古文中的“既而”是什么意思

文言文既而的意思

时间副词。不久，一会儿。

《左传·僖公十五年》：“晋侯许赂中大夫，既而皆背之。”

南朝宋鲍照《舞鹤赋》：“既而氛昏夜歇，景物澄廓，星翻汉回，晓月将落。”

清·梁启超《谭嗣同传》：“既而胡即放。。”

清蒲松龄《聊斋志异·余德》：“既而鼓歇，渊然一声，蒂须顿落，即为一蝶，飞落尹衣。”

《聊斋志异·促织》：“既而得某尸于井。”

曹禺《北京人》第一幕：“既而又愤怒地想定：这幽灵似的门庭必须步出，一个女人，该谋寻自己的生路。”

既而造句

(1)今世的生活，犹如我从云中降下雨水，植物得雨，就蓬勃生长，既而零落，随风飘散。

(2)因此，如果我们都可以，我们才能既而穿着超短裙

(3)天地万物，无物不奇，随既而存，便之有“理”。

(4)红球闪了一下红色的光，既而消失了。

(5)先是完全否认自己的不忠，既而又试图解释所做的事合理。

(6)既而详细地介绍了数据采集、精密步进延迟等关键电路的设计实现。

(7)说完，西蒙尼皱着眉头，扫视了这里一圈，既而说道:“没想到这里居然是死亡沼泽!”。

(8)有救了范疆、张达闻声先是一愣，既而面现大喜。

(9)既而薛汉连坐楚狱，伏法受诛，楚狱，见前回。

(10)睡神沉思片刻，既而将神力弥漫，化成了人形。

既:有五种意思

名词尽,完 如：言未既,有笑于列者——韩愈《进学解》

连词既然 既来之,则安之——《论语·季氏》

副词已经 既克,公问其故——《曹刿列传》 成语：既往不咎

副词不久

通假读xi(四声）通“饩” 赠送人的谷物或饲料

即:有八种意思

动词例：走过去吃东西 鼎有实（食物）,我仇（妻子）有疾,不我能既——《周易》

动词例：靠近 来即我谋——《诗经·氓》 成语：若即若离

动词例：登上 高皇帝以明圣威武即天子位——贾谊《陈政事疏》

副词例：就是 即今傫然在墓者也——《五人墓碑记》

副词例：立即 太守即遣人随其往——《桃花源记》

连词例：倘若 即负之楚,愿王杀之——《战国策·秦策》

连词例：即使,即便是 即捕得三两头,又劣若不中于款——蒲松龄《促织》

连词例：则先即制人,后则为人所制——《史记·项羽本纪》

1 “既”“即”在文言文中各有哪些意思

既的中文解 释 以下结果由汉典提供词典解释 部首笔画 部首：旡 部外笔画：5 总笔画：9 五笔86:VCAQ 五笔98:VAQN 仓颉：AIMVU 笔 顺编号：511541535 四角号码：71712 Unicode:CJK 统一汉字 U+65E2 基本字义1 动作已经完了：~往不咎。

~而。2 已经：~ 成事实。

~定。3 常与“且”、“又”连用，表示两者并列：~快又好。

详细字义 〈动〉1 （会意。甲骨文字形，左边是食器的形状，右边象一人吃罢而掉转身体将要离开的样子。

本义：吃 罢，吃过）2 同本义 [eat up] 既，小食也。——《说文》。

罗振玉曰：“即，象人就食；既，象人食既。许训既为小食，义与形不协矣。”

君既食。——《礼记·玉藻》不拜既爵。

——《义礼·乡饮酒礼》3 食尽。指日全食或月全食 [eclipse] 秋，七月，壬辰，朔，日有食之，既。

——《春秋·桓公三年》。杜预注：“既，尽也。”

其合相当如袭辟者，日既是也。——汉· 王充《论衡》4 完 毕；完了 [plete;end] 既而曰。

——《公羊传·宣公元年》。注：“事 毕也。”

既者，尽 也。有继之辞也。

——《谷梁传》既月。——《虞书》董泽之蒲可胜既乎。

——《左传·宣公十二年》薮泽肆既。 ——《国语·周语》吾与汝既其文，未既其实。

——《庄子·应帝王》5 又如：既济（六十四卦之。离下坎上。

意指万事皆 济）；既冠之后（成年之后。古代男子二十岁行加冠礼，表示已成 年） 〈副〉1 已经 [already] 既来之，则安之。

——《论语·季氏》既祖，取道。（祭过路神，就要上路。

祖，临行祭路神，引申为饯行送别。）——《战国策·燕策》既克。

——《左传·庄公十年》既其出。——宋· 王安石《游褒禅山记》既加冠。

——明· 宋濂《送东阳马生序》既入 宫中，举天下所贡…遍试之，无出其 右者。——《聊斋志异·促织》既泣之三日。

——清· 龚自珍《病梅馆记》2 又 如：既成（已经完成）；既位（已就其位）；既醉以酒，既饱以德（宾客称主人优厚待客的客气话）3 不久；随即 [soon] 楚成王以商臣为太子，既欲置公子职。——《韩非子·内储说下》昔李斯与 包丘子俱事 荀卿，既而 李斯入 秦。

——《盐铁论·毁学》 1 常 用“则”、“就”、“那么”相呼应，相当于“既然” [since;as] 既定策 则仆须急归营。——梁启超《谭嗣同传》2 又 如：既要革命，就要有一个革命的党；既以（既然已经）；既不沙（既不阿，既不呵，既不唦，既不是呵，既不索。

