西方三圣，就是我们经常所看到的，佛像里面的阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨，叫西方三圣。
阿弥陀佛是表无量光明，无量的寿命，无量的功德。观音菩萨是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍。我们看西方三圣像，阿弥陀佛在中间，东边是观音菩萨，西边是大势至菩萨，所以在我们地球的东方，是观音菩萨的道场，南海普陀山，就是观音菩萨的道场，西方就是大势至菩萨的道场。
观音菩萨，因为她是大慈大悲，所以我们中国人吃斋、吃素、不杀生、放生等，这些都是观音菩萨的法门，尤其在我们中国从来就有“家家观世音，户户阿弥陀”的说法。但是大势至菩萨，大家就感觉比较生疏，大势至菩萨所修的法门，就是喜舍，喜舍就是布施，布施的果报是什么就是生天之道。事实上，西方的耶稣基督就是佛教的大势至菩萨应化转世，因为大势至菩萨，顾名思义，走到哪里，他的大势力就到哪
里。耶稣他以博爱的精神，比如说美国人的美援，他美援到哪里，他的大势就
在哪里。什么叫耶稣基督舍己救世，就叫耶稣基督。当耶稣临死的时候，被钉在十字架上，他说:“
我把世人的罪都带走了。”是不是真的带走假使真的
带走的话，为什么全世界的监狱
还是有人满之患虽然没有把世人的罪恶都带走，可是他讲了这一句话，使得世人敬佩他，那么也是证明他降生在我们这个世界，就是牺牲他的生命，要来救世人的意思，这就是喜舍的表法。
所谓大势至是代表佛界里的喜舍法，基督教是信仰基督，行善，布施，还有忏悔，这是他的法。他的法是生天之法，完全就跟我们大势至喜舍之法相应。所以我们佛教徒是包容各种宗教的，我们绝对不可以排斥基督教，因为我们要承认耶稣基督就是大势至菩萨的转世应化。那么这一次师父在美国，就跟好几位基督徒谈了这个问题，因此，他们也来皈依了佛教。他们讲生天，生天又怎么样他们找不到结论，找不到答案。
我们佛教讲的生天，天是在六道轮回里边，你一生天，做了天人，还要修行，还要求解脱，修解脱，才能超出六道轮回，这就是佛教。所以在美国，已经来皈依的美国人，他们信仰基督教的人，将来会产生一个新的教派，这个新的宗派，可能名称叫做人乘佛教大势至菩萨耶稣基督宗，这样一来，人乘佛教很快就会传遍欧美各国。
末学浅见，供参考:
等觉菩萨来人间示现，如《楞严经》所说：遵从佛旨，不可对人讲自己是某菩萨示现，除非即将离开人世才能明示或者暗示。比如古时丰干禅师和寒山拾得二位大士的公案。可见，佛菩萨示现人间，极为殊胜难得。（因而，若人自称，或者被信众尊称而不否认是“观世音菩萨化身”“文殊菩萨化身”，乃至“活佛”。当知此人不遵佛说，并成就大妄语业）。
印光大师被尊为“大势至菩萨再来”，是因传闻：在大师逝世几年前，有一位不算是信佛修佛的人在梦中得到指示：上海有某大师是大势至菩萨示现。并教他前去拜会。此人于是去上海面见印光大师，并直接请问：“您是大势至菩萨吗？”。结果遭到印光大师叱责。
其次，印光大师是净土宗的大德，《印光大师文钞》影响极大而且宣说净土法门极为如理恳切。功德无量。在大师之前，仅有“净土四经”而无“净土五经”。是印光大师将《大势至菩萨念佛圆通章》列入之后，才成为今天的“净土五经”。《大势至菩萨念佛圆通章》虽然仅有244字。却宣说了念佛法门的原理及“无相念佛”的方法。宣说“念佛得圆通”的义理。上根人可以以此章的修学而开悟明心，乃至获得“念佛三昧”。是接引上根念佛人的住世法宝。（末学短文一篇，对此有点滴浅见供参考：>
人们对未知的事物总是抱着极大的兴趣，特别是当这些事物还和自己有命运走向有关时，生肖和佛教紧密联系，据佛典所载，十二地支及属相分别有八位菩萨为本命护身佛，每个人从一生下来就有一位菩萨或佛在守护着，那么这些本命佛是否有道场呢12生肖本命佛道场跟着我往下看就知道啦!
