修养的含义是

我国传统文化中讲修养有两方面的意义： “修犹切磋琢蘑“，“养犹涵养熏陶”。“修”即“切磋琢蘑”就是按照一定的规格和要求进行磨制，休整和提高使之完美；“养”即“涵养熏陶”就是涵养，培育和陶冶进行养成，培养，充实和完善。我国的传统文化也特别提倡个人的“修身养性”，“反省体验”。随着社会的发展，修养也被赋予了新的内涵，现代我们理解的修养其含义：是积极的，是社会实践中的自我教育，自我改造，自我锻炼，自我塑造。

修身是指修养身心，是儒家的创始人孔子提出的一种概念，很多观念如“三省吾身”“君子慎独”都是围绕他所进行的，是一个过程和方法

修养是修身后养成的风度，气质，是一种计量人素质，行为高低的概念，如“素质高”“素质低”，是属于一种结果

修身与修养的区别，在于一个是过程，一个是结果，举个例子，“修身后修养高”

修养是什么意思

修养的解释：

①培养自己高尚的品质和正确的处世态度或完善的行为规范。

②指思想、理论、知识、艺术等方面所达到的一定水平：文学修养|理论修养很高。

③指逐渐养成的待人处世的正确态度：他很有修养，虽然受到围攻，但还是和颜悦色。

④休整调养：修养残躯，安排暮景。

出处：

语出唐 吕岩《忆江南》词：“学道客，修养莫迟迟，光景斯须如梦里。”是修行后的表象，修行是对内心思想和行为的改造，通过修行后表现出来的一种状态。修为是修行的程度，而修养只是表象。

关于修养的经典名言一

1、“侍于君子有三愆：言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。”孔子说，陪着君子说话容易出现三种过失：没有轮到自己说时，就先说了，这是急噪;该自己说话时却不说，这叫隐瞒;不看对方脸色便轻率开口说话，这脚睁眼瞎子。

2、“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”孔子说，君子有三件事要警觉：年轻时，血气尚未稳定，要警觉贪恋女色;壮年时，血气正旺盛，要警觉争强好斗;老年时，血气衰退，应警觉贪得无厌。

3、“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”孔子说，君子有三件敬畏的事：敬畏天命，敬畏在高位上的人，敬畏圣人的言语。小人不懂得天命，因此不怕它，不尊重在高位上的人，对圣人的言语也进行戏侮。

4、“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。” 孔子说，君子有九种情况要考虑：看的时候，要考虑是否看清楚了;听的时候，要考虑是否听清楚了;脸色考虑是否温和;容貌态度，要考虑是否庄重;说话，要考虑是否忠诚老实;做事，要考虑是否严肃认真;遇到疑问，要考虑怎样向别人请教;欲发怒，要考虑会有什么后患;看见可以得到的东西，要考虑自己是否应该得到。

5、“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇无义为盗。”孔子说，君子把义认为是最高尚的，君子有勇没有义，就会犯上作乱;小人有勇没有义，就会做强盗。

6、“(君子)有恶：恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”孔子对子贡说，(君子)有厌恶的人：厌恶传扬别人坏处的人，厌恶处在下位而诽谤地位在他以上的人，厌恶勇敢却不懂得礼节的人，厌恶固执任性顽固不化的人。

7、“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃也。无求备于一人。”周公对鲁公说，君子不疏远他的亲属，不要让大臣抱怨自己没被重用，老臣旧友没有犯大的过失，就不要抛弃他们。不要对某一个人求全责备。

8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎

9、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣

10、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

11、子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

关于修养的经典名言二

1、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。——培根

2、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心

3、君子处其实，不处其华;治其内，不治其外。

4、明·张居正<翰林院读书说>有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看;致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。关于修养的名人名言。——张居正

5、圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣

6、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德

7、人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金

8、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。关于修养的名人名言。——培根

9、劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。——(前苏联)苏霍姆林斯基

10、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯

和修养有关的经典故事：

故事一：三个小时的回程

同样的，仍有一件事令我不能释怀。

我家保姆因嫁人离开我家后，我每周找小时工来打扫房间。市面上的价格是每小时7元钱，但我都是给的10元，若是擦玻璃或者干些重活，我就会给的更多些。还经常把一些穿过的过时的衣服鞋子帽子围巾送给她们。