都表示：既然不是这样，如果不是这样，不然的话）3 跟“且”、“又”、“也”、“还”等词配合，表 示同时具有两种情况 [both…and;as well as] 屈平既嫉之。——《史记·屈原贾生列传》4 又如：既高且大；既快又好；既坚持原则，又灵活运用 常用词组1 既成事实 jìchéng shìshí [fait acpli;acplished fact] 已完成的、并且推定是不可改变的 事2 既定 jìdìng [antecedent;established;fixed;set] 已定的，已为前提的 既定 方针3 既而 jì'ér [soon;after a while;afterwards;later;subsequently] 不 久，一会儿，副词。

指上件事情发生 后不久 既而儿醒。——《虞初新志·秋声诗自序》既而得某尸于井。

——《聊斋志异·促织》既而 胡即放。—— 清· 梁启超《谭嗣 同传》4 既来之，则安之 jì lái zhī，zé ān zhī [since we are here,we may as well stay and make the best of it;now that we have e,let us stay and take the rough with the ooth;now you are here,you'd better stay;since this is so,it's better to accept it and enjoy it] 既已来此，那 就随安于此 他果然既来 之，则安之，我也只得因居之安，则资之深。

——《儿女英雄传》5 既然 jìrán [now that;as;since] 表示先提出前提，而后加以推论，常用“就”、“也”、“还”等配搭 既然 他已经好些，他就可以回学校去了6 既是 jìshì [since;now that] 既然 是 既是干不成，就算 了吧7 既往 jìwǎng(1) [past]∶ 以前 既往之事（2） [bygones]∶指已经过去的事情 既往 不究8 既往不咎 jìwǎng-bùjiù [let bygones be bygones;do not censure for his past misdeeds;do not go into past misdeeds] 不追究已经过去的错误 既往不咎，立功赎罪9 既有 今日，何必当初 jì yǒu jīnrì，hébì dāngchū [if there must be today,then why should there have been other days;if I had known it would e to this,Iwould have acted differently;if it has to be like this now,it's a pity it was even like that in the beginning] 既然有今日的如此结果，何必在当初那么做。用以感慨现今的不如意，而 深悔过去的错误 宝玉在身后面叹道：“既有今日，何必当初。”

——《红楼梦》即的中文解 释 以下结果由汉典提供词典解释 部首笔画 部首：卩 部外笔画：5 总笔画：7 五笔86:VCBH 五笔98:VBH 仓颉：AISL 笔顺 编号：5115452 四角号码：77720 Unicode:CJK 统一汉字 U+5373 基本字义1 就是：知识~力量。2 当时或当 地：~日。

~刻。~席。

~景。在~。

~兴（xìng ）。3 就，便：黎明~起。

4 假如，倘若：~使。~便（biàn ）。

~或。~令。

5 靠近： 不~不离。6 到，开始从事：~位。

详细字义 〈动〉1 （会 意。甲骨文作坐人形（后讹为卩）面 对食器（皀）会意。

本义：走近去吃东西）2 。

2 宜都记 文言文翻译绝d意思是

原文

宜都记曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山

水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁或十许丈，其石采色形容，

多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。”所谓叁峡，

此其一也。山松言：“常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之

美也。及余来践跻此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。其叠 秀峰，奇构异形，

固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习弥佳，流连信

宿，不觉忘返。目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己於

千古矣。”

译文

江水从黄牛滩向东流入西陵界到峡口有一百多里，山势和水的流向都很曲折纡回。两岸高山重重地遮挡着江面，要不是中午或半夜，是看不到太阳和月亮的；岸上的绝壁有的高达千丈，壁上的石头的颜色和状态，有很多类似某种什么东西的形状。林木高下茂密由冬到春四季都如此。猿猴鸣叫的声音非常清厉凄婉，在山谷间回响着，清越不绝。”（人们）所称的“三峡”，这就是其中之一。

袁山松说：“常常听说峡中的水流很快，书本记载以及口头传说都用登临此境令人恐惧相劝告，还没有人称赞山水美丽。到我来实地登临这地方，一到那里，感到特别欣喜，才相信耳闻不如亲眼所见。那层叠的山崖、秀丽的山峰，奇特的结构，异常的形状，确实很难用言辞来叙说。山林里树木耸立，繁荣茂盛，竟在云气的外面。抬头欣赏高山远树，俯身观看江中倒影，愈熟悉这风光愈感到美好。留连了两晚，还没察觉忘了返回。（我）亲眼看见亲身经历的，（还）没有过。已从中高兴地欣赏到了这种奇特的景观，是山水有灵气，也该惊喜千古以来终于遇到知己了！”

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◎极，极端的：~妙。~密。~壁。~无仅有。

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3 在文言文中,“既”字有多少种意思

在文言文中，“既”jì字的意思是：

1 尽；完；终了。韩愈《进学解》：“言未~，有笑于列者曰。”

2 后来；不久。《左传？成公二年》：“~，卫人赏之以邑。”

3 已经，……以后。《廉颇蔺相如列传》：“~罢，归国，以相如功大，拜为上卿。”

4 全；都；皆。《屈原列传》：“楚人~咎子兰以劝怀王入秦而不反也。”

5 既然；既然是。《归去来兮辞》：“~自以心为形役，奚惆怅而独悲。” 《季氏将伐颛臾》：“~来之，则安之。”

