阴柔的气质,女性有时候也要阳刚一点,不然女性老受欺负,那还得了?

世界上的东西都是有阴有阳,而且是分不开 的。拿一天的气温来说,我们早上起床,太阳已经出来了,这时候会觉得热吗?不会。因为上面的太阳虽然是热的,但是热量还没有完全照到地面上,大地还是凉 的,所以早上叫做少阳(见图4-1)。等到了中午,上面下面都热了,就叫做老阳(见图4-2)。图4-1少阳图4-2老阳

中国人比较聪明,懂得采取阴的方法来对付阳,中午吃完午饭后,我们通常会稍作休息。我们最懂得宇宙变化的道理,一天之中,人体变化最快的有两个时段,首先 一个就是上午的11点到下午1点,就是正午的时候,我们叫做午时。这个时候人最好少乱动,安安静静地休息比较好。但是午觉也不能一睡就睡两三个小时,搞得 晚上睡不着,那样也不对。午休很好,但要适量,不能过分,二十到三十分钟为宜。午休后有了精神,就要起来工作,不但可以提高下午的工作效率,也有益于晚上 休息。有些人大中午去锻炼,我觉得很奇怪,可是大家现在都在学,就是因为不懂阴阳的道理。

到了黄昏的时候,我们可以感觉到,虽然大气还很热, 但是上面已经开始凉了,因为夕阳没有什么热量了。太阳快下山的时候,上面慢慢凉起来,下面还是热的,所以黄昏叫做少阴(见图4-3)。到了晚上12点,上 面下面都冷了,就叫做老阴(见图4-4)。所以,老阴的时候,我们一定要注意保暖,要盖上被子。图4-3少阴 图4-4

老阴现在科学证明,晚上11点到凌晨1点是人体造血机能最旺盛的时候,也是一天中人体变化最快的第二个时段。所以,我们建议大家,最好在晚上11点以前睡 觉。晚上11点到凌晨1点最好躺在床上,躲在暖暖的被窝里,这样身体才能健康。如果此时还在工作,对身体健康是非常不利的。

一天当中,按四象来看,从早晨开始,由少阳转向老阳,正午以后,老阳慢慢转向少阴,黄昏到半夜,少阴再变成老阴

八卦是古代汉民族的基本哲学概念,是古代的阴阳学说,所谓八卦就是八个卦相,八卦是由太昊伏羲氏,也就是伏羲画出的,八卦其实是最早的文字,是文字符号。八卦代表易学文化,渗透在东亚文化的各个领域。根据汉族民间传说,八卦起源于三皇五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用三个这样的符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。对于八卦不要有过多神秘色彩, 它在汉族文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。

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道就是一阴一阳,世界上的东西都是有阴有阳,而且是分不开的。

少阳:指早上的气温,太阳虽然是热的,但地是凉的,所以叫少阳

老阳:中午,、上面下面都热了,就叫老阳,中国人会用阴的办法对付阳,中午吃饭后会稍作休息,符合宇宙变化的道理。

人体变化最快的两个阶段

第一:上午的11点到13点

第二:晚上的11点到凌晨的一点    是人体造血机能最旺盛的阶段。(建议晚上11点之前就睡觉)

少阴:黄昏的时候,上面开始凉了,地面还是热的,就叫少阴。

老阴:到了晚上12点,上面下面都冷了,就叫老阴

一年四季也可以按照四象来看: 春天是少阳,夏天是老阳,秋天是少阴,冬天是老阴。

《易经》看起来神秘,其实就是对宇宙间自然规律的探索与揭示。

人类是自然之子,当然应当遵循大自然的规律。

一切都在变动,所以世事无常。

1,天是覆盖的。2,天是多层的。 3,天是不中断的。

天最大的特性就是健(天行健) 天生万物,万物都是天生的。

天、风(天下动)、火(天中动)泽(天上动)

地、雷(地下动)、水(地中动)山(地上动)

天为什么变成坤?

