郑人买履的道理

《郑人买履》是《韩非子》中的一个寓言故事。以下是我为大家收集的郑人买履的道理作文，希望能够帮助到大家。

郑人买履

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。

已得履，乃曰：“吾忘持度。”

反归取之。

及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足 ”

曰：“宁信度,无自信也。”

郑人买履的典故释义

履：鞋子。郑国人买鞋子只相信自己测量的尺寸，而不自己试穿大小。

讽刺不懂变通、不尊重客观条件的人。

郑人买履的历史典故

古时候，郑国有一个人想买一双鞋子，他先在家里量好了自己脚的尺寸，用一根绳子记录下来，他随手将绳子放在座位上，就出门了。

他来到集市上卖鞋的店铺里，左挑右选，终于看好了一双鞋，正准备买的时候，忽然发现自己量尺寸的绳子放在家里忘带了，就说忘了带尺寸，要回家拿来尺寸再买，说完就走了。

他匆匆忙忙地赶回家，拿了放在座位上的绳子后，又匆匆忙忙地赶回集市。来回花了将近两个小时的时间，等他返回集市的时候，太阳都要下山了，大多数店铺已经关门了。他来到卖鞋子的店铺前，看到已经关门了，再看看自己脚上鞋子的大洞，十分沮丧。

旁人问他：“你给自己买鞋，为什么不直接试试大小，非要按量好的尺寸买鞋呢”他说：“我宁可相信我量的尺寸合适，脚却不一定准确。”

成长心语

《易经》中说：“穷则变，变则通，通则久。”人要有一定的灵活性，突破定式思维，才能让一切变得更容易、简单。

无论是解决生活中的问题和困难，还是提升自我，善于用变通的思维和方法是有助于一个人取得成功的。变通决定出路，学会变通，就能在种种困境、麻烦面前游刃有余。

不变通，就无法创造更高的价值;不变通，就只能守在原地，永远无法突破。

从那个已经约定俗成的“框架”中跳出来，别让那个已经量好的“尺码”，成为前进路上的绊脚石。

注释

注音zhèng rén mǎi lǚ

典故郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度’。反归取之，及反，市罢，遂不得履。 战国·韩·韩非《韩非子·外储说左上》

释义用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

用法作定语、状语；指办事机械

结构主谓式

相近词生搬硬套、死搬教条

相反词随机应变、见机行事

押韵词泣下如雨、枯苗望雨、快人快语、百废俱举、闲言赘语、秽言污语、飞檐反宇、默然无语、窃窃私语、战胜攻取、

1 郑人买履的道理

郑人买履说的是郑国人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。揭示郑人拘泥于教条的心理，依赖数据的习惯。讽刺了那些克守陈规，不尊重客观事实的人。它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条。

相关故事：

从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。（郑国人）到了集市，却忘了带上尺码。（郑国人）挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。

有人问：“你为什么不用自己的脚去试试鞋子？”

他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

扩展资料：

郑人买履近反义词解析：

1、近义词解析：

生搬硬套

解释：生：生硬。指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。

出自：学习不是生搬硬套，生活中的语言也不能原封不动地运用，需要提炼。 ——老舍《语言、人物、戏剧》

语法：联合式；作谓语、宾语、定语、状语；含贬义

2、反义词解析：

达权通变

解释：通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。

出自：《后汉书·贾逵传》：“《左氏》义深于君父，《公羊》多任于权变。”

白话文：“《左氏》义深在你父亲，《公羊传》多偏重于权变。”

参考资料来源：百度百科-郑人买履

参考资料来源：百度百科-生搬硬套

参考资料来源：百度百科-达权通变

2 古文《郑人买履》的道理

《郑人买履》的译文：郑国有个想买鞋的人，先自己量了自己的脚，然后把尺码放在他的座位上，等到往集市上去，却忘了带尺码。已经拿到了鞋，就说：“我忘了拿尺码。”便返回家中取尺码。再返回集市时，集市已经散了，于是没有买到鞋。有人问他：“为什么不用脚试试鞋呢？”他回答说：“宁可相信尺码也不相信自己的脚。”

《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人，讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。寓言故事生动有趣，言简意赅，用“蠢人蠢事”——可笑的事，从反面给人启迪，耐人寻味。

3 郑人买履文言文包含了什么道理

郑人买履： 原文： 郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”

反归取之。及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁信度，无自信也。” 本段译文 有一个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺码，然后把它放在了自己的座位上。

到了集市，他忘记带量好的尺码。他拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好的尺码。”

于是返回去取尺码。等到他返回来的时候，集市已经散了，卖鞋的也走了，他最终没买到鞋。

有人问：“你为何不用脚试试呢？” 他说：“我宁愿相信量好的尺码，也不相信自己的脚。” 本段注释 郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。

者：。

的人。（定语后置） 欲：想。

先：首先。 度（duó）：量长短。

而：然后。 置：放，搁在。

之：代词，它，此处指量好的尺码。 其：他的。

坐：通假字：同“座”；座位。 至：到。

之：到。

去。 操：拿，携带。

已：已经。 得：得到；拿到。

履：鞋。 乃：才。

持：拿。 度（dù）：量好的尺码。

反：通假字：同“返”；返回。 市：集市，市场。

罢：散，结束，停止。 遂：最终。

曰：对。

说。 宁（nìng）：宁可。

无：不。 自信：相信自己。

且：想。 本段通假字 1、“置之其坐”中的“坐”同“座”，指座位。

为放在其凳子上。 2、“反归取之。

及反”中的“反”同“返”，指返回。为返回去取尺码。

编辑本段注意字词 读音履：lǚ 边音，第三声 读音度：duó 多音字，第二声 读音宁：nìng 鼻音， 第四声 读音遂：suì 非常用生字，第四声 本段寓意： 讽刺了那种固执己见、呆板、不知变通、不懂得根据客观实际，采取灵活对策的人。 本段主题 这则故事告诉我们对待事物要注重实际，不要墨守成规。