为了不伤害别人的尊严和面子，每次送的时候我都小心翼翼，生怕人家误会。

一次，大雪天，我的房门被敲开，是小时工站在门外。她的脸被风吹得通红，整个人被冻得瑟瑟发抖。手里却递给我几张零碎的钞票。

原来她在回家后发现了我旧衣服里的一些零钱，怕误解骑车走了三个小时，连忙把钱送了回来。我拉她进屋想让她暖暖身子，她却不肯，还说你点点吧，别差了数额。

天，我点什么呀我根本就早已经不记得了那点碎钱。说完她转身就走，她还要再顶风冒雪走三个小时的回程。

其实她是可以借下次来我家时还我这钱的，但她怕误解。她急于过来只是为了证明自己。很少的一点钱，却让我看到了她做人的质地。

所谓修养便是，你对达官显贵和保姆、乞丐持一样的心，呈一样的笑。你拥有一颗悲悯的情怀于万事万物。你保持品行的高贵却又与高贵处平凡得一如脚下的泥土。

故事二：总统带来的阴凉

法国前总统雅克·希拉克身高近1米90，年轻时被称作“大个子雅克”。2002年，他成功连任总统后，许多人找他签名。由于个子高，希拉克常因签名累得腰酸背痛，但还是乐此不疲。

这年夏天，希拉克走在巴黎街头。有个小孩走过来，瞅着他笑了笑，什么也没说，便钻到他身后。希拉克走在前面，小孩跟在后面;他加快脚步，小孩也小步快跑……过了两个路口，小孩依旧紧跟不舍。希拉克不禁有些疑惑，他弯下腰，友善地对小孩说：“你是想要我的签名吗你带纸和笔了吗”

不料，小孩摇摇头，说：“我没带纸和笔，也不想要你的签名。”希拉克愣了一下，又问：“那你为什么跟着我”小孩指着天上火辣辣的太阳，说：“我觉得走在你的影子下面凉快些

……”希拉克望着自己的身影，恍然大悟，继续弯着腰把孩子护在身下。

“你愿意为孩子带来阴凉吗从现在起，面对孩子时请弯下腰……”希拉克连夜写出一篇演讲稿，取名《我愿为你带来阴凉》。此后在演讲中，他总会讲起此事：“人生的价值在于你能给出人带来什么，而非自身拥有什么，这个朴素的道理，对总统也不例外。”后来，希拉克还将此写入了施政纲领：“替国民遮挡炎热，给他们带去阴凉，这才是人民对执政者的最大期盼。”

故事三：改变命运的胡须

有个小伙子，立志做一名政治家。可当一切都顺风顺水时，他却在一场车祸中受了伤。几个月后，他的身体虽然康复，下巴却留下了难看的疤痕。修复手术之后，效果也不理想，那疤痕就像宝石上的瑕疵刺眼而顽固。小伙子沮丧极了，不愿与人交往，再也没勇气在公开场合演讲。

一天，他的父亲指着墙角的一块污渍说：“这些怎么也擦不掉，你有什么好主意”小伙子转身取来铲子和锤子，想把墙面敲碎，再用水泥和石膏修补好。父亲笑了：“那未免大动干戈了吧。”说完，父亲搬来了一盆花草摆在墙角，房间顿时增色不少。

小伙子对父亲的妙招赞不绝口，父亲摇摇头，说：“其实我是想告诉你，当人生遭遇不美好时，除了想方设法地把它们‘铲除’外，还可以用更美好的事物来影响和改变它们。就好比你的疤痕，为何非要除掉如果你留胡须，这样它们不就隐没在胡子中了”

小伙子豁然开朗，后来他蓄起了胡须，不但遮掩了疤痕，朋友们还夸他因此多了几分魅力。他重拾自信，再度活跃于政界，用正面的思维影响和争取不同意见的人们，一步步向上攀升，最后成了政坛新星。

故事四：最有力的武器

二战时，军官卡特在盟军中负责审讯战俘。一天，他接到上级的命令，审问一个叫雷恩的德国潜艇专家，从而尽快得到德国潜艇最新的核心机密。卡特立即提审了雷恩，先宣传优先俘虏的政策，又控诉纳粹犯下的罪行，可是最后连用刑都不能让雷恩开口。

时间紧迫，卡特彻夜翻阅雷恩的档案，希望找到突破口，渐渐地，他从这些资料中发现，雷恩是一个事事都追求精确严谨，甚至锱(zī)铢必较的人。主意来了!

