我国古代时辰的别称

我国古代时辰的别称,第1张

古代十二时辰

1、子时:夜半,十二时辰的第一个时辰。(23时至1时)。

2、丑时:鸡鸣,十二时辰的第二个时辰。(1时至3时)。

3、寅时:平旦,时是夜与日的交替之际。(3时至5时)。

4、卯时:日出,指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(5时至7时)。

5、辰时:食时,古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(7时至9时)。

6、巳时:隅中,临近中午的时候称为隅中。(9 时至11时)。

7、午时:日中,(11时至13时)。

8、未时:日昳,太阳偏西为日跌。(13时至15时)。

9、申时:哺时,(15食至17时)。

10、酉时:日入,意为太阳落山的时候。(17是至19时)。

11、戌时:黄昏,此时太阳已经落山,万物朦胧,故称黄昏。(19时至21时)。

12、亥时:人定,此时夜色已深,人定也就是人静。(21时至23时)。

扩展资料:

十时辰制

出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书天文志》,昼为朝、禺、中、晡、夕;夜为甲、乙、丙、丁、戊(后用五更来表示)。

把一夜分为五更,按更击鼓报时,又把每更分为五点。每更就是一个时辰,相当于现在的两个小时,即120分钟,所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭,五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭,3时至5时开船”。

十五时辰制

其名称为晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴(晚)食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县(悬)东、黄昏、定昏。参阅《淮南子天文训》。

参考资料来源:百度百科-时辰

初一到初十为“朔”,十一日至二十日为“望”,二十一日至三十日(小月至二十九日)为“念”。如,一个月的初七称为“朔七日”,十六日称为“望六日”,二十四日称为“念四日”。

古代人对时间的称呼是:

1、子时夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰.(北京时间23时至01时)。

2、丑时鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰.(北京时间01时至03时)。

3、寅时平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际.(北京时间03时至05时)。

4、卯时日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间.(北京时间05时至07时)。

5、辰时食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。

6、巳时隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中.(北京时间09时至11时)。

十二个月的别称: 一月元月、二月杏月、三月桃月、四月清和月、五月石榴月、六月荷月、七月巧月、八月桂月、九月菊月 十月小阳月、十一月冬月、十二月腊月。

用一个字表示指定时间: 1、晨:表示日出时间。

2、季:表示三个月的时间。

3、天:表示24小时的时间。

4、瞬:表示很短的时间。

5、夕:表示黄昏的时间。

6、周:表示7天的时间。

7、刻:表示15分钟的时间。

8、昼:表示白天的时间。

9、昔:表示过去的时间。

10、旬:表示10天的时间。

1、光阴。

出自唐代李白《春夜宴从弟桃李园序》:“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。”意思是天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客。翻译是,天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客。此句表达了时间易逝的观点,形容人一生的时光极其短促。

2、流年。

出自唐代钱起 《省中春暮酬嵩阳焦道士见招》诗:“流年催素发,不觉映华簪。”意思是时光匆匆流逝,催生白发如丝,不知不觉间白发映照着华丽的发簪。

3、韶华。

出自明代李唐宾 《梧桐叶》第一折:“韶华将尽,三分流水二分尘。”意思是人生如流水繁花一般,等到光阴逝去岁月流失,一切也都将归尘归土。

扩展资料:

关于时光的成语:

1、似水流年。[sì shuǐ liú nián]

解释:流年,光阴。形容时间一去不复返。

出自:明·汤显祖《牡丹亭》第十出:“则为你如花美眷,似水流年。意思是,为你像花一样美丽,时光像是流水一样。

2、流年不利。[liú nián bù lì]

解释:流年,旧时算命看相的人称一年中所行之“运”;利:吉利。指人长年里处于不吉利的状态。谓时运不佳。

出自:明·冯梦龙《醒世恒言·杜子春三入长安》:“想是我流年不利,故此没福消受,以至如此。”意思是,应该是我的时光不允许,所以没有福气享受,才到了这步田地。

3、时运不济。[shí yùn bù jì]

解释:时机和命运不佳。

出自:元 曾瑞《留鞋记》楔子:“自谓状元探手可得,岂知时运不济,榜上无名。”意思是,我自己说考上状元是唾手可得的事情,谁知道不幸运,榜上没有我的名字。

4、昙花一现。[tán huā yī xiàn]

解释:昙花一现,开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失。也比喻稀有的事物或显赫的人物只出现一会儿就消失了。

出自:《妙法莲华经·方便品》:“佛告舍利佛,如是妙法,诸佛如来,时乃说之,如优昙钵花,时一现耳。”意思是,佛祖舍利佛,如果是好方法,诸佛如来,这是说的,如优昙钵花,当时一现罢了。

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