6 与“且”、“又”、“亦”相呼应，表并列关系。《芙蕖》：“有风~作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿。”《谋攻》：“三军~惑且疑，则诸侯之难到矣。”

7 通“即”，就；便。《荆轲刺秦王》：“轲~取图奉之。””

既而不久；过了不久。

既且已经过去。

既望农历每月十六日。

既夕古丧礼土葬前最后一次吊哭的晚上。

8 既而 jì ér不久，一会儿，副词。指上件事情发生后不久。

例句：

1 既而以王意未洽，更咨话浅近谐戏之事，王则欢然。

2 有救了？范疆、张达闻声先是一愣，既而面现大喜。

3 既是jì shì既然是。

例句：既是干不成，就算了吧

4 既定jì dìng已定的，已为前提的，既定方针。

例句：

1 铁路道碴，将载入碴列车在一个既定的镇流器偏袒。

2 成功的秘诀，在永不改变既定的目的。

3 目前情势已有所改变，我们可能无法坚持既定原则，一成不变。

4 但在文言文中什么意思

dàn

①<；副>；只；仅；唯独 。《陈情表》：“~以刘日薄西山，气息奄奄。”《木兰诗》：“不闻爷娘唤女声，~闻黄河流水鸣溅溅 。”《〈指南录〉后序》：“~欲求死，不复顾利害。”

②<；副>；只管；尽管。《孔雀东南飞》：“卿~暂还家，吾今且报府。”

③<； 副>；不过；只是。《卖油翁》：“无他，~手熟尔。”《采草药》：“~二月草已芽，八月苗正枯，采掇者易辩识耳。”

④<；副>；徒然；白白地。《汉书？食货志》：“民欲祭祀丧纪而无用者，钱府以所人工商之贡~赊之。”《汉书？匃奴传》：“何~远走，亡匿于幕北寒苦无水草之地为？。”

⑤<； 连>；只要。《失街亭》：“与汝一万兵，去此城屯扎，~街亭危。可引兵救之”

但可只须。《三国志？魏书？钟会传》：“~敕会取艾，不足自行。”

5 虚词既的意思

十八个虚词

而 何 乎 乃 其 且 若 所 为

焉 也 以 因 于 与 则 者 之

虚词是“实词”的对称。虚词是不能单独充当句法成分的词，有连接或附着各类实词的语法意义。根据能同哪些实词或短语 ，发生什么样的关系，可以把虚词分为副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六类（见“《中学教学语法系统提要[试用]》”）。副词能修饰动词或形容词；不能修饰名词。介词不能单独充当谓语；经常附着在名词、代词、动词前边组成介词结构；有些介词可附着在动词后构成一个整体，相当于一个动词。

古虚词是在汉语中没有实际意义的字，其中一部分相当于现代的虚词。虚词不能独立成句，只有配合实词来完成语法结构。虚词对实词有协助作用，这类词包含介、连、助、叹、副、象声六大类。虚词在联句中的作用非同小可，有的联只因一虚词之差，便谬之千里。巧妙运用虚词，可使联句增色，情趣斐然。

虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题。（少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题），只能配合实词造句，表示种种语法关系。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类。文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分，但是它的语法作用却很大。文言文中的许多句式是以虚词为标志的，如判断句“。。者。。也”、被动句的“为。。所。。”等虚词在文言文中用的很频繁，而且它的解释也相当灵活。主要常用的虚词有：之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也。矣、乎、哉、焉、耳等。

希望能解决您的问题。

6 文言文“独”自的汉语翻译

dú

①<；形>；单独；独自。《庄暴见孟子》：“~乐乐，与人乐乐，孰乐？”《六国论》：“盖失强援，不能~完。”《捕蛇者说》：“而吾以捕蛇~存。”

②<；形>；老而无子这样一种状态叫“独”。《赵威后问齐使》：“哀鳏寡，恤孤~，振困穷，补为足。”《礼记？大同》：“鳏、寡孤、~、废疾者皆有所养。”

③<；形>；独特；特殊。《史记？游侠列传序》：“读书怀~行君子之德，义不苟合当世。”《与朱元思书》：“奇山异水，天下~绝。”

④<；副>；只是；仅仅。《垓下之战》：“今~臣有船，汉军至，无以渡。”《陈涉世家》：“陈守令皆不在，~守丞与战谯门中。”《赤壁之战》：“~卿与子敬与孤同耳。”

⑤<；副>；唯独。《石钟山记》：“石之铿然有声者，所在皆是，而此~以钟名，何哉？”《卖柑者言》：“吾售之，人取之，未尝有言，而~不足子所乎？”

⑥<；副>；岂；难道。《廉颇蔺相如列传》：“相如虽驽，~畏廉将军哉？”《信陵君窍符救赵》：“且公子纵轻胜，弃之降秦，~不怜公子姊邪？”

独步指超群出众，无与伦比。

独夫⒈独身的男人。⒉残暴无道、众叛亲离的统治者。

独行只身孤行。志节高尚，不随俗沉浮。

文言文字典--字博缘网

7 文言文中, 也得意思,所有的意思

也

yě

副\（象形。邨的本字。本义：羹魁柄）

亦表示同样〖also;too;aswell;either〗。如：我高兴，你也高兴；也可以；也是

叠用，强调两事并列或对等〖aswellas〗。如：她会打篮球，也会打网球

表示转折或让步〖even〗。如：即使失败十次，他也不灰心

表示委婉。如：我也只好如此

表示强调〖even〗。如：也须（也应当；也应该）；连老人也干活

表示选择，还是〖or〗

你见我府里那个门子，却是多少年纪？或是黑瘦也白净肥胖？——《水浒传》

又如：也是（还是）

也

yě

语气

用在句末表示判断或肯定语气。相当于“啊”、“呀”

