古代十二时辰
1、子时：夜半，十二时辰的第一个时辰。（23时至1时）。
2、丑时：鸡鸣，十二时辰的第二个时辰。（1时至3时）。
3、寅时：平旦，时是夜与日的交替之际。（3时至5时）。
4、卯时：日出，指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（5时至7时）。
5、辰时：食时，古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（7时至9时）。
6、巳时：隅中，临近中午的时候称为隅中。（9 时至11时）。
7、午时：日中，（11时至13时）。
8、未时：日昳，太阳偏西为日跌。（13时至15时）。
9、申时：哺时，（15食至17时）。
10、酉时：日入，意为太阳落山的时候。（17是至19时）。
11、戌时：黄昏，此时太阳已经落山，万物朦胧，故称黄昏。（19时至21时）。
12、亥时：人定，此时夜色已深，人定也就是人静。（21时至23时）。
扩展资料：
十时辰制
出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书天文志》，昼为朝、禺、中、晡、夕;夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）。
把一夜分为五更，按更击鼓报时，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即120分钟，所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭，五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。
十五时辰制
其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏。参阅《淮南子天文训》。
参考资料来源：百度百科-时辰
初一到初十为“朔”，十一日至二十日为“望”，二十一日至三十日（小月至二十九日）为“念”。如，一个月的初七称为“朔七日”，十六日称为“望六日”，二十四日称为“念四日”。
古代人对时间的称呼是：
1、子时夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰．（北京时间23时至01时）。
2、丑时鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰．（北京时间01时至03时）。
3、寅时平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际．（北京时间03时至05时）。
4、卯时日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间．（北京时间05时至07时）。
5、辰时食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
6、巳时隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中．（北京时间09时至11时）。
十二个月的别称： 一月元月、二月杏月、三月桃月、四月清和月、五月石榴月、六月荷月、七月巧月、八月桂月、九月菊月 十月小阳月、十一月冬月、十二月腊月。
用一个字表示指定时间： 1、晨：表示日出时间。
2、季：表示三个月的时间。
3、天：表示24小时的时间。
4、瞬：表示很短的时间。
5、夕：表示黄昏的时间。
6、周：表示7天的时间。
7、刻：表示15分钟的时间。
8、昼：表示白天的时间。
9、昔：表示过去的时间。
10、旬：表示10天的时间。
1、光阴。
出自唐代李白《春夜宴从弟桃李园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。”意思是天地是万物的客舍，百代是古往今来时间的过客。翻译是，天地是万物的客舍，百代是古往今来时间的过客。此句表达了时间易逝的观点，形容人一生的时光极其短促。
2、流年。
出自唐代钱起 《省中春暮酬嵩阳焦道士见招》诗：“流年催素发，不觉映华簪。”意思是时光匆匆流逝，催生白发如丝，不知不觉间白发映照着华丽的发簪。
3、韶华。
出自明代李唐宾 《梧桐叶》第一折：“韶华将尽，三分流水二分尘。”意思是人生如流水繁花一般，等到光阴逝去岁月流失，一切也都将归尘归土。
扩展资料：
关于时光的成语：
1、似水流年。[sì shuǐ liú nián]
解释：流年，光阴。形容时间一去不复返。
出自：明·汤显祖《牡丹亭》第十出：“则为你如花美眷，似水流年。意思是，为你像花一样美丽，时光像是流水一样。
2、流年不利。[liú nián bù lì]
解释：流年，旧时算命看相的人称一年中所行之“运”；利：吉利。指人长年里处于不吉利的状态。谓时运不佳。
出自：明·冯梦龙《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受，以至如此。”意思是，应该是我的时光不允许，所以没有福气享受，才到了这步田地。
3、时运不济。[shí yùn bù jì]
解释：时机和命运不佳。
出自：元 曾瑞《留鞋记》楔子：“自谓状元探手可得，岂知时运不济，榜上无名。”意思是，我自己说考上状元是唾手可得的事情，谁知道不幸运，榜上没有我的名字。
4、昙花一现。[tán huā yī xiàn]
解释：昙花一现，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。也比喻稀有的事物或显赫的人物只出现一会儿就消失了。
出自：《妙法莲华经·方便品》：“佛告舍利佛，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。”意思是，佛祖舍利佛，如果是好方法，诸佛如来，这是说的，如优昙钵花，当时一现罢了。
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