出自鲁迅小说《孔乙己》
孔乙己在得知记账的小伙计知道“茴”字如何写后,又询问小伙计知不知道“茴”字的四种写法。这充分揭露出孔乙己在现实中表现出的“迂腐”,而支撑他的“迂腐”的是强固的文字信仰。其实,文字由繁到简,是一条规律,茴香豆有四种写法,但这四种写法除了“茴”,其他三种都只是生僻字,没有什么实际用途。而孔乙己却把它们都记起来,还用来炫耀。这种迂腐落后的思想行为势必不受人喜欢,难怪小伙计毫不热心,要“努着嘴走远”。连小孩子也对他“多乎哉,不多也”的陈腐言论报以嬉笑,在笑声中走开了。
《孔乙己》是鲁迅小说集《呐喊》中的一篇小说,也是该篇小说的主人公。这篇小说是鲁迅在五四运动前继《狂人日记》之后写的第二篇白话小说。这篇小说描写孔乙己作为一个没有考上秀才的读书人,缺乏实际技能,只会诸如“‘茴香豆’的‘茴’字有几种写法”这样的迂腐“知识”。他丧失了做人的尊严,沦落为小酒馆“咸亨酒店”里人们嘲笑的对象,后来因为偷书而被打断了腿。根据小说的内容,因为他姓孔,别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里,替他取下一个绰号,叫作“孔乙己”。小说暴露了当时的一些社会问题──科举制度制造了大量只懂钻故纸堆,没有实际营生技能的读书人。小说塑造了孔乙己这样一个可笑又可悲的底层人物形象,揭露了人与人之间的冷漠无情。
茴字的四种写法是鲁迅笔下“孔乙己”的故事 ,是鲁迅在嘲讽孔乙己的愚昧守旧。而在现代则引申为:嘲讽传统文化的没落。
《孔乙己》是近代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说,最早发表在1919年4月《新青年》第六卷第四号 ,后编入《呐喊》,是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后第二篇白话小说。
小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下,精神上迂腐不堪,麻木不仁,生活上四体不勤,穷困潦倒,在人们的嘲笑戏谑中混度时日,最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。
创作的历史背景
19世纪末期,清朝政府腐败,民不聊生,隋唐以来的科举制度仍在盛行。少数读书人爬上统治地位,但大多数下层知识分子穷困潦倒。小说《孔乙己》的主人公孔乙己就是鲁迅先生笔下的这样一个典型。
1911年辛亥革命后,袁世凯称帝,复辟势力猖撅,革命成果被窃夺。“五四”运动前后,科举制度虽被废除,但封建文化和封建教育仍然根深蒂固,封建教育仍以其他方式推行,人民仍处于昏沉、麻木状态。
1917年十月革命一声炮响,给中国送来了马列主义。中国革命的知识分子李大钊等领导和策动了新文化运动,向封建文化教育进行猛烈抨击。
为了愤怒讨伐封建制度和封建文化,为了“描绘社会上的或一种生活,请读者看看”以“引起疗救的注意”,鲁迅先生继《狂人日记》后,于1918年冬创作了小说《孔乙己》。
茴字的四种写法,上面都是草字头,下面分别是回、囘、囬、廻。
囘是回的古字;廻为回的俗字,囬也和回意思相同。这句话出自鲁迅的《孔乙己》,讲的是一名被封建思想迫害的落魄秀才的故事。
关于“茴”字,异体字的概念
上述写得“茴”的四种写法,都不是什么正常字的范畴。现在我们回头看看这四个字,都是“回”的异体字。什么是异体字?简单的来说就是:一个汉字的读音、含义完全相同只是写法不同而已。在我看来这样的汉字曾经做过贡献,现在已被社会所淘汰,不必过度研究。
茴香豆的“茴”字有四种写法,这句话出自鲁迅的《孔乙己》原文片段:
”我暗想我和掌柜的等级还很远呢,而且我们掌柜也从不将茴香豆上账;又好笑,又不耐烦,懒懒的答他道,“谁要你教,不是草头底下一个来回的回字么?”
孔乙己显出极高兴的样子,将两个指头的长指甲敲着柜台,点头说,“对呀对呀!……回字有四样写法,你知道么?”我愈不耐烦了,努着嘴走远。孔乙己刚用指甲蘸了酒,想在柜上写字,见我毫不热心,便又叹一口气,显出极惋惜的样子。
《孔乙己》描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下,精神上迂腐不堪、麻木不仁,生活上四体不勤、穷困潦倒,在人们的嘲笑戏谑中混度时日,最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。
篇幅不长,但是深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质,具有强烈的反封建意义。
草字头不变,下面分别是:回 囘 囬 廻 "茴"字的4种写法
第一种:“回”字本身; 第二种:“辶”加“回”; 第三种:“冂”里面一个“巳”; 第四种:以前的繁体字经常看到的“回”字里面那个“口”左右两竖全部上下延升到外“口”字的上下两横止
茴字的四种写法是“孔乙己”的故事,是在讽刺孔乙己的愚昧守旧,引申为讽刺传统文化的没落。小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下,精神上迂腐不堪,麻木不仁,生活上四体不勤,穷困潦倒,在人们的嘲笑戏谑中混度时日,最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。
《孔乙己》写于1918年冬天,当时以《新青年》为阵地,虽已揭开了新文化运动的序幕,但是封建复古的逆流仍很猖獗。科举制度虽于1906年废除,但是培植孔乙己这种人的社会基础依然存在,孔孟之道仍然是社会教育的核心内容,这样就有可能产生新的“孔乙己”。要拯救青年一代,不能让他们再走孔乙己的老路。启发读者对照孔乙己的生活道路和当时的教育现状,思考当时的社会教育和学校教育,批判封建教育制度和科举制度。
根据原文有四种写法。
原句是:孔乙己显出极高兴的样子,将两个指头的长指甲敲着柜台,点头说,“对呀对呀!……回字有四样写法,你知道么?”
草字头不变,下面分别是:
回
囘
囬
廻。
记得老师当时解释是:孔乙己以这个为荣,以这个“现在已经没有必要知道”的东西为荣,来体现自己的知识渊博,体现自己的优越感。
有些人会说,经典的文言文的思想还是有用的——但现在有白话文可以表达那些经典和中华5千年的文化积淀,而不是用2多千年的文字和语言来到两千年后再来展现。
就像茴香豆的“茴”字,以前有几种写法,在现在不重要了,但“茴香豆”仍然存在,我们只是需要“茴香豆”,而“茴”有几种写法,还是让历史学家和文学家去研究吧
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