少时之岁月为可惜也。——清·袁枚《黄生借书说》

旋见一白酋…英将也。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

用在句中，表示停顿

知幸与不幸，则其读书也必专。——清·袁枚《黄生借书说》

用在句末，表示疑问，相当于“呢”、“吗”

若为佣耕，何富贵也？——《史记》

用在前半句的末了，表示停顿一下，舒缓语气，后半句将对前半句加以解说。对后半句有强调作用

于是人也，必先苦其心志…——《孟子·告子下》

也罢

yěbà

〖whether…or…〗两个或几个连用，表示不以所列举的情况为条件

运砖也罢，整地也罢，保证超额完成任务

也罢

yěbà

〖allright〗也就算了；罢了。表示只好如此或有容忍之意

也罢，你既然决定了，就照你的想法去办吧！

也好

yěhǎo

〖whether…or…〗∶两个或几个连用，表示不论这样还是那样都不是条件，用法跟“也罢”相近

插秧也好，收割也好，都不要误了农时

〖mayaswell;itmaynotbeabadidea〗∶表示容忍或只得如此

让他们自己干一干也好，实践出真知嘛

〖notcare〗∶愿意；不反对；高兴

也好，谢谢

也许

yěxǔ

〖perhaps;maybe〗∶可能但不肯定地

他也许就要来了

〖probably〗∶很可能；有极大可能性

也许马上就可以到这里

也…也

yě…yě

〖neither…nor…〗∶表示并列

天好也干，天不好也干

〖some…some…〗∶表示并列关系

操场上也有打球的，也有跑步的

〖whether…or…〗∶表示不以某种情况为条件

你去也得去，不去也得去

也

yě

副词，表示同样、并行的意思：你去，我也去。

在否定句里表示语气的加强：一点儿也不错。

在复句中表转折意：虽然你不说，我也能猜个八九不离十。

文言语气助词（a表判断；b表疑问；c表停顿；d形容词尾）。

表示容忍或承认某种情况：也罢。

8 文言文翻译

岑文本，字景仁，邓州棘阳人。

祖善方，后梁吏部尚书，更家江陵。父之象，仕隋为邯郸令，坐为人讼，不得申。

文本年十四，诣司隶理冤，辨对哀畅无所诎。众属目，命作《莲华赋》，文成，合台嗟赏，遂得直。

性沈敏，有姿仪，善文辞，多所贯综。郡举秀才，不应。

萧铣僭号，召为中书侍郎，主文记。 河间王孝恭平荆州，其下欲掠夺，文本说孝恭曰：“自隋无道，四海救死，延颈以望真主。

萧氏君臣决策归命者，意欲去危就安。大王诚纵兵剽系，恐江、岭以南，向化心沮，狼顾麇惊。

不如厚抚荆州，劝未附，陈天子厚惠，谁非王人？”孝恭善之，遽下令止侵略，署文本别驾。从击辅公祏，典檄符。

进署行台考功郎中。 贞观元年，除秘书郎，兼直中书省。

太宗既藉田①，又元日朝群臣，文本奏《藉田》、《三元颂》二篇，文致华赡。李靖复荐于帝，擢中书舍人。

时颜师古为侍郎，自武德以来，诏诰或大事皆所草定。及得文本，号善职，而敏速过之。

或策令丛遽，敕吏六七人泚笔待，分口占授，成无遗意。师古以谴罢，温彦博为请帝曰：“师古练时事，长于文诰，人少逮者，幸得复用。”

帝曰：“朕自举一人，公毋忧。”乃授文本侍郎，专典机要。

封江陵县子。是时，魏王泰有宠，侈第舍，冠诸王。

文本上疏，劝崇节俭，陈嫡庶分，宜有抑损。帝善之，赐帛三百段。

逾年为令，从伐辽东，事一委倚，至粮漕最目、甲兵凡要、料配差序，筹不废手，由是神用顿耗，容止不常。帝忧曰：“文本今与我同行，恐不与同返矣！”至幽州暴病，帝临视流涕。

卒，年五十一。是夕，帝闻夜严，曰：“文本死，所不忍闻。”

命罢之。赠侍中、广州都督，谥曰宪，陪葬昭陵。

（选自《新唐书》） 注①藉田：古时帝王于春耕前亲耕农田的活动，以示鼓励农耕。5对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（3分） （ ） A更家江陵 调换 B辨对哀畅无所诎 屈服 C文致华赡 简短 D师古 时事 处理 6下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）（ ） A时颜师古为侍郎 逾年为令 B李靖复荐于帝 长于文诰 C孝恭善之 命罢之 D延颈以望真主 师古以谴罢 7下列各句，都能表现岑文本“善文辞”的一组是（3分） （ ） ①诣司隶理冤，辨对哀畅无所诎 ②长于文诰，人少逮者 ③命作《莲华赋》，文成，合台嗟赏 ④文本奏《藉田》、《三元颂》二篇，文致华赡 ⑤从伐辽东，事一委倚 ⑥朕自举一人，公毋忧 A①②③ B④⑤⑥ C②⑤⑥ D①③④ 8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） （ ） A岑文本出生于官宦世家，父亲岑之象受冤无法申诉，十四岁的他为父亲申冤当场作赋，令人赞叹不已，他父亲的冤屈也得以洗雪。

