熊在百家姓中排多少熊姓的起源是谁，和楚国有关吗

　熊姓是当今中国姓氏排行第六十八位的大姓 熊姓源出有三： 出自黄帝后裔据《世本》、《古今姓氏书辨证》及《元和姓纂》等所载，黄帝七世孙有季连，为芈姓，其后裔有鬻熊者，乃周文王之师，曾孙熊绎建立楚国，以王父字为氏。 出自黄帝有熊氏之后据《元和姓纂》所载，相传黄帝生于寿丘，长于姬水，居轩辕之丘，建都于有熊（今河南新郑），又称有熊氏，其后有以地为氏者，称熊姓。 出自他族改姓而来苗族仡熊氏，汉姓为熊；普米族本牙氏，汉姓为熊；傈僳族以熊为原始图腾的氏族五饶氏，汉姓为熊；四川、甘肃地区白马人当纳氏、热惹氏、哑咕氏等均汉姓为熊；今布依、彝、满、蒙古、瑶、阿昌、壮、土家等民族均有此姓。

姓熊的名人有熊佛西、熊廷弼。

1、熊佛西，1900年出生于江西省丰城市，戏剧教育家，中国话剧的拓荒者和奠基人之一。他一生创作了27部多幕剧和16部独幕剧，有7种戏剧集出版，撰写了《写剧原理》《戏剧大众化的实验》等理论专著三种。

2、熊廷弼（1569年~1625年），字飞白，号芝冈，湖广江夏（今湖北省武汉市江夏区）人，汉族。明朝将领、军事家。万历二十六年，考中进士，起家保定推官，迁监察御史。

熊姓起源

1、源于芈姓。在《世本》、《古今姓氏书辨证》、《元和姓纂》等史籍中均有记载，熊姓来源于鬻熊和他的后裔。鬻熊是黄帝的后代，商朝末期，他曾当过周文王姬昌的老师，其子事于周文王。鬻熊的曾孙以王父字为氏，称熊氏。

2、源于黄帝的部落姓氏有熊氏。相传黄帝生在寿丘，长于姬水，居轩辕之丘，建都于有熊（今河南新郑），故称为有熊氏。黄帝的后代中便有人以地名为姓，称熊氏。

3、源于苗族。战国时期，苗族仡熊氏受楚文化影响，改汉姓为熊氏者。到了明朝时期已经基本改为汉姓熊氏。

4、来源于普米族。明朝时期，普米族聚居地区曾发生叛乱，叛乱平息之后，明太祖朱元璋下令对普米族各氏族进行详细的户籍登记，从此普米族便有了汉姓。普米族的本牙氏部族改为汉姓熊氏。

