创世记47：28一31盼望那更美的家乡

创47:28雅各住在埃及地十七年，雅各平生的年日是一百四十七岁。

创47:29以色列的死期临近了，他就叫了他儿子约瑟来，说：“我若在你眼前蒙恩，请你把手放在我大腿底下，用慈爱和诚实待我，请你不要将我葬在埃及。

创47:30我与我祖我父同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方。”约瑟说：“我必遵着你的命而行。”

创47:31雅各说：“你要向我起誓。”约瑟就向他起了誓，于是以色列在床头上（或作“扶着杖头”）敬拜　神。

雅各进埃及地以后又活了17年，远远超过自己的预料，雅各曾养育了约瑟17年，因为约瑟在17岁的时候被卖，现在作为报答，约瑟抚养了雅各17年。 这是神最美好旨意的安排。

雅各去埃及时130岁。他对法老说，他平生的年曰又少又苦，不及他的列祖在世寄居的日子。这里表明雅各不单在埃及是寄居的，就是在他的出生地也是在世上寄居的。就如希伯来书，11章13节中提到的，他们都承认自己在世上是客旅是寄的。 并且年日又短又少，又如传道书作者说，人生的年曰窄如手掌，又好象影儿经过，跟永恒中的年日相比，跟永恒的神相比，真的是又短又少，(在神看来，千年如一日)。这些年日满了劳苦烦恼和痛苦。雅各描述了他一生的酸苦。雅各名为以色列，他代表了所有神的百姓在世上都是寄居的客旅，有一天要回家。

以色列的死期临近了，他就嘱咐儿子约瑟起誓把自己埋葬在迦南地，因为那里是神应许亚伯拉罕和他后裔之地，雅各盼望着持守着迦南应许之地，知道他的后裔要成为那地的主人。此应许在约书亚时，他们得着仇敌的城门，赶出迦南七族，进入了迦南地，成为那地的主人。更因为迦南地是天国的预表，是他所盼望的更美的家乡，是在死亡的另外一边，是永远的安息和幸福。希伯来书11章14~16节:这样活的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡还可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上，所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。

雅各死后，约瑟把他埋葬在迦南地。就是迦南地幔利前麦比拉田间的洞，是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来的地为业做坟地。雅各归到他本民那里去了。就是他们的祖宗亚伯拉罕，撒拉，以撒，利百加，还有利亚。都埋葬在那块坟地。他们都相信神的应许，盼望的是死人复活，身体得赎。 (创49：29一33)

后来约瑟活到110岁。他吩咐弟兄们说，我要死了，但神必定照顾你们，领你们从这地上去，到他起誓所应许给亚伯拉罕，以撒，雅各之地。约瑟也叫以色列的子孙们起誓要把他的骸骨从埃及搬到迦南地去。在以色列民出埃及的时候，他们带着约瑟的骸骨出了埃及，在约书亚的年间，他们都葬在了迦南地。(创5O：22一26又约书亚记24章32节)

亲爱的弟兄姐妹，这世界非我家，是寄居是客旅的，我们的家在天上，我们就不应该把我们的产业心思意念，都放在这个世界上，特别是今年的各样灾难，瘟疫侵蚀了多少人的生命， 我们当为那些瘟疫当中的地区人民来祷告，求神护佑我们的中国，护佑石家庄。

更使我们看到年日短暂，生命与影儿飞去。灾难越来越历害了，大地也越来越不安，温疫越来越猖厥了，这给了我们极大的教训，我们当知道，天堂才是我们的家，当积攒财宝在天上，天堂是我们最大的盼望，那里有永生神同住，我们的本民就是从创世以来的众圣徒都在那里，就是天上的耶路撒冷，何等美好。那里没有悲伤，没有眼泪，没有哭号，疼痛，充满了喜乐，平安，是基督为信他的人所预备的地方。

弟兄姐妹，你看见我们华丽安舒的家了吗？让我们轻便行囊，努力的奔天家吧！

雅格上美的定位是偏成熟的，说的都是心理年龄30-45之间。特别是男装，感觉都比较偏成熟稳重一些，也带有一定的商务风格，女装的话看上去也比较端庄优雅。不过他们的衣服也有年轻款的，风衣和裙子的一些款式都设计的比较年轻化，年轻人穿起来也没问题。包包很好看，有些款式很时尚。

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