随后几天，卡特每天都让助手押送雷恩出去放风，并有意让他坐在一间教室外，而教室内则有决安排了一个“老教授”给讲解潜艇的知识，讲解的内容错误百出。头几天，雷恩都在外静坐着，不时地摇摇头，什么也没说。可半个月后，他再也忍不住了，冲进教室与那个“老教授”争辩起来。学员们一下子都对他敬佩得五体投地。他越讲越兴奋，后来干脆拿起粉笔写起来。卡特看到这一幕，偷偷地笑了。

靠这个办法，盟军获取了德国军队的潜艇情报。当卡特再去看望雷恩时，他却已自杀身亡，身旁留下一行字：比威逼利诱更需要提防的，是自命不凡。卡特也感慨道：“他其实是被自己内心的虚荣所征服。”

修养和素质有什么区别

素质是心理活动发展的前提，离开这个物质基础谈不上心理发展。各门学科对素质的解释不同，但都有一点是共同的，即素质是以人的生理和心理实际作基础，以其自然属性为基本前提的。也就是说，个体生理的、心理的成熟水平的不同决定着个体素质的差异，因此，对人的素质的理解要以人的身心组织结构及其质量水平为前提。人的素质包括重量素质、心理素质和文化素质。素质只是人的心理发展的生理条件，不能决定人的心理内容与发展水平，人的心理活动是在遗传素质与环境教育相结合中发展起来的。而人的素质一旦形成就具有内在的相对稳定的特征，所以，人的素质是以人的先天禀赋为基质，在后天环境和教育影响下形成并发展起来的内在的、相对稳定的身心组织结构及其质量水平。

“修养”一词原意包括修身养性、反省自新、陶冶品行和涵养道德。马克思主义赋予“修养”新的含义，就是要进行自我教育、自我改造。这种教育和改造离不开群众的社会实践，离不开在实践中个人的主观努力。“修养”这个词，从广义看是指人们政治、道德、学术以至技艺等方面进行的勤奋学习和涵养锻炼的功夫，以及经过长期努力达到的一种能力或思想品质；从狭义看，“修养”通常是指思想品德修养。思想品德修养是以人的政治态度、思想意识和道德品质为基本内容的。修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。

素质和涵养二者的意思区别是

1 素质：指人与生俱来的以及通过后天培养，塑造，锻炼而获得的身体上和人格上的性质特点。

素质就是一个人在社会生活中思想与行为的具体表现。在社会上，素质一般定义为：一个人文化水平的高低；身体的健康程度；以及家族遗传于自己惯性思维能力和对事物的洞察能力，管理能力和智商、情商层次高低以及与职业技能所达级别的综合体现。

素质其本源为沟通的层次和传达的印象品位，分专业素质和社会素质。

2 涵养：大多指在修身养性方面而言，也指道德、学问等方面的修养。

语出 宋 朱熹《答徐子融书》之四：“就平易明白切实处玩索涵养，使心地虚明。”宋 罗大经《鹤林玉露》卷一：“言少不更事之人，无所涵养，而骤膺拔擢，以当重任，力绵才腐，凛凛危亡而曾不知畏也。”

区分素质与修养的区别

素质sù zhì ： 1白色质地。

2白晳的容色。 3事物本来的性质。

4指人的神经系统和感觉器官的先天特点。亦指素养。

baikebaidu/lemma-/dispose/view/56734（是指一个人在政治、思想、作风、道德品质和知识、技能等方面，经过长期锻炼、学习所达到的一定水平。它是人的一种较为稳定的属性，能对人的各种行为起到长期的、持续的影响甚至决定作用。

）修养xiū yǎnɡ ： ①培养自己高尚的品质和正确的处世态度或完善的行为规范。②指思想、理论、知识、艺术等方面所达到的一定水平：文学修养|理论修养很高。

③指逐渐养成的待人处世的正确态度：他很有修养，虽然受到围攻，但还是和颜悦色。④休整调养：修养残躯，安排暮景。

baikebaidu/lemma-/dispose/view/54173。

素质和素养区别

素质：基本解释

1、[Diathesis}：心理学上指人的某些先天的特点

2、 [Quality]：事物本来的性质。

3、 [Acplishment]：素养

4、 [White texture]：白色的质地

5 其他：指人与生俱来的以及通过后天培养，塑造，锻炼而获得的身体上和人格上的性质特点。

素养：基本解释

1 [Acplishment]∶由训练和实践而获得的技巧或能力

军事素养

2 [Attainment]∶平素的修养

详细解释

素养是指一个人的修养，与素质同义，从广义上讲，包括道德品质、外表形象、知识水平与能力等各个方面。在知识经济的今天，人的素养的含意大为扩展，它包括思想政治素养、文化素养、业务素养、身心素养等各个方面。《辞海》对素质一词的定义有以下三个方面，第一，人的生理上生来具有的特点。第二，事物本来具有的性质。第三，完成某种活动所必需的基本条件。在本研究中，笔者采用第三个定义，即研究生从事学术科研活动所具备的基本知识基础和能力。

1 修习涵养。

《汉书·李寻传》：“马不伏历，不可以趋道；士不素养，不可以重国。” 宋 陆游 《上殿札子》：“气不素养，临事惶遽。” 元 刘祁 《归潜志》卷七：“士气不可不素养。如 明昌 、 泰和 间，崇文养士，故一时士大夫，争以敢说敢为相尚。” 郭沫若 《洪波曲》第八章六：“他虽然是一位经济学专家，而对于国学却有深湛的素养。”

