古代一种文体,可以记人、事、山川名胜、器物建筑等按内容分类,包括
①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体《五人墓碑记》
②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁《游黄山记》
③杂记：是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁《石钟山记》
④记事：是古代记载人物生平事迹的文体《张衡传》
⑤笔记：古代以记事为主的篇幅短小,内容丰富的文体《梦溪笔谈》
“记”，古时公文的一种，如奏记。又是记载事物的书籍和文章，如《醉翁亭记》。
“记”从实用文章的体裁演变为文学作品的体裁，始于唐，成于宋，与“古文运动”密切相关。散句结体的形式一直没有变，但是文章的内容不同了。
让“录言载事”的“记”成为古代散文第一体裁并名重一时的，是唐宋八大家，他们创作了大量用“记”命名的散文，以“我”的眼界观物、察景、看事、论人，让“我”笔下的事、景、物皆“着我之色彩”，“登山则情满于山，观海则意溢于海”。
建筑、景物与事件，从远古“记”体文章的主体变成了承担记游记事者之目光、情感或思考的载体。正是“古文运动”，
让“记”从“录言载事”的实用文进化到为抒我心迹、遣我情怀而“记游记事”的文艺文，演变为有一定的描述对象、有一定的表达方式、有一定的文体格局与风范的散文。这样的散文，可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。
扩展资料：
古文体有以下几类：
1、表
（议论文）奏议的一种。奏议。古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等
2、说
（议论文）是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。
3、记
（记叙文）杂记。包括： （1）山川、景物、人事杂记。描写山川、景物和人事的。 （2）笔记文。以记事为主，它的特点是篇幅短小，长的千字左右；内容丰富，有历史掌故、遗文遗事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文字考证、读书杂记等五花八门。
4、铭
（称颂功德，记叙文）用于述功纪行或警戒劝勉，文辞精练，有韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。
5、序
（记叙文）赠序。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。
6、辩
“辩”即辩是非，别真伪，这种文体的特点是批驳一个错误论点，或辨析某些事实。
7、传
(记叙文)记述个人生平事迹的文章。一般来说多为记述那些在历史上较有影响而事迹突出的已死的人物生平事迹。多采取叙述、描写等手法，展示人物的生平风貌。这种文体，贯用于史书。
参考资料来源：百度百科—古文体
参考资料来源:百度百科—记 （古代的一种体裁）
古体诗、律诗、绝句、楚辞、歌行体、赋、骈体文、词、
志怪小说、轶事小说、传奇小说、话本小说、章回小说、谴责小说、演义小说
记①碑记②游记③杂记④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体⑤笔记《梦溪笔谈》
古议论文体
①原：古代探源究理的议论文体。《原君》（黄宗羲）
②辨；是古代明辨是非的议论文体。
③说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。《马说》、《师说》。
古代臣属进呈帝王的奏章
①疏：是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。又称奏章、奏议。《论积贮疏》（贾谊）。
②表：陈述某种意见或事情的文体。《陈情表》（李密）。
③策：科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。
④讽谏：古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。《邹忌讽齐王纳谏》。
序、跋
赠序
史传
①本纪：传记的一种，专门记述帝王事迹。
②世家：主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。
③列传：用于记述一般人臣和庶民的事迹，也有用来记载少数民族和其他国家历史的。
1、说：是古代的一种文体，通常借某一事物说明道理，既可以说明议论，也可用来抒发感情。有点像现代杂文的风格。（《马说》《爱莲说》）
2、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的。（《陋室铭》）
3、序：是一种文体，有“赠序”和“书序”两种。语序多为叙述著作者的意趣、写作缘起等。赠序用于临别赠言，内容多为勉励、称许之辞。本文是一篇赠序。（《送东阳马生序》）
4、记：是一种文体，可以记人和事、山川名胜、器物建筑等，写法上大多以记叙为主，而兼有议论、抒情。属于散文的范畴。（《小石潭记》《桃花源记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》）
5、表：臣写给君主的奏章，内容多表达对君主的忠诚和希望，常用议论、记叙和抒情。（《出师表》）
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