B岑文本少年时代即聪颖明理，博览经史，虽没有接受举荐去获取秀才名号，却在萧铣割据政权中出任中书侍郎，主管文书。 C唐李孝恭平定荆州时，其部下打算掠夺百姓财物，岑文本劝说李孝恭严申军令，禁止杀掠。

李孝恭接受了他的意见。 D在对辽东的战争中，岑文本主管后勤事宜总是筹算不离手。

因心血损耗，精力枯竭，操劳过度，染病在身，岑文本在幽州病故。 9断句和翻译。

（10分） （1）用“/”给文中划波浪线的文段断句。（4分） 始文本贵常自以兴孤生居处卑室无茵褥帏帟事母以孝显抚弟侄笃恩义生平故人虽羁贱必钧礼帝每称其忠谨吾亲之信之 （2）翻译下面的句子。

（6分） ①及得文本，号善职，而敏速过之。 ②是时，魏王泰有宠，侈第舍，冠诸王。

5、BA更：迁移C赡：富丽、丰满D熟悉 6、A动词，担任。（B介词，向/介词，在；C代词，指岑文本/代词，指戒严 令。

D连词，表修饰/连词，因为） 7、D②表现的是颜师古；⑤表现的是太宗信任岑文本，让他管理后勤事宜。 8、B文中没有表明岑文本少年时代就博览经史。

9（1）(4分)始/文本贵/常自以兴孤生/居处卑/室无茵褥帏帟/事母以孝显/ 抚弟侄笃恩义/生平故人/虽羁贱必钧礼/帝每称其忠谨/吾亲之信之[4分。每错、漏两处扣1分，扣完4分为止。

“始文本贵”中间不断开亦可。]（2）(6分)① 等到岑文本任职后，大家都评说他称职，而且反应敏捷超过了颜师古。

（“号善 职”1分，“过”1分，句意1分）②这时，魏王李泰得宠，宅第非常豪华，在诸王中居第一。（“侈”1分，“冠”1分，句意1分） 参考译文 岑文本，字景仁，邓州棘阳人。

祖父岑善方，在后梁任吏部尚书，他把家迁到了 江陵。父亲岑之象，在隋做官，任邯郸令，因事被人告了一状，无法申冤。

岑文 本十四岁那年，到司隶官处申理冤屈，辩论和答对的言辞悲伤流利而又无所屈服 ，为众人所注目，司隶叫他作《莲华赋》，做成之后，整个官署的人都赞叹不已 ，他父亲的冤屈最终也得以洗雪。 岑文本性情沉稳聪敏，仪表美好，擅长作文章，见多识广融会贯通。

本郡推荐他 为秀才，岑文本没有 。萧铣越分自称帝号，召他任中书侍郎，主管文书。

河间王李孝恭平定荆州，他部下打算掠夺百姓，岑文本劝说李孝恭道：“自从隋 室无道，海内百姓为了活命都伸长脖子盼望真命君主。萧氏君臣之所以决心归顺 ，是为了远离危亡而寻求安定。

大王您如果纵兵剽掠，恐怕江、岭以南，人。

9 文言文中“得”的意思、例句与出处

“得”在文言文中，一般用作名词、动词、形容词、副词、助词。

作名词：

心得；收获。如《游褒禅山记》：“古人之观于天地，……往往有得。”

作动词：

1、获得；得到；取得。与“失”相对。如《鱼我所欲也》：“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。”《垓下之战》：“汉皆已得楚乎？”

2、贪求；贪得。如《论语·季氏》：“戒之在得。”

3、领会；理解。如《朝三暮四》：“宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。”

4、实现；达到。如《信陵君窍符救赵》：“自王以下，欲求报其父仇，莫能得。”《谏太宗十思疏》：“既得志则纵情以傲物。”

5、能；能够。如《垓下之战》：“项王自度不得脱。”《送东阳马生序》：“以是人多以书假余，余因得遍观群书。”

作形容词：

1、得意；满足。如《兰亭集序》：“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足。”

2、合适；恰当。如《六国论》：“此言得之。”

作副词：

应该；应当；必须。如《鸿六宴》：“君为我呼入，吾得兄事之。”

作助词：

表示完成或补充说明结果。如《琵琶行》：“十三学得琵琶成，名属教坊第一部。”《永遇乐·京口北固亭怀古》：“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”

另：同“德”。恩惠；感恩。如] 《孟子·告子上》：“所识穷乏者得我欤。”

10 文言文斗的意思有哪些

dǒu

①量粮食的器具。《庄子·胠箧》：“棓斗折衡，而民不争。”

②容量单位。十升等于一斗《陈州粜米》：“这米则有一石六斗。”

③古代酒器。《鸿门宴》：“项王曰：‘壮士！赐之卮酒’则与斗卮酒。”

④斗形的器物。《孔雀东南飞》：“红罗复斗帐，四角垂香囊。”

⑤星宿名。斗宿。南斗六星，总称斗宿。《赤壁赋》：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”

⑥北斗星。《小石潭记》：“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。”《诗经·大东》：“虽北有斗，不可以挹酒浆。”

dòu

①打架。《书博鸡者事》：“任气好斗。”

