四字成语帮助人的成语

四字成语帮助人的成语,第1张

1 帮助别人的四字成语

雪中送炭 助人为乐

(1)义结金兰 (2) 血浓于水 (3)寸草春晖 (4)范张鸡黍 (5)北风之恋 (6)比翼双飞 (7)碧海青天 (8)恨相知晚 (9)莫逆之交 (10)情投意合 (11)琴瑟之好 (12)含情脉脉 (13)如手如足 (14)如胶似漆 (15)深情厚谊 (16)水 融 (17)手足之情 (18)温情脉脉 (19)相亲相爱 (20)心心相印 (21)一往情深 (22)一唱一和 (23)谊切苔岑 (24)张敞画眉 (25)海誓山盟 (26)流水桃花 (27)天长地久 (28)至死靡它 (29)淡水交情 (30)情深潭水 (31)桃花潭水 (32)地久天长 (33)举案齐眉 (34)患难之交 (35)刎颈之交 (36)恋恋不舍 (37)两肋插刀 (38)肝脑涂地 (39)依依惜别 (40)难舍难分 (41)生死之交 (42)志同道合 (43)舐犊情深 (44)患难之交 (45)情同骨肉 (46)情投意合 (47)贫贱之交 (48)深情厚谊 (49)骨肉至亲 (50)骨肉相连

2 有哪些关于助人为乐的四字词语

路不拾遗、闻鸡起舞 路不拾遗 自强不息 助人为乐 滴水之恩涌泉相报 衔环结草,以报恩德 投之以李,报之以桃 鹰有反哺之恩,羊有跪乳之德

结草衔环

知恩图报、滴水之恩当涌泉相报、感恩报德,至死不忘,一直被认为是中华民族引以为傲的传统美德。成语“结草衔环”的典故不仅向我们讲述了成就这美德的两个感人至深的故事,还告诉我们“善有善报”是一亘古不变的天理。

“结草”的典故见于《左传宣公十五年》。公元前 594年的秋七月,秦桓公出兵伐晋,晋军和秦兵在晋地辅氏(今陕西大荔县)交战,晋将魏颗与秦将杜回相遇,二人撕杀在一起,正在难分难解之际,魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回,使这位堂堂的秦国大力士站立不稳,摔倒在地,当场被魏颗所俘,使得魏颗在这次战役中大败秦师。

晋军获胜收兵后,当天夜里,魏颗在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人,老人说,我就是你把她嫁走而没有让她为你父亲陪葬的那女子的父亲。我今天这样做是为了报答你的大恩大德!

原来,晋国大夫魏武子有位无儿子的爱妾。魏武子刚生病的时候嘱咐儿子魏颗说:“我死之后,你一定要把她嫁出去。”不久魏武子病重,又对魏颗说:“我死之后,一定要让她为我殉葬。”等到魏武子死后,魏颗没有把那爱妾杀死陪葬,而是把她嫁给了别人。魏颗说:“人在病重的时候,神智是昏乱不清的,我嫁此女,是依据父亲神智清醒时的吩咐。”

“衔环”典故则见于《后汉书·杨震传》中的注引《续齐谐记》,杨震父亲杨宝九岁时,在华阴山北,见一黄雀被老鹰所伤,坠落在树下,为蝼蚁所困。杨宝怜之,就将它带回家,放在巾箱中,只给它喂饲黄花,百日之后的一天,黄雀羽毛丰满,就飞走了。当夜,有一黄衣童子向杨宝拜谢说:“我是西王母的使者,君仁爱救拯,实感成济。”并以白环四枚赠与杨宝,说:“它可保佑君的子孙位列三公,为政清廉,处世行事象这玉环一样洁白无暇。”

果如黄衣童子所言,杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉,而且都刚正不阿,为政清廉,他们的美德为后人所传诵。

后世将“结草”“衔环”合在一起,流传至今,比喻感恩报德,至死不忘。

『原文』

秋七月,秦桓公伐晋,次于辅氏。壬午,晋侯治兵于稷以略狄土,立黎侯而还。及洛,魏颗败秦师于辅氏。获杜回,秦之力人也。

初,魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:「必嫁是。」疾病,则曰:「必以为殉。」及卒,颗嫁之,曰:「疾病则乱,吾从其治也。」及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:「余,而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命,余是以报。」 (《左传宣公十五年》)

续齐谐记曰:“宝年九岁时,至华阴山北,见一黄雀为鸱枭所搏,坠于树下, 为蝼蚁所困。宝取之以归,置巾箱中,唯食黄花,百余日毛羽成,乃飞去。 其夜有黄衣童子向宝再拜曰:‘我西王母使者,君仁爱救拯,实感成济。’以白环四枚与宝:‘令君子孙洁白,位登三事,当如此环矣。’”(《后汉书·杨震传》)

3 有关帮助的四字词语

关于帮助的成语及解释如下:

爱莫能助:爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。

爱莫之助:爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。

帮虎吃食:比喻帮助恶人做坏事。

抱打不平:遇见不公平的事,挺身而出,帮助受欺负的一方。

标同伐异:标:标榜;伐:声讨。帮助意见相同的人,排斥意见不同的人。

不无小补:补:补助,补益。多少有一点益处或多少有一点帮助。

财成辅相:指抑制其过,补救其缺,帮助其完成。

出谋献策:出主意、想对策来帮助解决问题。

春风风人:风人:吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。

春风风人,夏雨雨人:春风:春天的和风;风:吹人。和煦的春风吹拂着人们,夏天的雨水滋养人。比喻帮助了别人,人家也会给予回报。

春风夏雨:春风和煦,夏雨滋润,足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。

从壁上观:壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。

打抱不平:遇见不公平的事,挺身而出,帮助受欺负的一方。

单枪匹马:原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。

道义之交:交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。

得道多助:指符合道义者则能得到多数人的帮助。

同舟共济、众志成城、万众一心、同心断金、舍己为人、拔刀相助、同甘共苦、同恶相济、齐心协力、相辅相成、互帮互助

隔重门户隔重山,隔层楼板隔层天。 —— 谚语

阴险的邻居,有时比凶恶的敌人更可怕。 —— 谚语

破车损坏道路,坏人殃及邻里。(维吾尔族) —— 谚语

瞒天瞒地,瞒不了隔壁邻居。 —— 谚语

邻家失火,不救自危。 —— 谚语

一家有事,四邻不安。 —— 谚语

人到难处邻里来。 —— 谚语

是亲必顾,是邻必护。 —— 谚语

邻居平安,自己也平安。(维吾尔族) —— 谚语

为自己的狗护短的人,跟邻居合不来。(蒙古族) —— 谚语

只顾自己的人,和邻居合不来。 —— 谚语

必须严格要求自己,莫把邻居当作盗贼。(维吾尔族) —— 谚语

和睦能结邻家。 —— 谚语

你父亲在世时,就要了解邻居。(柯尔克孜族) —— 谚语

千金买户,八百买邻。 —— 谚语

宁盼邻家买个驴,不盼亲戚中个举。 —— 谚语

村中有个好嫂嫂,满巷姑娘齐学好。 —— 谚语

非宅是卜,惟邻是卜。 —— 谚语

得好乡邻胜过亲。 —— 谚语

打不断的亲,骂不断的邻。 —— 谚语

远亲不如近门,近邻水如对门。 —— 谚语

隔邻居,不隔心。 —— 谚语

多年邻居变成亲。 —— 谚语

远水不救近火,远亲不如近邻。 —— 谚语

没有木头,支不起房子;没有邻居,过不好日子。(藏族) —— 谚语

和得邻居好,胜过穿皮袄。 —— 谚语

邻居好,一片宝。 —— 谚语

邻居好,无价宝。 —— 谚语

行要发伴,居要好邻。 —— 谚语

邻居好,赛金宝。 —— 谚语

帮助人的成语如下:

1、见义勇为:看到正义的事,就勇敢地去做。

2、雪中送炭:在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

3、乐于助人:很乐意主动帮助有需要的人们。

4、助人为乐:帮助人就是快乐。

5、打抱不平:遇见不公平的事,挺身而出,帮助受欺负的一方。

6、慷慨解囊:慷慨:豪爽,大方;解囊:解开钱袋拿出钱来。形容极其大方地在经济上帮助别人。

7、与人为善:与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

8、路见不平:指见到不平的事。

9、乐善好施:乐:好,喜欢。喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。

10、成人之美:成:成就。成全别人的好事。

11、守望相助:守望:防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸,邻近各村落互相警戒,互相援助。

12、两肋插刀:两边肋骨插上刀,表示不怕死。比喻承担极大的牺牲。

13、拔刀相助:旧小说中多指打抱不平。

14、舍生取义:舍:舍弃;生:生命;取:求取;义:正义。舍弃生命以取得正义。指为正义而牺牲生命。

15、急公好义:急,急于。热心公益,见义勇为。

1、乐于助人

lè yú zhù rén

解释很乐意帮助别人

出处司马文森《风雨桐江》第一章:“她见他为人忠厚,乐于助人,也信任他,处处请教。”

结构动宾式

用法作谓语、定语;用于处事

近义词助人为乐

例句王朔《痴人》:“我觉得挺正常,小阮为人热情,乐于助人。”

2、助人为乐

zhù rén wéi lè

解释帮助人就是快乐。

出处冰心《咱们的五个孩子》:“在我们的新社会里,这种助人为乐的新风尚,可以说是天天在发生,处处在发生。”

结构动宾式。

用法用作褒义。一般作谓语、宾语、状语。

正音乐;不能读作“yuè”。

反义词乘人之危

例句我们要学习雷锋同志勤奋学习、~和艰苦奋斗的崇高品质。

3、一臂之力

yī bì zhī lì

解释臂:胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。

出处元·李寿卿《伍员吹箫》第三折:“若得此人助我一臂之力,愁甚冤仇不报。”

结构偏正式。

用法常用于关键时刻帮助别人。一般作宾语。

正音一;不能读作“yì”。

辨形臂;不能写作“譬”。

近义词助人为乐

反义词落井下石

辨析~和“助人为乐”;都有“帮助人”的意思。但~是从旁给一些协助;可以自觉;也可以不自觉的;“助人为乐”指自觉地乐于帮助别人;以此为乐。

例句他诚恳地说:“我希望能够助你~;把这次任务圆满完成。"

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