什么是五德

苦瓜怎么做不苦2023-04-28  58

五德

五行之德, 五德之说,

五德是不同时候和不同时期的代表说。

一:古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德,认为历代王朝各代表一德,按照五行相克或相生的顺序,交互更替,周而复始。

二:用以指人的不同时期的五种品德。谓温、良、恭、俭、让。

三:指人的五种品行和品德。谓智、信、仁、勇、严。

四比喻物的五种特征。古谓玉有仁、智、义、礼、信五德。

在仁义礼智信五德中,信,是人能够获得起码生存条件的必备。如果不讲信用,不要说获得幸福,就是想象动物那样生存下去也是困难的。信不仅是做人也是做动物的品德,是一切品德的基础。仁义是做人最基本的品德,如果没有仁义,那么人就不能区别于动物,不能获得比动物更大的自由。而如果不守礼,则仁义无以体现,信用更无从谈起。

五比喻物的五种特征。古谓鸡有文、武、勇、仁、信五德。

“五德”指的是文德、武德、勇德、仁德、信德。”《韩诗外传》说,它头上有冠,是文德;足后有距能斗,是武德;敌前敢拼,是勇德;有食物招呼同类,是仁德;守夜不失时,天明报晓,是信德。民间将鸡视为吉祥物,说它可以避邪,还可以吃掉各种毒虫,为人类除害。所以,开年第一天被定为定为“鸡日”开年第一天被定为定为“鸡日”的风俗是由古代神话演变而来的,所以我国古代特别重视鸡,它被称为“五德之禽”。

六比喻物的五种特征。古谓蝉有文、清、廉、俭、信五德。

七东、西、南、北、中五方种的五色谷物。

颜师古 注引 晋灼 曰:“五德东方甲,南方丙,西方庚,北方壬,中央戊。种五色禾於此地为耕耘也。”

古代儒家五德的具体含义:

1、儒家五德比喻物的五种特征,古谓玉有仁、义、礼、智、信五德;

2、《诗·秦风·小戎》:言念君子,温其如玉;

3、汉代思想家,郑玄笺写:玉有五德,仁、义、礼、智、信;

4、孔颖达所作《聘义》:君子比德於玉焉,温润而泽,仁也;缜密以栗,知也;廉而不刿,义也;垂之如坠,礼也;孚尹旁达,信也。

五德,指五行的属性,即土德、木德、金德、水德、火德

五德之说是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念。 邹衍

“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性

还有古时五德指忠、仁、诚、节、勇。 现代五德是智、信、仁、勇、严。

小学生的五德是指“仁义礼智信”。

1、仁指仁爱。指在与另一个人相处时,能做到融洽和谐,即为仁。

2、义指忠义 。在别人有难时出手出头,帮人一把,即为义。

3、礼指礼和 。敬人即为礼。

4、智指睿智 。知道日常的东西,把平时生活中的东西琢磨透了,就叫智。

5、信指诚信。真实可靠,就叫信。

仁义礼智信为儒家“五常”,孔子提出“仁、义、礼”,孟子延伸为“仁、义、礼、智”,董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”,后称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中,成为中国价值体系中的最核心的因素。

五德教育包括:政治品德、思想道德、为政官德、社会公德和家庭美德教育。

政治品德:无论在战火纷飞的革命战争年代,还是在百废待兴的建设时期,都对党的共产主义事业和对人民群众利益无限忠诚、鞠躬尽瘁。

思想道德:毕生保持***人的高风亮节,坚持不懈地进行自我改造、自我批评、自我约束,不断完善自己、提高自己。

为政官德:始终坚持人民利益高于一切,把自己看成人民的“总服务员”,忠实履行全心全意为人民服务的宗旨。

社会公德:***员始终不改人民一员的本色,寓伟大于平凡之中,集大有于大无之处,处处以身作则、率先垂范

家庭道德:合理处理夫妻关系,严格要求亲属,以严爱相济的真情对待身边工作人员,堪称夫妻恩爱的典范、家庭美德的师表。

通过持续不断地加强对党员干部特别是领导干部的政治品德、思想道德、为政官德、社会公德和家庭美德教育,有效增强了广大党员干部坚持理想信念宗旨的“道德高线”意识,使“五德”成为党员干部的精神内核。

扩展资料

五德教育的实施方法:

1、深入提炼,抓住了党员干部修身立德的关键。将每一个道德范畴进一步细化为更为具体和明确的行为规范,主动服务群众,从而构建了一个可参照的道德规范体系与合适的行为尺度。

2、通过举办“五德”主题报告会、“五德”展、推选道德模范,大力弘扬“五德”正能量,增强“五德”感召力。鼓励群众对“为官不为”以及其他违反“五德”的行为进行投诉举报,强化问责追究,对典型案例及时通报曝光。对失德失范、违纪违法的典型案件进行深入剖析。

3、针对自身在党性和作风方面存在的问题,积极开展“五德”干部评选等活动,树务实之风,立为民之德,把心思更多聚焦到干事创业、推动发展上来,使“五德”教育始终保持着蓬勃的生机和向上的活力。

4、开展“树立廉洁家风、创建廉洁家庭”主题教育活动,教育领导干部家属当好贤内助,筑牢家庭反腐倡廉防线。

5、严格考核,注重制度建设强化规范力。将德政考核结果作为官员奖惩、职位升降的重要依据,有效地保障了“五德教育”在官德治理中实践效果。

参考资料来源:光明网-淮安周恩来“五德”精神教育的创新实践及启示

1古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德,认为历代王朝各代表一德,按照五行相克或相生的顺序,交互更替,周而复始。

2指人的五种品德。谓温、良、恭、俭、让。

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比喻物的五种特征。古谓鸡有文、武、勇、仁、信五德。

东、西、南、北、中五方种的五色谷物。

4比喻物的五种特征。古谓蝉有文、清、廉、俭、信五德。

5指人的五种品德。谓智、信、仁、勇、严。

6比喻物的五种特征。古谓玉有仁、智、义、礼、信五德。

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