②战斗。《史记·李将军列传》：“且引且战，连斗八日。”《赤壁之战》：“蒙冲斗舰乃以千数，操悉浮以沿江。”。

③较量；拼斗。《廉颇蔺相如列传》：“今两虎共斗，其势不俱生。”《促织》：“试与他虫斗，虫尽靡。”

又使……相斗。《过秦论》：“外连衡而斗诸侯。”

④交接。《阿房宫赋》：“各抱地势，钩心斗角。”

斗室狭小的房子。

答：具体字要根据文言文中来解释的。

例如：下面两篇文言文中的“既”意思就是：既然；既然是。

1、《归去来兮辞》：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲。”

2、《季氏将伐颛臾》：“既来之，则安之。”

例如：下面文言文中的“然则”意思就是：既然这样，那么

1、《岳阳楼记》然则北通巫峡，南极潇湘。

2、《六国论》然则诸侯之地有限。

3、《齐桓晋文之事》然则废衅钟与？

1、既自以心为形役，奚惆怅而独悲。

解释既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？

2、既来之，则安之。

解释既然他们来了，就得使他们安心。

3、然则北通巫峡，南极潇湘。

解释既然这里北边连通巫峡，南边远达潇湘，那些被贬官员、善感诗人常常在这里聚会。

4、然则诸侯之地有限。

解释既然这样，那么诸侯的土地有限。

5、然则废衅钟与？

解释既然这样那么，废弃祭钟的仪式吗？

1 既在文言文中是什么意思

既

jì

（会意。甲骨文字形，左边是食器的形状，右边象一人吃罢而掉转身体将要离开的样子。本义：吃罢，吃过）

同本义 [eat up]

既，小食也。——《说文》。罗振玉曰：“即，象人就食；既，象人食既。许训既为小食，义与形不协矣。”

君既食。——《礼记·玉藻》

不拜既爵。——《义礼·乡饮酒礼》

食尽。指日全食或月全食 [eclipse]

秋，七月，壬辰，朔，日有食之，既。——《春秋·桓公三年》。杜预注：“既，尽也。”

其合相当如袭辟者，日既是也。——汉·王充《论衡》

完毕；完了 [plete;end]

既而曰。——《公羊传·宣公元年》。注：“事毕也。”

既者，尽也。有继之辞也。——《谷梁传》

既月。——《虞书》

董泽之蒲可胜既乎。——《左传·宣公十二年》

薮泽肆既。——《国语·周语》

吾与汝既其文，未既其实。——《庄子·应帝王》

又如：既济（六十四卦之。离下坎上。意指万事皆济）；既冠之后（成年之后。古代男子二十岁行加冠礼，表示已成年）

2 既古文中是什么意思

既 （jì，）jì

①<；动>；尽；完；终了。韩愈《进学解》：“言未~，有笑于列者曰。”

②<；副>；后来；不久。《左传？成公二年》：“~，卫人赏之以邑。”

③<；副>；已经，……以后。《廉颇蔺相如列传》：“~罢，归国，以相如功大，拜为上卿。”

④<；副>；全；都；皆。《屈原列传》：“楚人~咎子兰以劝怀王入秦而不反也。”

⑤<；连>；既然；既然是。《归去来兮辞》：“~自以心为形役，奚惆怅而独悲。” 《季氏将伐颛臾》：“~来之，则安之。”

⑥<；连>；与“且”、“又”、“亦”相呼应，表并列关系。《芙蕖》：“有风~作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿。”《谋攻》：“三军~惑且疑，则诸侯之难到矣。”

⑦<；副>；通“即”，就；便。《荆轲刺秦王》：“轲~取图奉之。””

3 什么是文言文

文言文”是相对于“白话文”而言。

第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。

白话文

在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”

文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。

当然，其他国家的古人也留下了大量的文言文。

什么是文言文？ 文言文的含义是什么？

1文言文很精彩。这是无疑的。构成中国传统文化的主体，是文言文。由此可见中国的现代文明历史还是很短的，解构或者解读传统文化还是现代化的必要，因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。

2文言文是知识。对，因为文言文已经不再是语言，它纯粹是文字。但文言文是知识，甲骨文也是知识，为什么就不学甲骨文呢？对了，正是因为甲骨文是更原始的文字，所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字（学）的基础。

3文言文也是技巧。汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演……，在思想的表达上充分承载了汉文明的风格。掌握文言文物理结构，对现代汉语的理解比较精深，对新汉语的构造将有“法”可依。

4“文言文”是“白话文”的相对。这个词的结构是这样的：文言-文。第一个“文”是“文字”，“言”是语言。“文言”则指“文字化了的语言”。它说明两层意思：其一，指明文言文本是一种语言；其二，这个语言后来被文字化了。“被文字化了”的语言也有两重含义：其一，可以有语言但没有文字的文化，比如大多数少数民族只有语言没有文字；其二，语言功能退出生活，以文字的形式成为历史。

“文言文”的字面意思，应该是：被文字化了的语言的一种文体。后面那个“文”指文体。

那么文言文除了在考古研究之外，还有什么“前途”吗？或者说，还会有什么生活的应用价值？我想是有的。在传统形式的生活淡化出现代社会时，只不过人们忽略了一些边缘地区的社会生活，才造成现代应用对文言文的怀疑或者忽略。比如在宗教建设中，某些碑刻仍然会用文言文撰写，仍然采用书法书写，使用工具镌刻。篆书的应用也大多如此。

