向使当初身便死，一生真伪复谁知是什么意思

1此句出自白居易的诗：放言五首（其三）

       赠君一法决狐疑， 不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

周公恐惧流言日， 王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死， 一生真伪复谁知？

2这是一首理趣诗，以通俗的语言阐明道理：对于万事万物的认识都要经过时间的考验。

3这首诗的创作背景是：元和五年（810），白居易的好友元稹因得罪了权贵，被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗以勉励友人。

4所以最后一句的意思是：

哪怕是周公或者是王莽这样的人，如果当初于恐惧时或是谦恭时死亡，其真实面目后人谁能够知道呢？（注：周公姓姬名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，后一心辅佐天子周成王，时成王年幼，摄政七年，却被一部分人诬陷为想取而代君；王莽为西汉外戚王氏家族的重要成员，其人谦恭俭让，礼贤下士，在朝野素有威名，但在公元8年12月，王莽篡夺汉朝建新朝，建元"始建国"，宣布推行新政。）

5诗歌深层意：诗人表示象自己以及友人元稹这样受诬陷的人，是经得起时间考验的，因而应当多加保重，等待“试玉”、“辨材”期满，自会澄清事实，辨明事伪。实际上是对友人的劝勉。

6如果是有人赠书这样的句子，是劝谏阁下在是非面前珍重，相信时间总会证明你的正确性。

出自白居易

的《放言五首》其三，流传最广，以通俗的语言说明了一个道理：若想对人、事得到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、判断，而不能只根据一时一事的现象下结论。

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡（下士）时。

向使当年身便死，一生真伪有谁知。

这是白居易的诗,全诗为：

赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍

试玉要烧三日满,辩才须待七年期

周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时

向使当初身便死,一生真伪复谁知

总体意思是说：看人不要看一时,而要看一世任何人好人都有被误会,被诬陷的时候,而任何坏人都有蒙蔽人们的时候

主要是教导人们“路遥知马力,日久见人心”的意思

周公恐惧流言日，王莾谦恭下士时。

若是当时身便死，一生真伪有谁知。

这是冯梦龙《三言二拍》中的一首诗，是指责王安石的。

意思是：看人要看他一生后来的所作所为，不要被开始的言行所迷惑；就是“日久见人心”的意思。

周公姬旦，被周成王怀疑时，人人都认为他是奸臣，谁也想象不到他日后是辅佐大周的股肱。

西汉王莾，礼贤下士有长者之风，人人都以为他是良相，却没料到他日后是弑君篡位的枭雄。

冯梦龙借诗说明看人要看本质，不要被假象迷惑。

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