天不生仲尼万古如长夜是谁说的

天不生仲尼万古如长夜是谁说的,第1张

是出自朱熹的《朱子语类》卷九十三。

其实朱熹在这句诗后面紧接着说的一句话:“唐子西尝于一邮亭梁间见此语”。

唐子西名为唐庚(1069-1120),字子西,眉州(今四川眉山)人,《唐子西文录》记载:“蜀道馆舍壁间题一联云:“天不仲尼,万古如长夜”,不知何人诗也。”唐子西作为该诗句目击者证人,尚不知何人所作,所以一般认为是宋朝佚名诗人所做。

杜甫倒是作了一首关于“夜”的诗歌。标题《夜》,全文如下:

绝岸风威动,寒房烛影微。

岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。

独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。

烟尘绕阊阖,白首壮心违。

天不生仲尼,万古如长夜,这是形容孔子的伟大。孔子是一个世界伟人,从古代一直祭祀他纪念他对文化的杰出贡献。“天不生仲尼,万古如长夜”见:“唐子西《语录》云:蜀道馆舍壁间题一联云:天不生仲尼,万古长如夜。不知何人诗也。”人们对这一说法之所以熟悉,是因为大思想家朱熹的宣传。《朱子语类》卷九三《孔孟周程》:“天不生仲尼,万古长如夜。唐子西尝于一邮亭梁间见此语。

1、《唐子西文录》记载:“蜀道馆舍壁间题一联云:天不生仲尼,万古如长夜,不知何人诗也。”,所以这是一个联,没有后句。

2、《唐子西文录》一卷,是记录北宋文学家唐庚论诗文之语录的一卷书,为同时人强行父记述,《历代诗话》、《萤雪轩丛书》均收辑。 《四库全书》收于集部诗文评类,书为语录体。

上天不降生仲尼,(人类)万古常年生活就像在夜里。意思就是孔子是个圣人,说出了很多真理,指导人们的行为思想道德,才有了较为系统的礼义廉耻之说,使中国古人不至于不知礼仪廉耻,不知礼教教化,使中国古代的人脱离原始性,不断地向人的特有本质发展。走出原始和愚昧的境地。

此语出自朱熹的《朱子语类》卷九十三,但是,朱熹在这句诗后面紧接着说的一句话:“唐子西尝于一邮亭梁间见此语”。唐子西名为唐庚(1069-1120),字子西,眉州(今四川眉山)人,《唐子西文录》记载:“蜀道馆舍壁间题一联云:“天不生仲尼,万古如长夜”,不知何人诗也。”唐子西作为该诗句目击者证人,尚不知何人所作,所以一般认为是宋朝佚名诗人所做。

原句为:天不生仲尼,万古长如夜!“唐子西尝於一 邮亭梁间见此语。季通云:“天先生伏羲尧舜文 王,后不生孔子,亦不得;后又不生孟子,亦不 得:二千年后又不生二程,亦不得。”

这是出自《朱子语类·卷九十三》,“天不生仲尼,万古如长夜”,这是说如果没有仲尼(孔子)这个人,那么无论多久,大道上就像长夜一样没有尽头,没有光亮。

简单来说就是尧舜之后如果没有出现孔子,就不会有《论语》之说,就不会有后续大道三千,文化繁荣的景象。

首先,肯定了孔子《论语》的地位,是开端,没有它不行的境地,好一个万古如长夜。其次接着说若孔子之后没有出现孟子,那么也不会有今天;而最后说没有前两者,两千年后也不会有今天的二程(北宋程颢、程颐),也就没有了朱熹。

仔细看就会发现,这其实多少有一些夸赞,和孔孟一起出现,多多少少是有些道道的,我只能说有趣有趣。当然程朱理学的地位摆在那里,确实有资格这样说。

就像广大网友所熟知的“天不生我李淳罡,剑道万古如长夜”,李淳罡此人在剑道上的成就可以想象。

lol万古如长夜是解说王多多在IG对G2的S8冠军比赛中说的。

“天不生我TheShy,LPL上单万古如长夜!”此话出自S8全球总决赛的半决赛上,IG战队对阵G2战队,IG在不被看好的前提下3:0带走G2,成功拿到了进入决赛的入场券。

而IG上单TheShy在3局比赛中的碾压表现,让解说王多多在结束后情不自禁的大喊:天不生我TheShy,LPL上单万古如长夜。

原话

此话原文是“天不生仲尼,万古如长夜”,后被小说化用,然后又被王多多进步不化用。

但不可否认的是,LPL赛区一直以来上路都处于劣势,尤其是相比于LCK赛区,而TheShy的出现,正是打破了这种格局,成为了LPL赛区上单的一盏指路明灯。

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