相夫教子是什么意思

相夫教子是什么意思,第1张

相夫教子

[成语解释]相:辅佐,扶助。辅佐丈夫,教育孩子

[典故出处]春秋·鲁·孔丘《论语·季氏》:今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也。

译文:如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺。

[常用程度]常用

[感情色彩]褒义词

[语法用法]作谓语、定语、宾语;多用于已婚妇女

[成语结构]联合式

[产生年代]古代

扩展资料:

近义词:贤妻良母

[成语解释]丈夫的好妻子,孩子的好母亲。

[典故出处]鲁迅《坟寡妇主义》:在女子教育,则那里候最时行,常常听到嚷着的,是贤母良妻主义。

[近义词]良母贤妻

[反义词]恶妇毒母

[常用程度]常用

[感情色彩]褒义词

[语法用法]作宾语、定语;含褒义

[成语结构]联合式

[产生年代]现代

相夫教子的意思:辅助丈夫、教育孩子。

释义相夫教子是古代衡量妇女道德水平的一种标准,也是对贤淑妻子的称赞。

用法主谓式;作定语、状语、补语;含褒义。

出处出自春秋鲁孔丘《论语·季氏》:“相夫子。”

造句:

1、相夫教子的传统命运无法锁住这女子蓬勃的生命。

2、并且那些不工作而专门在家相夫教子的亚洲女性会发现,在子女长大成人后,她们将很难找回职业第二春。

3、别跟我说那些女人应该在家相夫教子的废话。

4、对妇女们牺牲个人自由,在家相夫教子,又要负担繁重的各类家务,我都对她们表示慰问、感谢之意。

5、女人的事业心没有男人这么重,大多数还是想相夫教子的过日子。

百度百科-相夫教子

孝子是什么意思

指的是:孝顺(在我国传统文化中,做为子女,不但要孝,更注重“顺”,顺从父母的意愿)父母的儿子,父母死后守孝的儿子。孔子认为,孝是一切道德的基础、至善的美德。一个能事奉双亲的孝子平时要以最诚敬的心情去周到地照顾父母;任劳任怨地服侍父母,精心照料;父母过世时,要以最哀痛的心情来追思父母。 1)孝顺父母的儿子 《诗·大雅·既醉》:“威仪孔时,君子有孝子。孝子不匮,永锡尔类。”《庄子·天地》:“孝子操药,以脩慈父,其色燋然,圣人羞之。” 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》:“忠臣孝子,烈士贞女,贤愚成败,靡不载叙。” 2)指父母亡故后居丧者 《礼记·问丧》:“孝子亲死,悲哀志懑,故匍匐而哭之,若将复生然。”《三国志·吴志·诸葛恪传》 3)祭祀时对已故父母的自称 《礼记·郊特牲》:“祭称孝孙孝子,以其义称也。”《新唐书·礼乐志三》:“若宗子有故,庶子摄祭,则祝曰:‘孝子某使介子某执其常事。’” 4) 旧时表旌孝行卓著者的特定称号 《后汉书·蔡邕传》:“又市贾小民,为 宣陵 孝子者,悉除为郎中、太子舍人。”《明史·孝义传一·李德成》:“ 洪武 十九年举孝廉,屡擢尚宝丞。二十七年旌为孝子。”

孝子是什么意思

孝子

(汉语词汇)

孝顺父母的儿子,父母死后守孝的儿子。孔子认为,孝是一切道德的基础、至善的美德。一个能事奉双亲的孝子平时要以最诚敬的心情去周到地照顾父母;任劳任怨地服侍父母,精心照料;父母过世时,要以最哀痛的心情来追思父母。

地球我的母亲。的孝子指的是什么意思?