再放大去看，古典诗词都属于“文言”一类，它们在生活中并没有远离我们而去。只是在语言形态上，之乎者也离开了口头，成为文字之后，显然它对技巧的推敲，表意的扩展，有了确实的规范要求。它的“前途”，就在它的应用，也在它能唤醒含混的词源与典故。可以说，前途看好。

“文言文”这个名词也可以涵载语言与文字之间在文化历史上的相互关系。某种形式上，一旦某种语言——包括方言——被“文”化，文字化，也就是书面化，其语言魅力顿减，而文字功能倍增。因为语言通常是口头相传，与生活密切相关，语言尚未进入文化状态，它是对生活经验的一种保留，没有文字的扩展性能。

我们在阅读文言文的过程中，不免会产生一种错觉：古时人说话也是这么说的么？我想这可以用现在时态下书面语与口头语在表述上的不同来“感受”，它们之间在结构上规则上并无大的区别。也可以推测，古人说话只不过比文言文更随意，更白化通俗而已，“三言两拍”也可以做参考了。至于现在我们阅读文言文，当然不代表在重复古人的说话，而是在朗诵或者默读一种文体。

阅读文言文，感受的是一种极为明晰的思路，就好像偶尔阅读西方哲人著作，很有那种应有的肃穆。

4 既,这个字文言文的含义

①尽；完；终了。韩愈《进学解》：“言未~，有笑于列者曰。”

②后来；不久。《左传？成公二年》：“~，卫人赏之以邑。”

③已经，……以后。《廉颇蔺相如列传》：“~罢，归国，以相如功大，拜为上卿。”

④全；都；皆。《屈原列传》：“楚人~咎子兰以劝怀王入秦而不反也。”

⑤既然；既然是。《归去来兮辞》：“~自以心为形役，奚惆怅而独悲。” 《季氏将伐颛臾》：“~来之，则安之。”

⑥与“且”、“又”、“亦”相呼应，表并列关系。《芙蕖》：“有风~作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿。”《谋攻》：“三军~惑且疑，则诸侯之难到矣。”

⑦通“即”，就；便。《荆轲刺秦王》：“轲~取图奉之。””

既而不久；过了不久。

既且已经过去。

既望农历每月十六日。

既夕古丧礼土葬前最后一次吊哭的晚上。

5 既在文言文中的意思

这是古汉语字典上的谢谢！！

很全了，现在考得一般是“已经，完全的意思”但在文中还要靠自己的理解哦！

既的古汉语意思

jì

①尽；完；终了。韩愈《进学解》：“言未~，有笑于列者曰。”

②后来；不久。《左传？成公二年》：“~，卫人赏之以邑。”

③已经，……以后。《廉颇蔺相如列传》：“~罢，归国，以相如功大，拜为上卿。”

④全；都；皆。《屈原列传》：“楚人~咎子兰以劝怀王入秦而不反也。”

⑤既然；既然是。《归去来兮辞》：“~自以心为形役，奚惆怅而独悲。” 《季氏将伐颛臾》：“~来之，则安之。”

⑥与“且”、“又”、“亦”相呼应，表并列关系。《芙蕖》：“有风~作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿。”《谋攻》：“三军~惑且疑，则诸侯之难到矣。”

⑦通“即”，就；便。《荆轲刺秦王》：“轲~取图奉之。””

既而不久；过了不久。

既且已经过去。

既望农历每月十六日。

既夕古丧礼土葬前最后一次吊哭的晚上。

这是古汉语字典上的谢谢

在文言文中“既”有以下意思：

本义:吃罢,吃过。如：既,小食也。——《说文》。

食尽。指日全食或月全食。 如：秋,七月,壬辰,朔,日有食之,既。——《春秋·桓公三年》。

完毕;完了。 如：既者,尽也。有继之辞也。——《谷梁传》 。

已经。 如：既来之,则安之。——《论语·季氏》 。

不久;随即。 如：楚成王以商臣为太子,既欲置公子职。——《韩非子·内储说下》

常用“则”、“就”、“那么”相呼应,相当于“既然”。如：既定策则仆须急归营。——梁启超《谭嗣同传》 。

拼音：jì

部首：    旡  

组词：

既定；拼音：jì dìng；释义：已定的,已为前提的。

既而；拼音：jì  ér；释义：不久,一会儿,副词。指上件事情发生后不久。

既然；拼音：jì  rán；释义：表示先提出前提,而后加以推论,常用“就”、“也”、“还”等配搭。

既往 ；拼音：jì wǎng；释义：以前。

既是 ；拼音：jì shì ；释义：既然是。

这是古汉语字典上的谢谢!

很全了,现在考得一般是“已经,完全的意思”但在文中还要靠自己的理解哦!

