たどころ こうじ此君名为田所浩二，很多人可能没听说过，不过换我说，没有他，就没有中日现代友好关系。
而实际上，田所浩二只是这位先生的众多名字之一，事实上，他的真实姓名、年龄、性别均已无从考证，但是我们能从历史上的一些作品得知田所先生一些线索以及他的生前事迹事迹。
至于职业，我们可以归纳为艺术家，因为他在已知的领域中涉猎太广了。
早年据称，田所浩二在1919年出生在日本东京下北泽，家境的殷实供给了他培养高尚的生活情趣的土壤，少年时期，田所就参加了日本的歌舞团，艺名为铃木福，名声大噪。
他曾说过，他家很大，小时候他就喜欢在阳台上晒日光浴，因此晒出了古铜色皮肤。
作为一名童星，没有一手好本领是不行的，于是少年田所就师从当时鼎鼎有名的空手道大师秋吉亮。他在自传中写道，秋吉亮先生十分严格，要是发现徒弟技艺不精，甚至会将徒弟绑起来鞭打。并且徒弟过招时都是赤膊上阵，他自己曾笑称在这之后在别人面前打赤膊都不会害羞了。（值得一提的是，师出同门的有两位师弟三浦、木村，木村最终创立了日本佛教中最重要的一个教派——便乗仏教，名言”诵得哟“，指年轻人应该歌颂所得的东西，满足于当下，拒绝利欲熏心）。后来，第二次世界大战爆发，田所因故不再担任演员一职。身为和平主义者的田所浩二便化名为王道往前往中国。王道往悲愤于当时社会的黑暗与人性的残忍，愤然写下怨！怨！怨！三个大字，面对饿殍遍地的百姓现状，王道往亦敢对那些尸位素餐的军阀大喊道你改悔罢！。因为参加学生运动被捕入狱，于是他在狱中的墙上愤然写下良い世、来いよ！（好时代，来临罢！），这是无产阶级对于美好时代的呼唤以及对光明社会的向往。
当时国民党文人都惧怕他激烈的笔法，称他为”野兽一样的男人“。
直到中年，田所浩二才作为中日交流大使回到自己的家乡。
卸任之后，作为一名演员与文学家，他追本溯源，不忘初心。徘徊终了，田所回到了演艺圈。他和日本知名棒球运动员多田野数人合拍了一部由莎士比亚戏剧《仲夏夜之梦》改编的**（大嘘）。
**大受好评，**中光怪陆离的剧情中隐藏着几分凄凉与无奈。60年代的日本，急于战争复兴而精神方面十分匮乏，田所先生为了唤起国民的人文精神，出演了这部留名日本**史的作品。**中讽刺了当时黑帮极道Passion的大佬TNOK横行霸道，食人雪馒头的行为。虽然现实中的TNOK一度因此暴跳如雷，但出于对田所先生的敬意，只是下映后让影院不再再放送（重映）。因为这部**，田所浩二名声大噪，原本遗忘了他的演艺圈尊称其先辈，于是，田所浩二就有了野獣先辈这一尊称。在采访中，他觉得自己还年轻，笑称自己“二十四岁，还是个学生”，活到老，学到老，这种谦卑的态度，也彰显了田所先生的高尚与诙谐。（PS：著名动画《POP子与PIP美的日常》就致敬了先生的作品）
在之后的一段时间中，田所浩二加入了日本的ZECT研究机构，开发了媲美诺贝尔物理系奖的仮面ライダー系统，以此来抵抗不为人知的外星异虫入侵。这一发明随后被日本东映公司作为灵感设计进了电视剧当中，以致敬田所先生。
在计算机普及后，田所先生亦涉足于电子信息领域。学有所成后，他前往韩国讲学，期间被一名仰慕他的韩国学生朴秀所打动，收他为徒。朴秀最后去了中国，研究生就读于北京邮电大学，之后成了一名网络创业盈利带师。
之后，田所先生回到了家乡，与自己空手道师弟木村一起从事仏教工作，其间创作了许多作品，现在已被保护起来，并悉心照料一棵林檎树，这棵树现在正植在田所府庭院中央。
于是乎，田所先生又以日本佛教代表的身份前往非洲处理homo问题（homo，拉丁语指人类，这里指解决人权问题）。
而在访问期间，田所先生被当地恐怖分子nonke盯上，将其劫持，称“假如你什么都会做，我们就送你回国”。田所浩二毅然拒绝，被恐怖分子作为生化实验的材料，饱受折磨。
日本政府立马派遣特工远野前往非洲进行救援，将其救回国内后，政府建议将远野调任为他的保安官。田所浩二与远野居住在自己的下北泽野兽邸中，此时因为nonke对他进行惨无人道的生化实验，野兽先辈称“我的身体已经菠萝菠萝哒（日语指我的身体已经破败不堪了）”。远野便提出带田所前往波罗的海疗伤。
到达爱沙尼亚后，田所度过了人生最后一段美好时光。在一个风和日丽的早上，田所浩二瞒着远野，独自前往海上划船，在大海上，他躺在船舱里舒服地晒着日光浴，仿佛想到了他的早年，安然合上了自己的双眼，静静地去世了，享年81岁。
田所先生作为日本20世纪最伟大的艺术家之一，被永远缅怀，纪念。
大好きだよ、みんな！
それをサポートする
姓名 田所浩二
