母以子贵的解释

指母亲因儿子的显贵而显贵。

《公羊传·隐公元年》：“桓何以贵？母贵也。母贵则子何以贵？子以母贵，母以子贵。”

示例

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《东周列国志》第二回 ：“虢石父奏曰：‘臣闻母以子贵，子以母贵。今太子避罪居申，温清之礼久废。况既废其母，焉用其子？臣等愿扶伯服为东宫。社稷有幸！’”

任凭他是青楼婢妾，到得收他做了侧室，后来生出儿子，做了官，就可算的～。（清·吴敬梓《儒林外史》第五十三回）

用法

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主谓式；作宾语、分句；含褒义。

背景

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中国传统儒学中重要的伦理准则之一，母亲的身份随儿子地位的提高而提高。《公羊传·鲁隐公元年》：“子以母贵，母以子贵”。中国古代王位继承法规定，皇帝有嫡子，则立嫡不立长，母亲是否皇后决定儿子能否做太子；皇帝无嫡子，则立长不立贤，庶子立为太子后，其母多半可以立为皇后，儿子地位提高使母亲地位提高。其他诸侯的世袭爵位基本依据这一原则。

过去，人们常常对该词存在误读，认为该词是对妇女的歧视。然而事实上，在现实生活中并非如此。比如一个母亲因为儿子的成就，而倍受周围人的肯定。比如一位奥运冠军，别人常常回称呼她为“冠军母亲”。

因为古代重男轻女的现象很严重，一个母亲要在家庭中有地位就要有个儿子，可以说儿子是母亲的命根，那些没有儿子的母亲经常会被冷落的，所以就有母凭子贵的说法。现在在某些比较封建的地方，依旧存在这样的现象的，不过从整个社会来说，已经很少有这样的了，女子的地位也在不断提高了。

在书房读书时，偶然听到，老妈和奶奶在客厅里谈话。说附近诊所的接生婆又接了个小孩。是女的。被接生的那个产妇是外地人，听说，这已经是第五胎。傻子都猜得到，前面那几个也一定都是女的。听完他们的谈话，心中的浮想联翩。

为什么一定要是个男孩呢？女孩不好吗？难道21世纪还有男孩传宗接代的旧习吗？就因为生殖上的不同女孩就要那样可怜的被丢弃或被送到不属于她们的家的家吗？男孩为什么就可以因为是个男孩就放纵自如？

在上学时，在同学的一本书上面看到过一篇文章。讲的虽然和这个无关不过还是让我想了很多。那篇文章上面的三句话经过不同的排列顺序，说明了那个产妇在家的地位。这三句话是:“是男是女”、“孩子怎么样”、“大人怎么样”。看到那儿的时候又想起那部电视剧：“慈禧的丈夫就是那个什么皇帝在得知他的另一个妃子产下一个孩子后，问的第一句话就是：“怎么样，是男是女。”那个太监回答：“启禀皇上，是个格格。”接下去那个皇帝就不再问了。虽然他是皇帝必须要有儿子传宗接代，想要个儿子是可以理解，但从他的话中可以看出当时女子的地位，即使她是皇妃，如果不能为皇帝生下儿子，她的命运就不用说，整日守在自己的房里，过着被丈夫不闻不问的生活。唉！也难怪，否则那时候就不会有“母凭子贵”的说法了。

女子在古代的地位可谓是极其的下///，就算是公主王妃。不也要裹脚。俗话说“三寸金莲”不就是这个意思。唉！陋习呀！没办法。不缠足，你嫁不出去去，什么习俗嘛。无聊。

古时候的人也真是的，干嘛那么对女孩子嘛！三从四德。不允许女孩读书（当然，一些女孩就例外，比如说富人家的千金**)应该相夫教子什么的，真是无聊诶！男孩不也是女子生的嘛！这样还不如全世界就不要有女孩了。

说话好像离题了，其实也不是不疼爱女孩，就是古时候有些习俗对女孩特别不公平，为什么男的可以三妻四妾，女的却偏要和其他女人共同拥有一个丈夫！莫名其妙。

说起男的，就想起以前的一些同学，家里只有他是男生，上面有好几个姐姐，就这样，他老爸老妈特别疼爱他们。以至于读书就像任务一样，整天“疯疯癫癫”。所以提醒某些父母不要生太多，以免浪费“国家资源”。

Do you know

因为古代皇宫中妃子只有为皇帝生了儿子她的地位才能够稳固，即使她的儿子不能继位当皇帝，在成年之后还可以在宫外开府不受宫廷节制，而她本人也可以由自己的儿子接出宫外奉养，同样普通人家也是同样的道理，一个女人为自己的夫家生了儿子才算是完成了传宗接代的任务，在哪个家中才能有地位

但是生女儿就不一样，在古时候人们的思想就是生女儿就是为别人家生的，所以女子地位低下，即使是公主难免送出外面去和亲或者成为政治联姻的牺牲品，要说母以女贵，除非是她的女儿当了皇帝或者是当上皇帝的宠妃，比如武则天和杨玉环的母亲就是典型的母以女贵了，但是这种情况并不多见

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1、母凭子贵，汉语成语，原词同“母以子贵”，意思是指母亲因儿子的显贵而显贵。过去多指妻妾成群的家庭中，妾先生了儿子，地位提高，或者儿子做大官，母亲地位也显赫起来。

2、后该词因古装剧《芸汐传》而走红网络，我要和你母凭子贵，是撩汉用语。

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