酌(zhuó)油：倒油
译文
陈尧咨擅长射箭,他也凭着这一点自夸曾经,他在自家的圃场里射箭,有个卖油的老翁放下挑着的担子,站在一旁,不在意地斜着眼看他,久久地不离去老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支,他也只不过微微地点点头赞许这情况
陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗我射箭的本领难道不精湛吗”老翁说：“没有什么别的奥秘,只不过是熟能生巧罢了”陈尧咨听后愤愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的技术!”老翁说：“凭着我倒油的经验就可知道这个道理”于是老翁取出一个葫芦立放在地上,用铜钱盖在葫芦的口上,慢慢地用杓子把油注入葫芦,油从铜钱的孔中注进去,却没沾湿铜钱于是老翁就说：“我这点手艺也没有什么别的奥秘,只是熟能生巧罢了”陈尧咨看后,笑着将老翁打发走了
[编辑本段]注释
善：擅长,善于
以此：因此
自矜(jīn)：自夸
尝：曾经
释：放下
立：站立
睨(nì)：斜着眼看,形容不在意的样子
去：离开
其：指代陈尧咨
发：射出
矢(shǐ)：箭
十中八九：十箭射中八九箭
但：只、不过
微：略微
颔(hàn)：点头
尔：同“耳”,相当于“罢了”
知：懂得
射：射箭的本领
精：精湛,奥妙
无他：没有别的（奥妙）
但：只
忿然：生气的样子
安：怎么
以：凭借
知：知道
酌(zhuó)油：倒油
乃：于是,就
取：拿出
置：放
覆：盖
徐：慢慢地
杓：勺子
沥（li)之：向下灌注
唯：只,不过
因：于是
遣：打发
遣之：让他走
一起喝酒。酌，中国汉字，形声字，从酉( yǒu)从勺，勺亦声，”酉”与酒有关，“勺”表示勺子，本义：斟酒。
基本释义 详细释义
1、倒酒；喝酒：对酌，自斟自酌。
2、酒饭：便酌。
3、考虑；商量：酌加修改。
扩展资料
组词：
1、斟酌
[zhēn zhuó]
考虑事情、文字等是否可行或是否适当：再三～。
2、酌情
[zhuó qíng]
斟酌情况：～处理。
3、小酌
[xiǎo zhuó]
简便的酒和菜。
4、酌定
[zhuó dìng]
斟酌情况做出决定：请领导～。
5、酌量
[zhuó liang]
义同“酌量zhuó liáng”。〈动〉根据情况决定；考虑；估量。
酌的拼音[ zhuó ] 。
部首：酉
笔画：10
五笔：SGQY
基本解释
1 倒酒；喝酒 对～。自斟自～。
2 酒饭 便～。
3 考虑；商量 ～加修改。
例句：那棵古老的柳树永远是在静静的沉思着,仿佛是要经过一番字斟句酌给我一个生命的启迪。
相关词汇
组词 斟酌 商酌 酌办 对酌 酌情 酌定 酌量 裁酌 小酌 菲酌
同音字 着 浊 斫 浞 灼 擢 濯 叕 啄 娺
同部首 酉 酊 酋 酾 醚 酓 酝 醽 酠 酬
酌读 zhuó。
酌的释义：
1、斟酒：对～。
2、饮酒宴会：便～。清～。
3、考虑，度量。
部首：酉。
笔画：横、竖、横折、撇、竖折/竖弯、横、横、撇、横折钩、点。
酌的相关组词：
1、斟酌[zhēn zhuó]
考虑事情、文字等是否可行或是否适当：再三～。～字句。这件事请你～着办吧。
2、酌情[zhuó qíng]
斟酌情况：～处理。
3、小酌[xiǎo zhuó]
简便的酒和菜。
4、酌定[zhuó dìng]
斟酌情况做出决定：请领导～。
5、酌办[zhuó bàn]
酌情办理。
斟酌的意思就是考虑考虑，掂量掂量，以遇事把握分寸，处事得当。其实，这个意思是与斟酒、饮酒有直接关系的。
所谓斟，就是注和倒的意思，最初是指勺子。斟从斗，而斗的本义就是勺子。《说文解字》：斟，勺也，从斗，甚声。故斟酒就是用勺子往酒器中倒酒、注酒之意。酌，由酉和勺两个字组成，酉本身就是酒，勺即勺子。这样酌字也就是用勺子倒洒。《说文解字》讲：酌，盛洒行脑也，从酉，勺声。
从上面分析我们可以知道，斟与酌都用勺子注酒和倒酒的意思，但是他们的区别在什么地方呢其不同点主要在于斟指筛酒不满，筛酒深为酌。酌又称满刚。唐杜荀鹤《与友人对酒吟》诗中有凭君满酌酒，听我醉中吟的诗句。汉代班固《两都赋》曰：陈轻骑以行炰，腾酒事以斟酌。晋代陶渊明《移居诗》出讲：过门更相呼，有酒斟酌之。这个斟酌二字就是倒酒、饮酒之义。
由于斟酌是深与浅、多与少之别，所以又引申为现在的考虑、
掂量一下之义，这就是要把握多少、大小、过与不及的分寸、以求准确判断。看来现行很多的词语都与酒有一定的联系。
1 在古文中酌是什么意思
斟酒的意思〈动词〉
1 （形声。从酉（ yǒu），从勺，勺亦声。从“酉”与酒有关。本义：斟酒）
2 同本义
酌，盛酒行觞也。——《说文》
尸升，坐取爵酌。——《仪礼·有司彻》。
酒曰清酌。——《礼记·曲礼》
缩酌用茅。——《礼记·郊特牲》
盖酌之也。——《公羊传·僖公八年》
