‘总而言之，统而言之’是什么意思

总而言之——总：归纳。总的说起来。

统而言之——总的说起来。

总而言之和统而言之的意思相同，没有区别。冰心的《忆读书》中，总而言之是针对读书的经历而言；统而言之是针对自己所读的书而言。两词意思相同,作用不重复。

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冰心(原名谢婉莹)所著的文章，在这篇文章中主要向中学生讲述有关读书的问题。不同于其它此类的文章大多是读书说教。更像是叙事，因而让读者不乏亲切感。

作者冰心在这篇文章中主要向中学生讲述有关读书的问题。通常在这一类的文章中我们看到的多是基于理论的理性说教。如:读书会给我们带来的各方面的好处等等，让低龄读者读来索然无味，自然也就无法激发学生对于读书的兴趣。

而冰心奶奶这篇文章却另辟蹊径。首先文章开篇一句"一谈到读书，我的话就多了"让人听来很亲切，好像一位慈祥的奶奶在与自己谈话，一下子抓住了学生的心。在整篇文章中，完全是对自己亲身经历的讲述，让学生在读的过程中跟随冰心奶奶成长，直到文章结尾得出结论:"读书好，多读书，读好书"。娓娓道来之语，如心底之泉水，缀缓流进了学生的心中，让读者终身难忘。

“与我而言”意思是和我说，这个“与”是连词，是和的意思；“于我而言”，意思是对于我来说，“于”是对于的意思，这个“于”是介词。

“于”“与”的区别

"于"，是象形字，甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过。"于"的本义为超过。《说文解字》:"于，於也。象气之舒。""于"的其他虚词义是其假借用法，今音读yú。

"于"可用作介词、连词、助词和语气词。

扩展资料：

与[yǔ]

1、 和，跟 ：正确～错误。～虎谋皮。生死～共。

2、 给 ：赠～。～人方便。

3、交往，友好 ：相～。

4、〔～其〕比较连词，常跟“不如”、“宁可”连用。

5、赞助，赞许 ：～人为善。

与[yù]

参加 ：参～。～会。

与[yú]

同“欤”。

于：[ yú ]

1、介词（a．在，如“生～北京”；b．到，如“荣誉归～老师”；c．对，如“勤～学习”；d．向，如“出～自愿”；e．给，如“问道～盲”；f．自，从，如“取之～民”；g．表比较，如“重～泰山”；h．表被动，如“限～水平”）。

2、后缀（a．在形容词后，如“疏～防范”；b．在动词后，如“属～未来）。

3、姓。

顾左右而言他 [gù zuǒ yòu ér yán tā]。

释义：看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。

引证：耿尔除了苦笑，只好～了。 ◎陈若曦《耿尔在北京》。

出处：《孟子·梁惠王下》：“曰：‘四境之内不治；则如之何？’王顾左右而言他。”

例句：一接触到实质性的问题，他便王～，使对话难以深入下去。

用法：作谓语、分句；指有意避开主题而搪塞。

典 故：

孟子（即孟轲，战国中期儒家的代表人物）有一次对齐宣王说：“有一个人，因为要到楚国去，把老婆孩子交托给他的朋友，请予照顾。等到他回来的时候，才知道他的老婆孩子一直在受冻挨饿，那位朋友根本没有尽到照顾的责任。你说这该怎么办？”

齐宣王答道：“和他绝交！”孟子又说：“有一个执行法纪、掌管刑罚的长官，却连他自己的部下都管不了。你说这该怎么办？”齐宣王说：“撤他的职！”最后，孟子说：“全国之内，政事败乱，人民不能安居乐业。你说这又该怎么办？”王顾左右而言他——齐宣王望着两旁站立的随从，把话故意扯到别处去了。

上面这段对话，载《孟子·梁惠王》篇，原文是：孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者，比其返也，则冻馁其妻子，则如之何？”王曰：“弃之。”曰：“士师不能治士，则如之何？”曰：“已之。”曰：“四境之内不治，则如之何？”王顾左右而言他。

对于别人当面提出的问题，避而不答，装作没有听见，眼睛望着别处，把话头扯开。形容这类情况，后来就常常引用“王顾左右而言他”这句话，或者说作“顾左右而言他”。

1、总而言之的意思是：归纳起来说，是针对读书的经历而言的，它概括全部的描述。而统而言之的意思是：总的说起来，是针对自己所读的书而言，是笼统的说、概括的说。

2、总而言之和统而言之出自于《容斋随笔》，其内容繁富，议论精当，是一部涉及领域极为广泛的著作，自经史诸子百家、诗词文翰以及历代典章制度、医卜、星历等，无不有所论说，而且其考证辨析之确切，议论评价之精当，皆倍受称道。

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