很早很早以前，具茨山（在今河南新郑市西南）姬水河一带，住著一个少典族部

落。少典部落的首领叫少典。这少典个头又大又垒石，有一张强硬的好弓，又射

得一手好箭，经常独自一人携弓带箭，出入深山密林，射猎鸟兽。

有一次，少典往西边深山裏奔走了半日，只猎获了几只山鸡野兔。狩猎人有条规

矩，前半天往外走，日到中午就得往回走，一般不在山野过夜。少典坐在一棵大

树下，吃了点乾粮，想休息一会儿往回走，不知不觉就睡著了。朦胧之中，他觉

得有什麼东西轻轻推他的手臂，一惊跃起，原来是一只大熊站在面前。

这只熊简直是头大牛，比普通熊大得多。猎人们都知道这是熊群的领袖，人们都

称它熊将军，平时是很少见到的。

熊将军见少典醒来，连忙跪在地上叩头。少典以为它乞求猎物充饥，拾起一只山

鸡扔给它。它却不理，只是叩头。熊将军见少典不懂它的意思，就调转身子卧伏

在少典胯下，摆摆头，轻声吼叫著，示意少典骑在它身上。少典见熊将军反复这

样做，眼裏似乎还流著泪，猜想定是有急难事求他，就背起弓，拿著箭，骑上了

熊将军的脊背。

熊将军驮著少典在山中也不知奔走了多少路，进入了一条阴森的大峡谷，才渐渐

地放慢了脚步。它全身也战栗起来。

这峡谷裏尽是参天古树，密密麻麻，阴阴森森，不见天日。熊将军一边走，一边

四处张望，似乎怕什麼会一口吃掉它。

熊将军慢走了约有三五里路，来到一片平坦的青石上停了下来。青石旁有一棵白

果树，高十数丈。熊将军靠在大树上，靠靠树，摆摆头，轻声叫叫，示意少典爬

到树上。

少典背著弓箭，攀援树干而上。熊将军站在树下抬头仰望著他。当他爬到树脖想

停下来时，熊将军摇摇头，举起前掌直指树顶，示意他再往上爬。少典又往上爬

了爬停住，骑在一个树杈上。熊将军围住大树走了一圈看看，又跪下叩头，然后

离去。

太阳落山了，少典就在树上歇宿。一夜无事，直到第二天黎明时分，少典看见平

坦的青石上有两道亮光闪烁，也看不清是什麼怪物，又过了一会儿，才看清那是

一头巨兽。它身躯庞大，全身毛色乌黑，正静静地站在那裏，似乎在等候著什

麼。

又过了一会儿，天大亮了，从峡谷那头走出一群熊来，有百余只。最前头的那只

特别大，一望便知那就是昨天驮他来这里的那个熊将军，正领著熊群慢慢向这里

走来。

它们排队走到巨兽面前，一齐趴在地上，听从摆布。巨兽走进熊群，扑杀了两

只，当场吃掉。之后，熊群才战栗而去。

少典目睹了兽中这一凄惨景象，终於领悟了熊将军的心意：请求他除掉这头巨

兽。他取弓抽箭，拉满弓，居高临下，连发三箭皆中。巨兽负伤，环顾四周，不

知箭从何处来，大声狂吼。树木被震得哗哗作响，如刮了一阵大风。

少典见三箭未中要害，就从树叶中露出身子，朝巨兽连喊两声，引它走近前来。

巨兽看见少典，疯狂扑到树下，朝他吼叫。少典急忙拉满弓，对准巨兽喉咙嗖地

一箭。巨兽中箭后狂蹦乱跳，折腾了好大一阵，才气尽死去。

过了片刻，熊将军走来，一步一望地走到巨兽身边，用爪触触尸身，得知它确实

死了，才仰天大吼。顷刻间，熊群从谷底奔来，有数百头之多，它们齐声大吼，

像似欢呼胜利！声震峡谷，远传数十里。

之后，熊群一齐下跪，朝大树叩头。熊将军走到树下，再次朝少典下跪，并示意

少典从树上下来。少典会意，忙从树上下来，骑上熊背。

熊将军驮著少典在前，熊群列队随后，送少典又回到他歇息的那棵树下。熊将军

再次跪地叩头，熊群也都伏地叩头，然后才依依别离而去。

从此，少典成了熊的救命恩人，与熊交上了朋友。只要有用到熊的地方，走到那

棵大树下学熊大吼三声，马上就有熊出来供他役使。有一年，居住在箕山（今禹

州市南）的狼部落向北扩展。与少典部落发生了冲突。少典部落被狼部落打败，

失去了不少土地，损失惨重。后来，少典到那棵大树下学熊叫三声，几千只熊从

深山密林中奔来。少典带著这些熊赶走了狼部落人，夺回了土地。因为熊帮助少

典部落重建了家园，熊最勇猛，少典就把少典部落改名为熊部落。熊部落的人，

感到自己有熊相助，很安全，经常对外部落人夸耀说：“我们有熊。”这样久而

久之，大家都称少典部落为“有熊氏”或“有熊部落”。再后来，这个部落逐渐

强大，发展成为有熊国，少典就成了有熊国的国君。

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