及祭，酌仆。——《周礼·夏官》
引壶觞以自酌。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
因命酌互举。——唐· 李朝威《柳毅传》
以我酌油知之。——宋· 欧阳修《归田录》
以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。——欧阳修《卖油翁》
无多酌我，我乃酒狂。——《汉书·盖宽饶传》
2 求古文高手,有关《酌中志》这段文字出自《酌中志》卷十八“内府经书纪略”。不妨节选长一些，以便理解：
《古文真宝》、《古文精粹》二书，皆出于老学究所选。累臣欲求大方于明白上水头古文选为入门，再将宏肆上水头古文选为极则，起自《檀弓》、《左》、《国》、《史》、《汉》、诸子，共什七八；唐、宋什二三，为一种。再将洪武以来程墨垂世之稿，亦选出一半为入门，一半为极则，亦为一种。四者同成二帙，以范后之内臣。
“累臣”是作者自称，他不满意《古文真宝》《古文精粹》这两种选本，打算另请高明者（“大方”即“大方之家”，指高明者）编好的选本。选取的对象是“上水头古文”，从他列举的书名来看，是指先秦至汉朝的优秀作品。因为时间是最早的，故称上水头，其实就是源头之意。明白上水古文大意就是明白晓畅的源头性的古文。宏肆上水古文指气势宏大个性张扬的源头性的古文。“极则”指最高准则、最高标准。“什七八”意思是十分之七八，“什二三”指十分之二三。
3 吴隐之酌贪泉文言文全文翻译 求 吴隐之操守清廉译文：
吴隐之，字处默，是濮阳鄄城人。吴隐之容貌很美，善于谈论，广泛涉猎文史，以儒雅著名。他年少时就孤高独立，操守清廉，虽然家中一无积蓄，但绝不拿取不合道义而来的东西。他事奉母亲孝顺谨慎，到他为母亲守丧时，哀伤的表现超过礼制的规定。吴隐之与太常韩康伯是邻居，韩康伯的母亲是一位贤良聪明的妇人。她每次听到吴隐之的哭声，就放下筷子不再吃饭，为之悲痛流泪。后来，她对韩康伯说：“你如果掌管国家官吏的任用权，应当推举像这样的人。”到韩康伯担任吏部尚书时，吴隐之遂被任用为清官，累官做到晋陵太守。吴隐之在郡清廉俭朴，妻子自己出去背柴。后调任左卫将军。他清廉，虽有高官显职，但俸禄赏赐都分给自己的亲戚及族人，冬天没有被子。他曾洗衣时，没有替换衣服，只好披上棉絮，他生活勤苦得与贫寒的庶民一样。 广州地区倚山靠海，是出产奇珍异宝的地方，一个小箱所装的珍宝，可供人生活数世。因此前后刺史皆贪赃枉法。朝廷想要革除五岭以南的弊病，叫吴隐之为广州刺史。离广州治所二十里处的地名叫石门，有一道泉水，被称为贪泉，传说人只要一喝，就会有无尽的贪欲。吴隐之到达这里，对他周围的亲信说：“不看到可产生贪欲的东西，就能使心境保持不乱，越过五岭就丧失清白的原因，我现在知道了。”于是他来到泉旁，舀上泉水喝下去，并作诗说：“古人云此水，一歃怀千金，试便夷齐饮，终当不易心。”他在广州，清廉的节操更加突出，经常吃的不过是蔬菜和干鱼，帷帐、用具与衣服等都交付外库，当时有许多人认为他是故意作假，然而他却始终如一。 到卢循进攻南海，吴隐之被卢循所俘获。刘裕给卢循写信，命令他让吴隐之返回京城，过了许久卢循才同意吴隐之还京。吴隐之乘船返回时，没有装载多余的东西。他回到京城后，只住数亩地的小宅院，篱笆与院墙又矮又窄，内外共有六间茅屋，连妻子儿女都住得很挤。刘裕赐给吴隐之车牛，又为他修造住宅，他坚决推辞。后来他被调任中领军，但清廉俭朴之风不改，每月初得到俸禄，只留下自己的口粮，其余都分别赈济亲戚、族人，家中人靠自己纺织以供家用。经常有困难缺乏的情况，有时两天吃一天的粮食。身上总是穿布制的衣服，而且破旧不堪，妻子儿女一点也不能分享他的俸禄。 晋安帝义熙八年，吴隐之以年老请求退休，九年，吴隐之去世。吴隐之操守清廉，始终不渝，屡次受到朝廷褒奖，在他退休及去世时，常受到优厚的赏赐，并赠予显要的官职，廉洁的士大夫们皆以此为荣。 他的儿子吴延之又坚持清廉的操守，延之的弟弟以及担任郡、县长官的儿子，常以廉洁谨慎作为家门传统，虽然他们的才学比不上吴隐之，然而仍保持着孝敬友爱，廉洁恭顺的作风。
4 《吴隐之酌贪泉》文言文翻译吴隐之操守清廉，朝廷想要革除五岭以南的弊病，叫吴隐之为广州刺史。
离广州治所二十里处的地名叫石门，有一道泉水，被称为贪泉，传说人只要一喝，就会有无尽的贪欲。吴隐之到达这里，对他周围的亲信说：“不看到可产生贪欲的东西，就能使心境保持不乱，越过五岭就丧失清白的原因，我现在知道了。”
于是他来到泉旁，舀上泉水喝下去，并作诗说：“古人云此水，一歃怀千金，试便夷齐饮，终当不易心。”他在广州，清廉的节操更加突出，经常吃的不过是蔬菜和干鱼，帷帐、用具与衣服等都交付外库，当时有许多人认为他是故意作假，然而他却始终如一。
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