既的古汉语意思

jì

①尽；完；终了韩愈《进学解》：“言未～,有笑于列者曰”

②后来；不久《左传成公二年》：“～,卫人赏之以邑”

③已经,……以后《廉颇蔺相如列传》：“～罢,归国,以相如功大,拜为上卿”

④全；都；皆《屈原列传》：“楚人～咎子兰以劝怀王入秦而不反也”

⑤既然；既然是《归去来兮辞》：“～自以心为形役,奚惆怅而独悲” 《季氏将伐颛臾》：“～来之,则安之”

⑥与“且”、“又”、“亦”相呼应,表并列关系《芙蕖》：“有风～作飘摇之态,无风亦呈袅娜之姿”《谋攻》：“三军～惑且疑,则诸侯之难到矣”

⑦通“即”,就；便《荆轲刺秦王》：“轲～取图奉之””

既而不久；过了不久

既且已经过去

既望农历每月十六日

既夕古丧礼土葬前最后一次吊哭的晚上

这是古汉语字典上的谢谢

文言文中"既″字是什么意思。

既的古汉语意思

jì

① 尽；完；终了。韩愈《进学解》：“言未～，有笑于列者曰。”

② 后来；不久。《左传成公二年》：“～，卫人赏之以邑。”

③ 已经，……以后。《廉颇蔺相如列传》：“～罢，归国，以相如功大，拜为上卿。”

④ 全；都；皆。《屈原列传》：“楚人～咎子兰以劝怀王入秦而不反也。”

⑤ 既然；既然是。《归去来兮辞》：“～自以心为形役，奚惆怅而独悲。” 《季氏将伐颛臾》：“～来之，则安之。”

⑥ 与“且”、“又”、“亦”相呼应，表并列关系。《芙蕖》：“有风～作飘摇之态，无风亦呈嫋娜之姿。”《谋攻》：“三军～惑且疑，则诸侯之难到矣。”

⑦ 通“即”，就；便。《荆轲刺秦王》：“轲～取图奉之。””

既而不久；过了不久。

既且已经过去。

既望农历每月十六日。

既夕古丧礼土葬前最后一次吊哭的晚上。

文言文中既有哪些意思

人之立志：虚词，无意义在古汉语中“之”字用法颇为复杂，“之”字在古汉语里可作实词，也可作虚词，不同的语境里“之”有不同的用法。 作实词的“之”有两种情况：一作代词；二作动词。 “之”字作动词，意为“到……去”、“往”、“到”、“至”。如：“之矢靡它。”（《诗经风柏舟》）——到发誓没有他心。“项伯及夜驰之沛公军”（《鸿门宴》）——项伯于是连夜奔跑到沛公的军营里。“庄辛去之赵”，是说庄辛离开楚国到赵国去。“之”作动词在古汉语中不很多，因而常借做代词。“之”做代词时，一般用作宾语，代人、事、处所，所代的对象大多出现在上下文中。做代词“之”又分指示代词和人称代词。 “之”作人称代词，可译作“他们”、“她们”、“它们”，作宾语。如：“君为我呼入，吾得兄事之”（《鸿门宴》）；“放之山下，虎见之”（《黔之驴》）；“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之”（《列子汤问》）；“子晰，上大夫；女，嬖大夫，而弗下之，不尊贵也”（《左传昭公元年》）；“此尧舜非弗欲也，不可得，故举兵绳之”（《孙膑兵法见威王》）。从上面所举例中发现，“之”作人称代词时所代的人称在上下文中不一定有具体交代。这要根据语言环境进行判断。 “之”作指示代词，译为“此”、“这”、“那里”、“这样”、“这个”等，此时，“之”可作定语，也可作宾语。如：“故为之说”（《捕蛇者说》）；“之二蠢又何知”（《庄子逍遥游》）；“曰：否，以粟易之”（《孟子许行》）；“不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也”（《论衡实知》）；“得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊”（《老子十三章》）；“之主者，守至约而详，事至佚而功”（《荀子王霸》）；“异哉，之歌者非常入也”（《吕氏春秋举难》）。从上面例中看出，“之”作指示代词时，多用在名词前。w 由上看出，“之”作人称代词时，一般在动词之后。第二，作为人称代词的“之”要根据上下文仔细体会、灵活翻译，如“人非生而知之者”的“之”，其上下文都找不到先行词，它是泛指“知”的对象，即知识、道理等，可略而不译，也可根据上下文之意译为“知识或道理”。第三，“之”活用为第一人称要译为“我”，如“幸来告语之”（《西门豹治邺》）；“君将衰而生之乎”（《捕蛇者说》）等。 “之”作为虚词有四种用法：助词、连词、介词、语气词。 1助词“之”的用法有五种情形：①用在修饰语和被修饰语之间，使二者组成偏正短语，表示前后两项的各种关系，可据情况灵活译出。如“人之患在好为人师”（《孟子离娄上》），句中的“之”用在修饰语和被修饰语之间，表领属关系，译为“的”。②用在动词和他的宾语之间，起著把宾语提前的作用，以达到强调的目的，可不译出。如“女罪之不恤，而又何清焉？”（《左传昭公二年》）。③用在表示时间的副词后面，表示时间的持续等状态。如：“顷之，烟炎张天，人马烧溺者甚众”（《资治通鉴汉纪，献帝建安中三年》），可译为“不一会儿”。④用在主语和谓语之间，取消句子的独立性。如“不知东方之既白”（《东坡全集赤壁赋》），可不译出。⑤用在副词后面，谓语或主语结构的前面，表示语气的加强和语调的延长。 如“迩之事父，远之事君”（《论语阳货》）。 2“之”作连词，它不像“且、以、而、则”等连接谓语性词组或句子，构成联合关系，而是连接定语和中心语，组成偏正结构，表示领属性或修饰的关系，在意义上相当于现代汉语助词“的”。①连接定语和中心语。如“今陛下能得项籍之头乎？”（《史记留侯世家》），连接名词定语“项籍”和名词中心语“头”。②连接主语和谓语，使主语结构转变为定中关系的名词性短语。不过，这种结构形成必须在句中充当主语、宾语、判断句谓语>>

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