别号 野兽先辈、雅久森派、
李田所、王道往、
YJAickson、БТадокоров
萌点 24岁、学生、前辈、下药、高潮脸
出身地区 日本下北泽野兽邸
东京都世田谷区北泽3-23-14
活动范围 日本、世界
所属团体 迫真空手部→水泳部
亲属或相关人
后辈——远野、KMR
前辈——MUR
下北泽的茶馆的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温茶。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花十一点四文铜钱，买一碗红茶，——这是二十多年前的事，现在每碗要涨到五十一点四文，——靠柜外躺着，热热的喝了休息；倘肯多花一文，便可以买一碟烧仙草，或者霸王龙肉，做下酒物了，如果出到一九一九文，那就能买一碗拉面，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
我从二十四岁起，便在下北泽里当伙计，叔叔说，样子太池沼，怕侍候不了长衫主顾，就在外面做点事罢。
我从此便整天的站在天台上，专管我的职务。虽然没有什么失职，但总觉得有些单调，有些无聊。叔叔是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有李田所到店，才可以笑几声，所以至今还记得。
李田所是站着喝茶而穿长衫的唯一的人。他身体很结实；粪黄脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓李，别人便从软手机上的“先辈田所至”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作李田所。李田所一到店，所有喝茶的人便都看着他笑，有的叫道，“李田所，你pyz上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗红茶，要一碟霸王龙肉。”便排出八一零文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又撅了人家的pyz了！”李田所睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你撅了远野的pyz，吊着打（指被一转攻势）。”李田所便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“雷普不能算撅……雷普！……野兽间的事，能算撅么？”接连便是难懂的话，什么“我爱下北泽无罪”，什么“屑鉴”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
下北泽野兽邸拆了。
民用房屋寿命一般就五十年，老房子无法使用，但拆房又需要人力财力，只剩下一地烂摊子。野兽邸前的房子已被拆这事配合社会的老龄化和少字化，让空房率成为严重问题。
下北泽俗称“下北”（Shimokita）规模不大但深受年轻人喜爱。街上有很多时装店、二手衣店及日用品店，是很适合散步逛街的地方。
这个笑话来自周星驰的**《芝麻关九味》。
在**中，白头发对鳌拜和周星星来说是很奇怪的。当时，有两个人在妓院里。鳌拜说他想要妓院里所有的女孩。这个表情包后来被网友们恶搞了。一开始，每个人都在用**的截图，然后各种各样的模因出现了。
Terrier是网络俚语，经常出现在综艺节目中。“梗”的意思是笑点，而layA梗就是为笑点铺平道路。一般来说，梗被用于流行的事物，如综艺节目，动画，电视剧等。
“梗”一词的含义已经扩展到包括某一段时间、某一段情节，甚至是某一故事中的某个时刻，比如“身高”、“经典”、“脸颊凸起”、“浪漫”、“有创意”或“幽默”。
扩展资料：
引申含义：
1、“梗”字的词义被不断扩大引申，大到某个时间段，小到情节插曲，乃至故事中发生的片段都可以叫“梗”，比如“身高梗”、“经典梗”、“撞脸梗”、“言情梗”、“创意梗”、“幽默梗”等。
2、值得注意的是，这些用法多来自网络语言，所以“××梗”式的词语往往有一定的时效性，随着时间的推进，老梗会被新梗覆盖。
3、老梗：指的是用了很多遍、很多年以至于大家都厌烦了的桥段。成语就是古人用的梗，古人称之为“典故”，古人使用“梗”时也同时使用了“用典”的修辞手法。
参考资料：
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