2 平素所供养。

《后汉书·刘表传》：“ 越 有所素养者，使人示之以利，必持众来。”

涵养、素养、修养、教养的区别是什么？

1、含义不同教养是指个人在教育和实践的基础上形成的具有相应道德水准的、文明的、合乎社会规范的一些行为，它是社会、家庭、学校等教育的结果。

涵养是指在实践的基础上形成的能够有效控制自己情绪的某些行为。修养是指在实践基础上形成的能够表现一个人良好的综合素质的某些行为。

素养，所谓由训练和实践而获得的一种道德修养。2、侧重不同教养主要是指接受或养成上述一些道德的、文明的、规范的精神或物质行为，使之成为自身的生活方式或者习惯。

涵养比较偏重于精神方面的某些行为。“涵”指海涵、胸怀宽广、有胸襟的意思；“养”则是指培养、养成、生养、训练或修炼出某种不为情绪所左右的超出常人的一些行为。

修指修炼、进修、修正、修整、修补、修身养性等，“养”则是对所“修”内容的培养、养成、生养、训练或修炼等，即锻炼出能够表现自身综合素质的某种行为。素质其本源为沟通的层次和传达的印象品位，分专业素质和社会素质。

侧重人与人沟通。又分同层次沟通、跨层次沟通；单向交流、单对 流；发展 流、倾盖之交、利益之交；泛泛而谈，群起攻之；鸿儒之口、威逼利诱等更多 。

3、范围不同“修养”有广义和狭义之分，广义的修养是指能够表现一个人自身性格、心理、道德、文化、涵养等综合素质的各种行为的总和；而狭义的修养特指一个人在道德水准、性格和心理素质方面表现出来的某些良好的道德行为。涵养行为有“物质行为”和“精神行为”之分，物质行为大多是通过某种行为使外界人或事发生变化表现出来，它往往能够造成一定的物质的后果或结果；而精神行为则更多地是通过语言、态度、面部表情、情感或情绪等方面表现出来的某些精神现象，它一般不会造成现实的物质结果。

教养是”指教育、教学、教导、教范、教改、教管、教化、教诲等，教的目的是使“被教者”接受符合道德的、文明的、一定社会规范的某些行为；“养”指培养、养成、生养、训练或修炼等。素养从广义上讲，包括道德品质、外表形象、知识水平与能力等各个方面。

在知识经济的今天，人的素养的含意大为扩展，它包括思想政治素养、文化素养、业务素养、身心素养等各个方面。

涵养，是指滋润养育；培养。大多指在修身养性方面而言，也指道德、学问等方面的修养。语出

宋

朱熹《答徐子融书》之四：“就平易明白切实处玩索涵养，使心地虚明。”宋

罗大经《鹤林玉露》卷一：“言少不更事之人，无所涵养，而骤膺拔擢，以当重任，力绵才腐，凛凛危亡而曾不知畏也。”

修养，指人的综合素质；道家的修炼养性等。语出唐

吕岩《忆江南》词：“学道客，修养莫迟迟，光景斯须如梦里。”是修行后的表象，修行是对内心思想和行为的改造，通过修行后表现出来的一种状态。修为是修行的程度，而修养只是表象。

个人修养就是人在个体心灵深处经历自我认识、自我解剖、自我教育和自我提高的过程后所达成的境界，主要包括20个字的内容，即：仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝悌慎廉，勤正刚直勇。

个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。任何一个人只有具有良好的个人修养，才会被人们所尊重。当然，个人修养的内容并不是一成不变的，它随着社会的发展及人生实践活动的深入也会变得更加丰富多彩。

关于个人修养的讨论和研究，从很早的时候就开始了。古人曾经就提出过“修身养性”，我国也把思想品德、青少年的个人修养作为学生的必修课。

扩展资料：

个人修养的重要环节与道德品质的结构和道德教育的过程有一定的一致性，可以概括为“知”、“情”、“意”、“信”、“行”五个方面。人们对于客观存在的道德关系以及处理这种关系的道德原则规范的认识，包括道德概念的形成和道德判断力的提高。确立正确的道德认识，是加强道德修养的前提。

人们对现实生活中的道德关系和行为所产生的情绪反应，是在“知”的基础上产生的，并往往会直接影响人们的行为取向。

人们在履行道德义务中，自觉克服一切困难和障碍而作出行为抉择的努力和持之以恒的精神。人们对某一道德的深刻而有根据的真诚信服及由此产生的对该道德义务的强烈的责任感。

以上就是关于修养的含义是全部的内容，包括:修养的含义是、修身是什么意思与修养的区别是什么、修养是什么意思等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！