修整地球的人

女孩是孝子什么意思

一前是说的通的,现在都很通俗易懂了,说女儿孝顺不是很好

白事孝子指的是什么人

指的是逝者的儿子,没有儿子的女婿也可以。没有儿子的也有花钱请的。

相扶孝子是什么意思

“相夫教子”这是封建社会对妇女的一种持家要求。在封建社会衡量一个妇女是不是一个“贤妻良母”,能否“相夫教子”是关键的一个标准,所谓“相夫”就是对丈夫要在生活上照顾好,事业上要多进行有益的“辅佐”,如果丈夫是为官的,就要劝慰他清正廉洁,做一个百姓拥戴的清官,如果丈夫经商,就要协助丈夫作好买卖,总之就是形成一个家庭中“男主外,女主内”的和谐局面。至于“教子”很好理解,就是教育好孩子,“孟母三迁”的故事和戏剧中的传统剧目“三娘教子”都是说“教子有方”的故事。

死人之后孝子举的番是什么意思

引魂幡这一古老的风俗缘自于人们认为,一个人死后,灵魂却不会跟随肉体一起死去,而是在它熟悉的地方飘荡,这样的话,人就不能顺利到达阴间。于是,人们就想出并设计制作出引魂幡,用它来控制死人的灵魂,使得灵魂随肉体一起被埋到坟墓中去,或者说被送到人们心目中的天堂。

相夫孝子中的“相夫”是什么意思?

是“相夫教子”

这里的相是辅助的意思 ,与丞相互首相的相都是同一含义

相。

⒊辅助,也指辅助人如 辅~。丞~。首~。

相夫教子就是辅助丈夫,教育子女的意思。

孝子披麻是什么意思?

据说,人类的祖先还有一条尾巴的时候,老人活到五十岁,尾巴渐渐变黄,最后落掉就死了。儿孙发现老人尾巴黄了,在还没落掉之前就要把老人杀了,全家大小围着烹食,这叫尽孝。

后来,有一个老人活到六十岁时候,尾巴已黄得就要掉了。他的儿孙纷纷议论:“阿公尾巴黄得就要掉了。我们要有肉吃了”。老人听了很生气,心想;满堂儿孙都是我养育的,我身强力壮时,你们孝敬我,如今老了,就要宰了我,吃了我,是何道理。可又一想,自己以前不也吃过祖先的肉吗。真是厄运难逃了,只好偷偷躲进深山的石洞里。再说,他的儿孙转眼不见老人,急得团团转,立即分头寻找,找了好几天总不见踪影,只好带着麻袋进山,即当席又当被,又能挡风避雨,好继续寻找老人。他们找呀找呀,找到第七天才在一个深山的石洞里找到老人,可他已经死了,尸身也开始腐烂发臭,闻不得也擡不得,只有两只眼睛还睁得大大的,死不瞑日。见到的人都吓得魂不附体,有的吓昏在地,有的忙用麻袋盖著头、捂著鼻,放声大哭。亲戚和村邻也闻讯赶来,同样用自己的头巾遮脸捂鼻,陪着大哭。最后,就作了个木盒子,由儿子将老人的尸体装人盒内,众人一人一把土,把老人埋在山上。这时,儿孙和亲戚邻居都悲痛未尽,还用麻袋和头巾遮盖著脸,痛哭着回家。他们有的哭老人死得很惨,有的哭自己没肉吃了。从此以后,人们渐渐改掉吃老人的陋习。老人死了,也效仿这种方式,用棺材收殓埋葬。儿孙披麻戴孝,亲人盖头巾为死者送葬。死后第七天要叫墓引魂回家。这种丧葬仪式成为一种风俗一直流传到现在。

披麻戴孝涉及到中国传统文化中的丧服制度。在三国两晋南北朝时期首次确立了五服制度,根据血缘亲疏远近的不同规定了五种不同的丧服,服制分为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,其服丧期限的长短、丧服质地的粗细及其制作均有不同。按规定,血缘关系越亲、服制越重;血缘关系越疏、服制越轻。在丧葬上,中国人忌穿华丽衣服,家庭成员会披麻戴孝,称为「上孝」。孝服的颜色是白、黑、蓝和绿。儿子、媳妇、女儿的关系最亲密,要穿棉制的白色衣裤。戴孝则是在衣袖上端戴上孝布,如果死者是男性,则戴在左袖,女的则在右袖。

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