天最大的特点就是健(天行健),它可以不停的往前去发扬。天生万物,创造力它刚健,永不停息,把天叫做“乾”,可以用在方方面面,也扩大了天的能量。

地叫坤

地非常的顺,它最没有意见,最懂的配合,所以把它叫做“坤”,“坤”代表了柔顺。

水叫坎

天离我们很远,让人觉得高远而崇敬,地在我们脚下,让我们有种踏踏实实的感觉,可是一碰到水,那是很危险的,水可以解释为没有泥土的陆地,所以我们把水称为“坎”,“坎”字分开来看,一个是“欠”,一个是“土”,就是缺少土的意思,人是不能离开土的,一旦“欠土”就会很危险,所以我们说的坎坷,坎险,就是取的水的特性。

火叫离

火就是太阳,太阳每天从东方一升起来,就要开始离开东方了,太阳每天的工作就是离开东方跑到西方,所以火的特性就是离,火一定要依附到别的东西上面才可以燃烧,一离开附着的东西,火就没有了,我们要生火,有柴才行,扑救森林火灾,会挖一条隔离沟,把火隔离,用的就是这个离卦。

山叫艮

这个卦非常重要,艮就是叫你适可而止。做任何事情都要懂得适可而止,不要过分奢求。该快就快,该慢就慢,这是《易经》里的道理,孔子说过,我们只对讲信用的人讲信用,不可以对小人讲信用。

风叫巽

风是无孔不入的,太阳还有照不到的地方。可风哪里都吹的进去,而且风吹起来很齐,没有任何偏心,我们看到风吹过的地方,所有草都向一个方向倒,凡是很齐,而且哪里都进的去的东西,我们就叫它巽。

泽为什么是兑?

当我们到池塘旁边去,通常会感觉到心情很愉快,因为池塘边多半有树木花草,景色很美,令人赏心悦目。兑加上一个“心”,就是悦,什么事情最让人喜悦?就是别人给你一张支票,居然兑现了。这时候当然会很开心。

特别注意这个“生”‘字,它不是分。《易经》讲的就是“’生”!

爸爸妈妈生了儿女,爸爸妈妈都还在,我手里有一百块钱,分你五十,分他五十,我一分都没有了。

生和分是完全不同的概念,生生才可以不息 ,但是一分就会有人受伤,中国人分中有合,合中有分,这是最合乎自然的。

本章完

                                 

先天八卦后天八卦是八卦的一个演变的过程,“先天”,就是宇宙还没有形成以前或是一切事物还未形成以前,“后天”,就是宇宙开始形成以后或是世间的万物已经处于产生、运动、变化、发展的阶段。接下来我们就来看看先天八卦和后天八卦的用途。

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何为“先天八卦为体、后天八卦为用”?

“先天为体、后天为用”,就是指在风水实践中以“先天卦”为参考点,看“阴阳平衡与不平衡”作用到“后天卦位”所在“卦”所包含的人或事上的吉凶祸福,这个关系就是“先天为体、后天为用”。

何谓“先天”?何谓“后天”?

“先天”,就是宇宙还没有形成以前或是一切事物还未形成以前,尚在酝酿的起始阶段,也就是地理改变前的原始状态、混沌状态,这个时期就是“先天”的状态。

“先天八卦”的主旨讲的是宇宙之本及其功能。先天是“体”,体是源,体是前,体是道,体是大原则。

“先天八卦”,其主要内容已在《易·说卦传》中有表述:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。”其图序相当简单,但其图藏有天地间造化的玄窍,能通达数理之根源,可谓是,字字真切,声声肺腑!

“后天”,就是宇宙开始形成以后或是世间的万物已经处于产生、运动、变化、发展的阶段,也就是地理改变后的不断循环、变化的状态,这个时期就是“后天”的状态。

《易经》中的系辞说:万物出乎震,齐乎巽,相见乎离,至役乎坤,说言乎兑战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。这是“后天八卦”之基本内容。

“后天八卦”是根据“先天”的另行组合,其主旨在说明宇宙万有的运行及其作用,描述了地球及其物质世界的生成、变化、发展的法则,揭示了宇宙天体运转对人类的作用规律。

例如,对于我们人类来说,在母亲孕育的怀胎阶段,也就是我们尚未脱离母体以前,即是我们生命体的“先天”时期。我们脱离母体出生以后的发展阶段,就是我们生命体的“后天”阶段。

所以,我们的每一个生命体,一半是先天,一半是后天。“先天”阶段,是男或是女,我们的父母亲、兄弟、姐妹,自己是无法选择的“后天”阶段,我们可以选择个人的精神理想、选择妻子、儿女,选择个人的工作环境等等。

换言之,“先天”讲“对待”,讨论的是“对待”原理(如,天对地、水对火等);“后天”演绎的是“流行”原理的运用。

中国传统的易学文化的核心体系中,其所有的理论涵盖与应用,全部包含在以下五个方面当中:“先天八卦、后天八卦、河图、洛书、干支”。

在五个方面的核心体系中,又可分为先天与后天两个理论框架。“先天八卦、河图”为先天部分,“后天八卦、洛书、干支”为后天部分。

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