古代称别人的母亲为什么

在古代一般称呼别人的母亲为令堂，这是一种尊称，属于敬词。

古人对别人称自己长辈时，一般先冠以“家”字，称父亲为家父或家严，母亲为家母或家慈。称呼别人的家人则冠以“令”字，如：称别人的父亲为令尊，别人的母亲为令堂，别人的儿子为令郎，别人的女儿为令嫒。中国以“孝道”著称，孝乃德之本。国际上没有任何一个民族如华夏子女这般重视孝道，所以子女对父母的尊重与情怀也无可比拟，古代子女对父母不能直呼其名，否则视为大不敬。子女为表示对父母的敬重，称呼也有很多讲究。

古代称别人的父母,有两种方式:

一、以“令”为前缀的称呼。该种称呼用于和别人说话时称呼别人的父亲。

令尊 和别人交谈时，对对方父亲的尊称。以“令”字为前缀称呼，也是一种固定的结构，如“令堂”、“令爱”、“令弟”……

二、以“尊”为前缀的称呼，此类称呼大多用于称呼别人的父亲。

1、 尊大君 《晋书·谢鲲传》：“温峤尝谓鲲子尚曰：‘尊大君岂惟识量淹远，至于神鉴沈深，虽诸葛瑾之喻孙权，不过也。’”

2、 尊大人 也是对父亲的一种称呼方式。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“父子天性，岂能终绝……郎君先回，求亲友于尊大人面前劝解和顺，然后携妾于归，彼此安妥。”

3、 尊公 《三国志·魏志·袁尚传》“十月至黎阳”句裴松之注引《魏氏春秋》：“刘表遗谭书：‘天笃降害，祸难殷流，尊公殂殒，四海悼心。’”

4、 尊府 韩愈《送湖南李正字序》：“李生之尊府，以侍御史管汴之盐铁。”

5、 尊侯 干宝《搜神记》第十八卷：“后有一法师过其家，语二儿云：‘尊侯有大邪气。’儿以白父，父大怒。”

6、 尊翁 《荡寇志》第九十五回：“尊翁归天，我还不曾来吊唁。”

7、 尊君 《世说新语》中卷上《方正》第五：“客问元方：‘尊君在不？’答曰：‘待君久不至，已去。’”

8、 尊人 古代指称父母，近代多用做对方父亲的专用敬称。叶圣陶《北上日记·三月二十七日》：“其尊人方患气管炎，年已八十有二岁，颇为可虑。”

比较常见的说法是:称别人的父亲为令尊,称别人的母亲为令堂,称别人的儿子为令郎

1、敬称他人的儿子：令郎、令嗣、令子；

2、敬称他人的女儿：令爱（亦作“令嫒”）；

3、敬称他人的母亲：令堂、令慈；

4、令，敬辞，有“美好”之意，用于敬称他人或他人的亲友，多用于敬称对方的亲属。

5、古人对别人称自己长辈时，一般先冠以“家”字，称父亲为家父或家严，母亲为家母或家慈。 称呼别人的家人则冠以“令”字，如：称别人的父亲为令尊，别人的母亲为令堂，别人的儿子为令郎，别人的女儿为令嫒。这是对别人一种尊称，相当于“你的”或“您的”。

扩展资料

用令字开头的敬语称呼对方的亲属时，一般将定语“您的”略去，如可以直接说“令爱的芳龄几何”，不必说“您的令爱芳龄几何”。

但若真这么说了，也并非错误。在古代文学作品中就存在这类用法，譬如在元杂剧中就有“你令堂”、“你令嗣”等称呼。

一些以“令”字开头的敬辞：

敬称他人的父亲：令尊、令严；

敬称他人的母亲：令堂、令慈；

敬称他人的儿子：令郎、令嗣、令子；

敬称他人的女儿：令爱（亦作“令嫒”）；

敬称他人的妻子：令阃（kǔn）、令正、令妻；

敬称他人的女婿：令婿、令坦。

参考资料来源：百度百科-令爱

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