▶词语解释 解释：用来讽刺只信教条，不切实际，死板恪守的人。 ▶出处 《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履， 乃曰：‘吾忘持度’。

反归取之，及反，市罢，遂不得履。” 韩非子（约公元前280—前233）即韩非。

我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。

韩非继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。秦始皇十四年（公元前233年），因受李斯的谗害，被杀于秦。

他的著作后人称作《韩非子》，现存55篇。他反对以血统为中心的等级制度，提倡“贵族”“民萌”（氓）平等；反对“用人唯亲”，提倡“用人唯贤”；反对儒家的“礼治”，提倡“法治”；同时还提出“术”（君主驾驭臣民的手段）和“势”（君主的权力）来和“法”相辅相成。

语 法主谓式句型用作定语、状语，是含贬义成语。 本段近义词 生搬硬套 死搬教条 刻舟求剑 墨守成规 冥顽不灵 守株待兔 本段反义词 见机行事 随机应变 急中生智 本段评点 这个郑国人犯了教条主义的错误。

他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，可能也许是不会有吧？但类似这样的人，倒确是有的。

有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发；书本上写到有的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上写的才是真理，没写上的就不是真理。

这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。 编辑本段阅读练习。

4 古文《郑人买履》的道理

郑人买履，先秦时代汉族寓言故事。

既是一个成语，又是一个典故，更是一则寓言。说的是郑国人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。

揭示郑人拘泥于教条的心理，依赖数据的习惯。常比喻做事死板，不会变通的人。

它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条。启示： 这个郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。

而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，只懂死守教条而不懂变通的人，可能是不会有的吧？但类似这样的人，的确是有的。而且并不少。

有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发；书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。

这样，思想当然就要僵化，行动就容易碰壁。原文： 郑人有欲买履者（一些书上写“郑人有且置履者”），先自度（duó）其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）！”反归取之。

及反，市罢，遂（suì）不得履。人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁（nìng）信度，无自信也。”

译文： 有一个郑国人想去买鞋子，事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市，却忘了带上尺码。

已经拿到了鞋子，才说：“我忘了带尺码。”就返回家拿尺码。

等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。 有人问：“为什么不用自己的脚试一试鞋呢？” 他回答说：“宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”

5 《郑人买履》寓言全文及道理

郑人买履

zhèng rén mǎi lǚ

〖解释〗用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

〖出处〗《韩非子·外储说左上》

郑人买履

郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。

人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」

译文：

郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。

有人问他说：「你为什麽不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」

《郑人买履》的道理是做事要懂得变通，不能太死板，要从实际出发，尊重客观事实，不能总是认为书本上的才是真理。这个故事在我们现在也有着很大的教育意义，我们在学习中要懂得变通，将书本上知识合理的运用到生活中。

《郑人买履》出处：先秦《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者；先自度其足；而置之其坐；至之市；而忘操之；已得履；乃曰：‘吾忘持度。’反归取之；及反；市罢；遂不得履。人曰：‘何不试之以足？’曰：‘宁信度；无自信也。’”

郑人买履讲述的是郑国人因过于相信尺度，而买不到鞋子的故事。讽刺了那些恪守陈规、不尊重客观事实的人，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。告诉我们遇事要随机应变，不要死守教条。

郑人买履是先秦时的一则寓言故事，出自《韩非子·外储说左上》，故事说的是，从前有一个郑国人，想去买一双鞋子。于是就先量好了自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。

郑国人到集市上挑好了鞋子，却发现自己忘记带尺码了，于是就返回家中拿尺码。等他再返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。

有人问他，为什么不用自己的脚去试试鞋子？他说，我宁愿相信自己量好的尺码，也不愿相信自己的脚。

这个故事中的郑人只相信量的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出笑话，就连鞋子也买不到，成了笑柄。而现实生活中，也有很多这样的人，他们往往只懂死守教条而不知道变通，说话、办事、想问题，都爱从书本出发，而不从实际出发。

所以这个故事也是在讽刺那些恪守陈规、不尊重客观事实的人。在我们遇到事儿的时候，一定要随机应变，不要死守教条，这样才能成功。

郑人买履告诉我们的道理如下：

郑人买履这个故事告诉人们：对待事物要会灵活变通、随机应变，不能墨守成规，死守教条，要注重客观现实的事实，为人处事要从实际出发。这个郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也没买到，成为了笑柄。

现实生活中，的确也存在“买鞋子只相信脚码而不相信脚”的人，只懂死守教条而不懂变通，没有头脑思考的人，只会看到事物的片面性。处理具体事情的时候，遵循规范是为了更好地解决现实问题，在学以致用的过程中，要视具体情况具体分析。

做个处事灵活而内心中正的人，应当破除偏执，遇事思虑周详，拿捏有度。该坚守尺度的时候，便要有择善固执的精神；该随机应变的时候，也要有从善如流的态度。如此方能处事圆融，自在无碍。

郑人买履，是汉语中一个源自寓言的成语，典出《韩非子·外储说左上》。

这则成语是说有个郑国人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事，揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。后用以讥讽墨守成规而不重视实际状况的人。其结构为主谓式，在句子中可作定语、状语，含贬义。

以上就是关于郑人买履的道理全部的内容，包括:郑人买履的道理、郑人买履文言文道理、郑人买履的道理是什么等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！