十二生肖本命佛道场
1、千手千眼观音菩萨
观世音菩萨在过去的“无量亿劫”中，发誓要利益安乐一切众生，闻声感应拯救世人，于是长出千手千眼。千手表示遍护众生，大慈悲的无量广大;千眼表示遍观众生，智慧的圆满无碍。
2、虚空藏菩萨
虚空藏菩萨是佛教八大菩萨之一，地位崇高，与四大菩萨中的地藏王菩萨相辅相成。虚空藏菩萨在诸众菩萨中，专主财智慧、功德和财富。
“虚空藏”指的就是智慧、功德和财富，如他的名号一样，广阔无边，并能如愿满足世人的祈求，使众生获得无穷福德，因此得名。
3、文殊菩萨
文殊菩萨在《西游记》、《封神演义》等文学名著中常有记载。文殊菩萨的全称是“文殊师利菩萨”、“曼殊室利菩萨”。
文殊菩萨是中国佛教四大菩萨之一，更是无上智慧的代表。由于，文殊菩萨是释迦牟尼佛的左右胁侍，专门管理智慧，因此又称为大智菩萨。
《华严经》中说：东北方有处名山名曰清凉山，从昔以来诸菩萨众于中止住。现有菩萨名文殊师利，与其眷属诸菩萨众一万人，俱常在其中而演说法。
这句话的意思是说，文殊菩萨率领一万菩萨在五台山讲法。
4、普贤菩萨
菩萨菩萨是释迦牟尼佛的右胁侍，专门掌管“行德”，是中国佛教的四大菩萨之一。
据说，普贤菩萨的理德，指的是他有延命之德，行德，指的是他曾发过十种广大行愿，要为佛教弘法，将佛教中的“善”，普及到一切地方，因此，普贤菩萨的尊号为“大行普贤”。
普贤菩萨的道场在中国四大名山之一峨眉山。普贤菩萨曾在这里教化众生。峨眉山因在四川省峨眉县西南方，与嶍(xí)山相对。
佛界人士称峨眉山为光明山，天气清朗时，每到午夜时分，就会有千百万明灯般光亮点闪耀，从群山升起，忽上忽下，人们称此胜景为“万盏明灯朝普贤”。
5、大势至菩萨
大势至菩萨又称为大精进菩萨，他的道场在江苏省南通市狼山(佛教八小名山之首)。是西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍者。
大势至菩萨与阿弥陀佛和观音菩萨，被称为“西方三圣”，或“阿弥陀三尊”。
佛经中称，大势至菩萨：“以智慧力，拔三涂苦，得无上乐，故名大势至”。大势至菩萨头顶的宝瓶内存有智慧光，可以广照无边，遍照世界一切众生，具有使众生脱离三涂(地狱、饿鬼、畜生三条不幸的路途)之苦的无上光明力量。
大势至菩萨的名号，是智慧的大势遍至十方之意，故又称为无量光菩萨。
6、大日如来佛
大日如来佛是五方佛之一，又称为毗卢遮那佛，位于，代表法界体性智，表示“清净”。
“遮那”的音译为“光明遍照”、“大日”。
大日如来佛佛身颜色为白色，最著名的一尊佛像，当属河南洛阳市龙门石窟中的大佛像。
据说，这尊佛像是按照武则天的形象雕塑的，成为了龙门石窟的灵魂和象征。
7、不动明王菩萨
不动明王菩萨，又称不动尊金刚明王。其形象常见为通身带青黑色，其面目狰狞恐怖，足以吓阻恶鬼妖魔。
“不动”的意思，并非常人所理解的一动不动。而是指誓愿，慈悲心坚因，无可撼动; “明”的意思是智慧之光明;“王”者，驾驭一切现象者。
据说，不动明王菩萨是奉密教主尊大日如来的教令，示现愤怒身，用以降伏一切恶魔，喝醒众生和吓退魔障。因此，他也被称为大日如来佛的化身和使者。
8、阿弥陀佛
阿弥陀佛是西方极乐世界的教界。他与东方净琉璃世界的药师佛和婆娑世界的释迦牟尼佛称为西方三尊佛，或称“横三世佛”。
《封神演义》中，西方二圣中的接引道人和准提道人，被称为西方教的教主和副教主。
阿弥陀佛是佛教宣传最广、影响更大的佛国净土。
何方“极乐”呢就是指这个国度的百姓，没有任何痛苦，可以尽情地享受诸般快乐。
据说，西方极乐世界之所以如此美好，是因百姓供奉了十万亿尊佛像，念佛之声不绝于耳。阿弥陀佛特别关照此地，使之成为了极乐世界。
12生肖本命佛道场
十二生肖的本命佛
属鼠人本命佛：千手观音菩萨
属牛人本命佛：虚空藏菩萨
属虎人本命佛：虚空藏菩萨
属兔人本命佛：文殊菩萨
属龙人本命佛：普贤菩萨
属蛇人本命佛：普贤菩萨
属马人本命佛：大势至菩萨
属羊人本命佛：大日如来
属猴人本命佛：大日如来
属鸡人本命佛：不动尊菩萨
属狗人本命佛：阿弥陀佛
属猪人本命佛：阿弥陀佛
诸佛菩萨道场一览表
1、南无本师释迦牟尼佛、南无毗卢遮那佛(大日如来)、南无卢舍那佛道场：江苏——灵山
2、南无当来下生弥勒尊佛道场：宁波市——岳林山(岳林禅寺)
3、南无消灾延寿药师佛道场：福州——芝山(开元寺)
4、南无大智大势至菩萨道场：南通市——南郊的狼山(广教寺)
5、南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨道场：浙江—普陀山
6、南无大愿地藏王菩萨道场：安徽——九华山
7、南无大智文殊师利菩萨道场：山西——五台山
8、南无大行普贤菩萨道场：四川——峨眉山
9、南无护法韦驮尊天菩萨道场：杭州——西天目山(禅源寺)
10、南无准提菩萨道场：福建——翔安准提寺
11、摩诃迦叶道场：云南——鸡足山
12、南无天冠菩萨道场：福建——支提山
13、南无月光遍照菩萨道场：河北邯郸龙行寺
14、南无济公菩萨道场：杭州——灵隐寺
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